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語言還在血緣卻消失了，萬那杜島上發生了什麼事？──《科學月刊》

科學月刊・2018/04/30 ・3118字・閱讀時間約 6 分鐘

林翰佐／銘傳大學生物科技學系副教授，科學月刊總編輯。

萬那杜的首都是維拉港，也是萬那杜最大的城市。圖／Phillip Capper@wikipedia

萬那杜（Vanuatu）是指位於新幾內亞島東南方與斐濟（Fuji）西方海域上的島嶼，目前為萬那杜共和國的治權範圍。先前的考古學研究顯示，這個深入太平洋中心、由 80 餘個島嶼所組成的區域上，有關人類的活動僅能追溯到 3000 年前，幾乎可算是地球上最晚發現人類活動的區域，是地球上最後一塊被人類觸碰到的淨土。

萬那杜的居民從何處而來？

這是一個人類學上相當有趣的研究議題。語言學家們的研究發現，當地居民的語言根源於東南亞語系，透過與鄰近區域考古學證據顯示，第一批到達萬那杜的居民，跟其他遠大洋洲（Remote Onceania）島嶼上落地生根的先驅者應該同屬於拉匹達（Lapita）文明。

拉匹達文明最早發現於位於新幾內亞島東北部的俾斯麥群島（Bismarck Archipelago），是一個生活於沿岸，以採集為主的新石器文明。從已出土的文物當中發現，拉匹達文明已經具備相當精緻的製陶技術，並能利用貝殼製作大量的生活工具。

目前的考古學者認為，拉匹達文明源自東南亞，從文明特徵以及在大洋洲相關文明發現的時間序列來看，整個拉匹達文明可能源自於臺灣早期的原住民，在距今5000~6000 年前經海路逐步擴散到大洋洲的諸島。

拉匹達文明擁有相當精緻的製陶技術。圖／Torbenbrinker@wikipedia

這樣的人口擴散方式又是以何種形式發生呢？是逐步的擴散，每到一個地區便與當地人種通婚產生子代，落地生根以後再向其他島嶼擴散？或者是像有目的的旅行一般，在很短的時期不斷移動所造成？

在 2016 年發表的研究中，考古學家透過分子生物學技術，研究 3 具發現於萬那杜與東加群島的先祖遺骸，發現這些迄今 2600~3000 年前的遺骸身上鮮少有鄰近新幾內亞島上人種的 DNA 特徵，反而跟東南亞的人種在血緣上更為接近。顯示這些遠古先祖在遷徙的過程，可能鮮少與當地居民通婚以致沒有血統混合的現象，或者是因為這樣的遷徙是發生於短時間的，並非經歷數代所造成。一段源自臺灣原住先民透過海上旅行到達地球最後一塊淨土的傳奇故事就這樣被發表出來。

即便透過考古學以及語言學的深入研究勾勒出一段如史詩般的故事，但仍難以完美解釋我們目前所觀察到的現象；現今的萬那杜居民雖仍以南島語（Austronesian）作為主要的語言，然而從血緣的角度來看，現在的萬那杜居民，不論在骨骼型態的角度以及基因學上的表現，均已幾乎找不到先民們的血緣。這種語言與血統上錯位（mismatch）的現象更增添了這傳說中的神祕色彩。

全基因體定序用於考古學研究

分子生物學技術用於考古學上的研究其實至少有 3、40 年的歷史。透過位於染色體上基因序列的相似程度，來推算動物物種之間或是先祖遺骸與現代人之間血緣關係的問題。

傳統的研究當中，基因標的（target gene）的選擇相當重要，科學家們需要選擇適當的基因，以這些基因在不同來源材料之間的序列（sequence）差異，做為比較的基礎；通常這類基因需要具備「適當的變異，但又不能太有變異」的微妙特性，來符合判斷不同時間尺規（scale）中對親源性分析的要求。

像是利用分子生物學技術鑑定魚種間親緣關係（可能有數千萬年以上的差別）與人類人種之間的研究（數千到數萬年），所選擇用來比較的基因標的就會有所不同。

根據粒線體DNA之群體遺傳學推斷出的早期人類遷徙路線。圖／Chronus @wikipedia

在眾多指標之中，粒線體DNA 是較為人所熟知的一個標的。粒線體是細胞當中的一種胞器（organelles），被認為是古代細菌寄生於細胞後共生的結果，稱作內共生學說（endosymbiotic theory）。

在高等哺乳動物當中，我們認為子代的粒線體皆源自母親的卵子，故粒線體DNA 可作為母系遺傳的重要指標。在早先的研究中，粒線體DNA的定序與比對數據提供了我們在形塑現代人類起源的概念上相當有利的參考，包括提出「粒線體夏娃（Mitochomdrial Eve）」的概念。

