大雪怪、大腳怪真的存在嗎？口耳相傳的「野人」傳說

本文與財團法人臺灣生活美學基金會合作。 

AI 有可能造成人們失業嗎？還是 AI 會成為個人專屬的超級助理？

隨著人工智慧技術的快速發展，AI 與人類之間的關係，成為社會大眾目前最熱烈討論的話題之一，究竟，AI 會成為人類的取代者或是協作者？決定關鍵就在於人們對 AI 的了解和運用能力，唯有人們清楚了解如何使用 AI，才能化 AI 為助力，提高自身的工作效率與生活品質。

有鑑於此，目前正於臺灣當代文化實驗場 C-LAB 展出的「2024 未來媒體藝術節」，特別將展覽主題定調為奇異點（Singularity），透過多重視角探討人工智慧與人類的共生關係。

C-LAB 策展人吳達坤進一步說明，本次展覽規劃了 4 大章節，共集結來自 9 個國家 23 組藝術家團隊的 26 件作品，帶領觀眾從了解 AI 發展歷史開始，到欣賞各種結合科技的藝術創作，再到與藝術一同探索 AI 未來發展，希望觀眾能從中感受科技如何重塑藝術的創造範式，進而更清楚未來該如何與科技共生與共創。

從歷史看未來：AI 技術發展的 3 個高峰

其中，展覽第一章「流動的錨點」邀請了自牧文化 2 名研究者李佳霖和蔡侑霖，從軟體與演算法發展、硬體發展與世界史、文化與藝術三條軸線，平行梳理 AI 技術發展過程。

藉由李佳霖和蔡侑霖長達近半年的調查研究，觀眾對 AI 發展有了清楚的輪廓。自 1956 年達特茅斯會議提出「人工智慧（Artificial Intelligence））」一詞，並明確定出 AI 的任務，例如：自然語言處理、神經網路、計算學理論、隨機性與創造性等，就開啟了全球 AI 研究浪潮，至今將近 70 年的過程間，共迎來三波發展高峰。

第一波技術爆發期確立了自然語言與機器語言的轉換機制，科學家將任務文字化、建立推理規則，再換成機器語言讓機器執行，然而受到演算法及硬體資源限制，使得 AI 只能解決小問題，也因此進入了第一次發展寒冬。

之後隨著專家系統的興起，讓 AI 突破技術瓶頸，進入第二次發展高峰期。專家系統是由邏輯推理系統、資料庫、操作介面三者共載而成，由於部份應用領域的邏輯推理方式是相似的，因此只要搭載不同資料庫，就能解決各種問題，克服過去規則設定無窮盡的挑戰。此外，機器學習、類神經網路等技術也在同一時期誕生，雖然是 AI 技術上的一大創新突破，但最終同樣受到硬體限制、技術成熟度等因素影響，導致 AI 再次進入發展寒冬。

走出第二次寒冬的關鍵在於，IBM 超級電腦深藍（Deep Blue）戰勝了西洋棋世界冠軍 Garry Kasparov，加上美國學者 Geoffrey Hinton 推出了新的類神經網路算法，並使用 GPU 進行模型訓練，不只奠定了 NVIDIA 在 AI 中的地位， 自此之後的 AI 研究也大多聚焦在類神經網路上，不斷的追求創新和突破。

從現在看未來：AI 不僅是工具，也是創作者

隨著時間軸繼續向前推進，如今的 AI 技術不僅深植於類神經網路應用中，更在藝術、創意和日常生活中發揮重要作用，而「2024 未來媒體藝術節」第二章「創造力的轉變」及第三章「創作者的洞見」，便邀請各國藝術家展出運用 AI 與科技的作品。

例如，超現代映畫展出的作品《無限共作 3.0》，乃是由來自創意科技、建築師、動畫與互動媒體等不同領域的藝術家，運用 AI 和新科技共同創作的作品。「人們來到此展區，就像走進一間新科技的實驗室，」吳達坤形容，觀眾在此不僅是被動的觀察者，更是主動的參與者，可以親身感受創作方式的轉移，以及 AI 如何幫助藝術家創作。

