得到 COVID-19 的症狀類似感冒，會出現咳嗽、高燒，已是全世界都知道的常識了，但有些症狀我們較不熟悉，像失去嗅覺1、短暫記憶消失2、意識受損3創傷後壓力症候群4、憂鬱5、等。這次的疾病是否會帶來哪些長期影響呢？

有時候法庭上審理到的事件，並無法簡單地用肉眼或常理就能判斷，常需要透過「科學」的方式來證明。此時我們不免會有疑惑：法官就是不具備專業知識才找鑑定人啊，那鑑定人提出鑑定意見，法官又必須去判斷這個鑑定意見到底能不能採，這時候法官若沒有專業的知識，能正確地理解這個鑑定意見並判斷能不能採嗎？

織布機的改良始於紡織工人的職人精神，期間歷經的布雄、法爾肯、沃康松等人的設計。後來，雅卡爾定將沃康松所用的大圓筒與紙帶換成打孔的卡片，果然成功打造出真正實用的全自動織布機。此舉不僅改變了紡織業，也間接促進了計算機的進展。打孔卡片的可編程功能在他手中發揚光大，遠在英國的巴貝奇正是受此啟發，才能設計出史上第一台通用計算機。

「排便困難」是大腸直腸癌的症狀之一，大腸腫瘤會讓腸道變得狹窄，可能讓患者出現便秘，少數患者會有腹瀉的狀況。另外也要注意糞便的形狀，血便，「裡急後重」的情形，都需留意。目前台灣是採用糞便來進行大腸癌篩檢， 50-74 歲的民眾，每兩年可以免費做一次糞便檢查，若檢查結果異常，民眾必須要到醫療院所做進一步檢查，了解導致糞便潛血反應之原因。但年輕大腸癌患者也不算少見，日常生活中要提高警覺。隨著醫學進步，針對大腸癌有很多治療選項，狀況許可時甚至還有機會靠大腸鏡切除，患者務必與醫師密切配合。

2007 年時，有支科學團隊從一隻 6800 萬年前的恐龍體內抽取了某種蛋白質，發現該蛋白質跟家雞體內既存的一種蛋白質幾乎相同。這隻恐龍可不是隨便什麼恐龍，而是目前已知體型最大的雙足食肉動物。一則新聞標題寫道：「暴龍基本上就是放大版的雞」。

席捲世界的 COVID-19（武漢肺炎、新冠肺炎）疫情仍在進行，但我們已經能觀察到這波疫情在不同族群、不同社經地位間的影響不大相同。因此，讓我們透過鑑往知來，由黑死病理解疫情的犧牲與教訓會如何影響社會發展。

自從 17 世紀法國哲學家笛卡爾斷言動物缺乏心靈、理性與靈魂以來，關於「動物具有類似於人類心智能力」的這個想法就一直存在爭議。瓦洛帝嘉拉等神經科學家們著手收集動物知覺的相關確切資料，至今他們已經發現，雞在看待世界的深度和細節要比人類深入、豐富得多。

武漢肺炎的死亡人數占所有感染者的比例，也就是感染死亡率大概介於 0.5 到 1%。但是死亡率並非固定的數字，不同年齡、健康狀態，還有疾病傳染的規模，醫療資源，與治療方式等因素，都會影響死亡的機率。… 死亡率相關的知識即使不能寫滿一本書，也能寫成一大篇文章。對於一般人而言，只要能了解死亡率不是一個固定的簡單數字，不要胡亂比較不同脈絡下的死亡率，就非常足夠了。

在高中我們學過，下視丘是體溫調節中樞。下視丘是中樞神經系統的一部份，但我們不會等到病毒或細菌本身「入駐」中樞神經系統的當下才開始發燒——相對地，那只是我們的免疫系統正在奮勇應戰，順便發個支援訊號給我們的神經系統的結果罷了。沒錯，或許你會想起「細胞激素」（Cytokine），但那又是什麼？哪些細胞在何種情況會觸發這關鍵的生理反應？

每年端午將近時，「哪一種粽子好吃？」這個問題總會釣出兩粽派的死忠支持者，掀起一番激烈討論，讓人不禁覺得臺灣現今端午節最大的民俗活動，其實應該是戰南北吧（誤）。儘管內容物就足夠雙方戰翻天，不過在此仍要提出經常不被注意的另一差異：北部粽南部粽，其實就連包材也不盡相同。