研究表明，目前世界人口中最接近的共同女性先祖，也被稱作是「幸運的母親」為非洲的單一人口，推測存活於距今14~20萬年前。

相對於先前需要以特定 DNA序列進行分析比對的研究方式，全基因體定序是截然不同的做法。所謂基因體（genome），就是人體所有的遺傳訊息，目前已知是包含有 32 億個鹼基對（base pair，DNA的單位）的龐大資料庫。

隨著電腦科技的進步與基因定序方法上的演進，針對研究標的進行全基因體定序並比對分析已成為可能，雖然這類研究的成本仍然相當的高（現今約新臺幣 30 萬元／每個人類基因體樣本）。由於並非針對單一與數個基因進行 DNA序列上的比對，全基因體的研究可以避免像是盲人摸象式的狹隘觀點，使得研究的結果更為可信。

這裡所提到有關萬那杜人口來源的相關研究，就是用全基因體定序分析的方式進行。

像這樣的遺傳分析儀使基因組測序的早期工作得以自動化。圖／Mark Pellegrini@wikipedia

發生於距今約2300年的人種改變事件

今（2018）年2月，2 篇學術性論文的發表，分別對萬那杜人種之謎提出新的證據與看法。其中瑞克（David Reich）發表於《當代生物學》（Current biology）的研究當中，特別針對 14 具發現於萬那杜的先祖遺體以及 185 名現居於萬那杜的居民檢體進行全基因體定序以及分析，結果揭露出幾項更為明確的推測。研究團隊認為，最早到達萬那杜的第一批先祖應該是拉匹達文明，在距今約 2900 年前左右到達萬那杜群島。

但到了距今約 2300 年前，這些遠大洋洲先祖的 DNA 特徵便從現存的遺骨中消失，完全由生活於新幾內亞的種族所取代，這個現象一直到距今約 150 年前的遺骨中均有相同的現象，跟現代萬那杜人的基因體中同時具有 3 種新幾內亞人種特徵以及遠大洋洲人種特性的現象有截然不同的對比。

另一篇近期登載於《自然生態學與演化》（Nature Ecology & Evolution）的文章當中也提出相同的觀察結果。科學家們對於這樣的研究結果進行多種猜測，例如瑞克的研究團隊就認為，由於新幾內亞種族的移入，迫使原本生活餘萬那杜的那些屬於拉匹達文明的先祖們離開了這些島嶼。

先祖可能在附近區域進一步與新幾內亞的人種進行通婚，並將語言保留了下來。

這種可能性或許可以從萬那杜人所使用的南島語中發現，其實仍含有新幾內亞種族語言的特徵，例如雙脣顫音的使用，代表兩種文化間的一些交流，不過，這樣的語言特徵並未受到所有語言學家的認同；也有學者認為基因特徵的突然改變可能是一場滅族式的屠殺所造成，首批跨海而來的遠大洋洲先祖在這場種族間的爭鬥中消滅殆盡。

到底真相為何？依舊是人類學者持續想要解答的問題。更多先祖遺骨的發現與全基因定序研究的投入，或許能針對這個謎團有更進一步的發現。

莎莎舞老師傳奇——用人生態度戰勝病魔│環球科學札記(46)

張之傑・2021/09/29 ・2596字・閱讀時間約 5 分鐘

作者 / 張之傑

七月三日，颳風下雨，船搖晃得特別厲害。十二時三十分船長播報航海狀況時說，浪高十四呎，破了此行最高紀錄。在驚濤駭浪中，這天下午聽了兩場演講。第一場是志工翻譯岳軍的「寶島環遊奇遇記」，第二場是莎莎舞老師宗像志布子的「被宣告餘命起二十二年——自己可以選擇活法」，後者有華語、英語即席翻譯。

船上的文化教室，聘有專業人士十餘位，教授瑜珈、水彩畫、健身、太極拳、社交舞、日本舞、日文、中文、英文等等，隨船期間供給食宿，不另付酬勞。這些老師上課次數多寡不一，莎莎舞老師每天都有兩堂課，可能是上課次數最多的一位。

和平號第一○一回的行程，將停靠古巴哈瓦那，為此文化教室特聘請宗像志布子老師上船，教大家跳莎莎舞，以便到哈瓦那時在革命廣場和當地人同樂。莎莎舞起源於古巴，可說是古巴的國舞。然而，船到紐約前一天（六月六日），船上突然宣佈，美國頒布命令，禁止船隻從美國開往古巴，和平號將取消古巴行程，改為停靠牙買加！古巴沒去成，老師仍然認真教學，一直教到下船前一天。

莎莎舞老師眼眸明亮，頭髮烏黑，皮膚白晢，臉龐秀麗，看起來既年輕又有活力。聽她演講之前，誰也想不到竟是癌症患者！她十四歲驗出腦部惡性腫瘤，醫生說她只能再活三個月。二十一歲復發，醫生說她只能再活四個月，但她又活了二十二年，如今即將滿四十四歲。十四歲時曾接受手術，但沒接受化療、放療。二十一歲復發，沒接受任何現代醫學治療。她說，她之所以活到今天，和她家人的人生態度，以及自己的人生態度有關。

