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・2017/06/11
我們在旅行或觀看表演時拍照,是為了日後可以作為一個線索來喚起旅行的整體回憶,提供大腦一些線索才好進一步勾起細節與體驗。所以拍照是好事,但如果太頻繁拍照的話,注意力無法投入在當下,那可就會讓美好的體驗當場減少囉,這樣就算有照片當線索,但回想起來可能就比較差囉。所以啊,別太依賴照相機的記憶了。
・2017/06/11
人類天生就具有習得自制的能力,前額葉皮質裡的神經網絡是自制力的神經生物基礎,兩歲以前的教養,教導小孩不衝動行事,對妥善自制力的養成格外重要。能抵抗棉花糖誘惑的小孩,長大後也比較健康。然而自制力應用到了極致,塑造的不是人,而是「超理性」的怪物,沒有同理心,無法享受生活的樂趣。其實也該適時體驗一下誘惑的樂趣吧?
・2017/06/10
性侵不太關乎性愛,而較與暴力、控制和羞辱有關。加害者可能是透過暴力、恐嚇威脅或壓制來強迫受害者。性侵多數時候都伴隨凶殺,或許是過程中施暴所致,或許是事後為了防止受害者指認攻擊者。包括性器官在內,醫生要檢查受害者的全身,找尋瘀青、擦傷或裂傷等受創的證據,逐一仔細記錄並拍照。
・2017/06/10
你可以不喜歡水蛭螞蟥,但是正確的了解還是必要的。文中回答了三個一般人最常見的水蛭螞蟥的迷思,希望可以讓正確的資訊流傳下去。
・2017/06/09
花青素使植物擁有五顏六色,還可以影響植物呈現色素的樣式,過去,花青素被認為以水溶性分子的形式,均勻分佈在植物細胞的液胞內,但是後續的研究陸續發現在某些植物的液胞中,花青素會沉澱成一群群帶有顏色的小團簇,稱做「花青素液胞包含體(AVIs)」。近來,JIC 的 Cathie Martin 教授研究揭開了有關 AVIs 形成的分子機制,使得植物的花瓣能夠透過改變色素的密度吸引授粉者或幫忙傳播種子的動物。
・2017/06/09
關於這個問題,神話告訴我們:太陽神駕著馬車橫過世界帶來光明,或是年獸吃人、雷公打雷。希臘的主神宙斯、中國的玉皇大帝、印度的梵天……。 數千年來,人類慣於用我們的想像解釋這個世界,直到哲學家們提出疑問為止。希臘哲學家企圖證明:這些解釋是不可信賴的。最早的希臘哲學家被稱為「自然派哲學家」,觀察著大自然與其循環變化,包括了幾個學派:米利都、畢拉哥拉斯、伊利亞學派等。就這樣,哲學脫離了神話與宗教的範疇,朝向科學邁出了第一步。
・2017/06/08
死亡時間的判定既是藝術也是科學,需要法醫運用各種技術詳加觀察,做出他的推測。沒有一個因素可準確指出生理死亡的時間,永遠只能做最接近的猜測。但如果充分掌握必要原則,法醫對於生理死亡時間的推測往往具有相當的準確度。屍斑、屍僵與屍冷是推斷死亡時間最有用的三個要素,一起來了解驗屍官與法醫如何透過它們來檢驗屍體死於何時吧!
・2017/06/08
系統神經科學,不但需要生物學的專長在實驗動物模型中從事基礎系統神經科學研究,也需要認知科學與心理學來剖析認知功能與行為背後的成因與細節;以及臨床醫師的參與,將研究成果應用到病人身上。系統神經科學同時也需電機專長來研發新的電生理與光學紀錄系統;需要統計學來處理大規模的數據分析;需要電腦與資訊科學將大腦運作的巧妙機轉運用到人工智慧跟類神經網路的設計;以及機械專長來將記錄到的神經訊號透過腦機介面的技術來控制義肢或機械手臂,或是控制新研發的醫療儀器。這些跨領域整合的例子開展了許多新的研究方向,而其中理工專長的研究人員更是對於新技術的發展有莫大的貢獻,這是值得臺灣研究機構、大學系所、教授以及新進學生共同思考的趨勢。
・2017/06/07
解剖是一個科學程序。目的是要檢驗屍體,找出死亡原因和死亡方式的證據。執行方法是透過肉眼和顯微鏡檢驗屍體,乃至於毒物(含藥物與毒物)、血清(即血液)及任何法醫認為必要的輔助檢驗法。諸多步驟都是需要很嚴謹且重要的,從解剖前的採證到屍體的保存避免污染等,每一步都不能馬虎。
・2017/06/07
幾何本身帶有一種普世性的美感,能夠成為引領時尚的潮流。單挑概念將把立方體轉化成金工飾品 P01 蛻變系列,除了飾品本身相當精緻與迷人,還可以讓人動手把玩,更蘊藏了許多設計巧思,充分體現了幾何美學的優雅質感與知性內涵。