而第四章「未完的篇章」則邀請觀眾一起思考未來與 AI 共生的方式。臺灣新媒體創作團隊貳進 2ENTER 展出的作品《虛擬尋根-臺灣》，將 AI 人物化，採用與 AI 對話記錄的方法，探討網路發展的歷史和哲學，並專注於臺灣和全球兩個場景。又如國際非營利創作組織戰略技術展出的作品《無時無刻，無所不在》，則是一套協助青少年數位排毒、數位識毒的方法論，使其更清楚在面對網路資訊時，該如何識別何者為真何者為假，更自信地穿梭在數位世界裡。

透過歷史解析引起共鳴

在「2024 未來媒體藝術節」規劃的 4 大章節裡，第一章回顧 AI 發展史的內容設計，可說是臺灣近年來科技或 AI 相關展覽的一大創舉。

過去，這些展覽多半以藝術家的創作為展出重點，很少看到結合 AI 發展歷程、大眾文明演變及流行文化三大領域的展出內容，但李佳霖和蔡侑霖從大量資料中篩選出重點內容並儘可能完整呈現，讓「2024 未來媒體藝術節」觀眾可以清楚 AI 技術於不同階段的演進變化，及各發展階段背後的全球政治經濟與文化狀態，才能在接下來欣賞展區其他藝術創作時有更多共鳴。

「畢竟展區空間有限，而科技發展史的資訊量又很龐大，在評估哪些事件適合放入展區時，我們常常在心中上演拉鋸戰，」李佳霖笑著分享進行史料研究時的心路歷程。除了從技術的重要性及代表性去評估應該呈現哪些事件，還要兼顧詞條不能太長、資料量不能太多、確保內容正確性及讓觀眾有感等原則，「不過，歷史事件與展覽主題的關聯性，還是最主要的決定因素，」蔡侑霖補充指出。

舉例來說，Google 旗下人工智慧實驗室（DeepMind）開發出的 AI 軟體「AlphaFold」，可以準確預測蛋白質的 3D 立體結構，解決科學家長達 50 年都無法突破的難題，雖然是製藥或疾病學領域相當大的技術突破，但因為與本次展覽主題的關聯性較低，故最終沒有列入此次展出內容中。

除了內容篩選外，在呈現方式上，2位研究者也儘量使用淺顯易懂的方式來呈現某些較為深奧難懂的技術內容，蔡侑霖舉例說明，像某些比較艱深的 AI 概念，便改以視覺化的方式來呈現，為此上網搜尋很多與 AI 相關的影片或圖解內容，從中找尋靈感，最後製作成簡單易懂的動畫，希望幫助觀眾輕鬆快速的理解新科技。

吳達坤最後指出，「2024 未來媒體藝術節」除了展出藝術創作，也跟上國際展會發展趨勢，於展覽期間規劃共 10 幾場不同形式的活動，包括藝術家座談、講座、工作坊及專家導覽，例如：由策展人與專家進行現場導覽、邀請臺灣 AI 實驗室創辦人杜奕瑾以「人工智慧與未來藝術」為題舉辦講座，希望透過帶狀活動創造更多話題，也讓展覽效益不斷發酵，讓更多觀眾都能前來體驗由 AI 驅動的未來創新世界，展望 AI 在藝術與生活中的無限潛力。

展覽資訊：「未來媒體藝術節——奇異點」2024 Future Media FEST-Singularity 
展期 ▎2024.10.04 ( Fri. ) – 12.15 ( Sun. ) 週二至週日12:00-19:00，週一休館
地點 ▎臺灣當代文化實驗場圖書館展演空間、北草坪、聯合餐廳展演空間、通信分隊展演空間
指導單位 ▎文化部
主辦單位 ▎臺灣當代文化實驗場

我們為什麼沮喪？看看各家學者怎麼說

自達爾文在紅毛猩猩和黑猩猩身上觀察到沮喪的跡象至今，行為科學界已經發展出許多與低落心情的適應價值相關的理論。有一派學者一開始就假設：

由於競爭經常會產生對峙這種危險的後果，所以心情低落有助於降低衝突。

低落的心情能藉由幫助失敗者屈服放棄，讓他們繼續生存及奮鬥下去。另一派學者強調心情低落作為一種「中止機制」的好處，並且主張，在堅持目標很可能會白費力氣或導致危險的情況下，低落的心情是一種讓人放棄嘗試的手段。

還有一派學者提出，心情低落的狀態會幫助人意識到「社會風險」，並且在他們即將遭群體排除之際，幫助他們和群體恢復連結。此外又有一派學者指出，低落的心情具有適應性，因為它讓人能夠針對自己的環境做出更精準的分析，這在面對重大困難時可能會特別有幫助。