她十四歲時，家人得知她得了癌症，並沒有驚慌。尤其是她祖母，深信她家風水好，不會有事。她把自己罹癌，想像成動漫故事中的少女，一定可以得到拯救。她在東京原宿附近的一家醫院接受手術，認為說不定可以看到自己的偶像，反而覺得不是壞事。

二十一歲復發時，她已接受一種新興宗教，相信靈魂投身肉體，就是要經歷種種磨難，因而對於任何磨難都能淡然處之。她又說，她罹癌後，有人說她相信偏方，而不相信正規療法，她的看法是，適合自己的療法，就是最好的療法。

她三十歲才開始接觸莎莎舞，對舞者來說，算是相當晚的。但她罹癌後，自信心愈來愈強。她信奉的宗教告訴她，他們是來拯救世界的，在她的使命沒達成前，神是不會捨棄她的。憑著信心和生機療法，即吃些活化細胞的食物，如豆漿、納豆等，她愈活愈健康。

如今她每三個月做一次體檢，主要是驗血和做斷層。轉移到肺部的腫瘤，原本七個，現在只剩兩個。腦部的腫瘤也愈來愈小。宗教信仰和樂觀、自信，使她戰勝了病魔。

由莎莎舞老師的案例，我想起社運健將、社區大學倡議人、台大數學系教授黃武雄，他一九九四年檢查出罹患肝癌，已轉移至肺部，國內外醫生都研判他只能活三至六個月，但藉著改變生活方式，接近大自然，以及對自己病情的了解，他至今仍活得好好的。

還有一個例證，就是我的「代父」程老先生。內人皈依天主教後，要我陪她望彌撒。我的條件是：可以陪，但不能拉我入教。一陪就是六年多。教會有位程老先生，受封聖墓騎士，在教會中地位崇高。程老先生夫婦一再勸我入教，都被我婉言拒絕了。二○○九年夏秋之交，程老先生驗出前列腺癌已轉移為骨癌，醫生預測他活不過當年春節。

程老先生了無恐懼，一面治療，一面祈禱，希望天主多給他幾年，以便為教會多做些事。他對我說，如果痊癒，一定要拉我入教。我的醫學常識告訴我，癌細胞已擴散到骨骼，接著會到肺、到腦，這是條不歸路！然而，奇蹟出現了，他不但活過當年的春節，也活過翌年的春節。二○○一年元月的檢查，癌指數已降為正常值，醫生宣佈他已基本痊癒。

我們教會的週日彌撒，結束後教友們會到地下室用早餐。二○○一年春節前某一個週日，我和內人坐在地下室後排，程老先生從前排走過來，在我對面坐下，目不轉睛地望著我說：「我已和神父說好，安排你復活節受洗。」我愣了一下，隨即點頭說好。事後寫下一篇短文〈孔子帶我接近耶穌〉，我上了年紀後回歸儒家，既然以孔子信徒自居，我能能拒絕他嗎？

後記

旅美同窗劉正民博士，看過本文後來信如下。可見癌症不藥自癒和免疫力有關，並非每個人都能如此。

我也聽友人談到有些癌患，不接受化療，用改變飲食及生活態度的方式，結果到現在還活得好好的。可見身體內免疫細胞有的時候可以發揮很大的制癌能力。

記得以前做論文的時候，在小鼠的腹部皮下注入一定數量、同一品系小鼠的癌細胞。大約十天後，腹部長出直徑約二公釐的小瘤，此時用外科手術將瘤切除，每次實驗數量約有數十隻。這些老鼠放回鼠籠自由生活，十天後，再以定數的同樣的癌細胞注入老鼠腹腔中，這種癌細胞可以在腹腔中生長，然後放回鼠籠，每一週檢驗腹腔內癌細胞的數量（方法一言難盡，如有興趣再加詳述）。

重點是結果，大約有三分之二的老鼠，腹腔仍有癌細胞，……但牠們都活得好好的，和正常老鼠無異，這些老鼠在往後的三個月到半年期間，我們稱它為「腫瘤冬眠期」。……另外大約三分之一的小鼠，在接受癌細胞的挑戰後，在不到一個月就死亡了。結論是老鼠個別免疫力不同，有一直存活下去的，有的到三個月甚至一年後再發作的，有一個月內就發作死的。我們當時就利用這些在「冬眠期」中的一羣老鼠，施加免疫增進的藥物，或各種免疫細胞本身產生lymphokines 或cytokines ，觀察它們抗癌的效果。當時發表了十幾篇文章，分別刊登在J. Exp. Med. 及Cancer Res.等期刊。