乍看之下，同時存在這麼多理論似乎令人困惑。我們要怎麼判斷哪個理論才是正確的？其實若我們觀察得仔細一點，便會發現這些理論顯然就像是在並行軌道上行駛的火車。

每一套理論都有助於解釋低落心情得以在演化過程中保留下來的部分原因。雖然這些理論當中沒有一套是全面的，但只要將它們一字排開來檢視，我們就能開始領悟低落的心情為何會持續存在：這種狀態在許多不同情勢當中，都可能會帶來助益。

當然，有的理論很可能比其他理論還要準確。此外，光有理論也證實不了什麼。這些學者在建構能讓人信服的實例來說明低落心情的特定功能時，最大的難題之一，就是要證實理論中所推定的效益並不僅僅是一個說法而已。幸好，透過一些控管嚴謹的實驗所產生的統計數據，我們證明了理論中低落心情所具有的功能，有部分確實存在。

憂鬱現實主義：心情低落讓思緒變得更周詳

其中一個反覆受到測試的見解是，低落的心情能讓人更精準分析自己所處的環境。由心理學家琳・亞伯蘭森和蘿倫・艾洛伊進行的經典實驗將焦點著重於人感知自身環境時的準確程度，在各種試驗情境中有計畫地改變受試者真正握有的掌控能力。

不同情況下，受試者的反應（按下按鈕與否）對環境後果（綠燈亮起）的控制程度不一。有趣的是，煩躁的受試者（心情很差，並且表現出其他憂鬱的徵兆）執行這個任務的表現優於一般受試者（心情正常）。心情正常的受試者比較容易高估或低估自己對燈亮與否的掌控程度。

亞伯蘭森與艾洛伊的研究被稱為「憂鬱現實主義」（Depressive Realsim），其成果激發了其他大多很精密的實驗，證明心情低落令思考變得更周慮、更清晰的各種方式。

二〇〇七年，澳洲心理學家約瑟夫・福加斯的研究發現，人的辯證能力會因為心情受到短暫影響而改變。

心情被弄差（透過觀看十分鐘有關癌症致死的影片）的受試者針對調漲學費或澳洲原住民土地權利等標準化議題所發表的言論，比心情好的受試者更具說服力。

後續分析顯示，心情差的人較具說服力的關鍵原因在於他們的論點中含有較多具體細節。在別的實驗中，福加斯和同事證明了心情低落會帶來多種不同的好處。它會增強記憶表現、減少誤判、讓人稍微比較能看穿別人的謊言，還會促成更有效的人際互動策略，例如有求於人時的禮貌態度。

這些迥然不同的效果會集結在一起，原因似乎是壞心情――至少是常見的那種――會令人更謹慎、更存疑、也更仔細地處理從自身所處環境所得到的資訊。

心情低落是一種警訊，提醒我們避開危難

憂鬱現實主義這個極具爭議性的假說也屢遭抨擊，這並不令人意外；而學界為了找出可能觀察到這個現象的時機，也有計畫地持續投入心力。但是，「壞心情會強化認知功能」，這一點就應該會讓人停下來思考，我們說的心情「正常」到底是什麼意思。如果心情不好的人偶爾可以很準確地感知世界，那麼心情「正常」而健康的人或許就和現實有點脫節了。至少有一些資料指出，心情正常的人可能常出現正向錯覺、過度自信、無視錯誤的現象。

為情感的功能提出爭辯，可能是頗為困難的事。有一些假設性的情感功能要經過長時間才看得出來，幾乎不可能透過實驗產生明確的測試結果。以這兩個假說為例：

（一）心情低落會幫助人放棄無法達成的目標，所以（二）我們的下場會比較好，這是放手的結果。

測試這個假設性的事件鏈，需要取得相關資料、了解人在現實生活中想要達成的目標有哪些，也需要有能力評測人長期的適應狀況及幸福感。

一項針對加拿大青春期少女進行的非實驗研究做到了這點，這個研究以十九個月的時間收集到四波目標與憂鬱症之間關係的長期追蹤資料。有憂鬱症狀的少女所回報的資料顯示，她們有隨著時間逐漸放棄目標的傾向，這與第一個假說相符。在一般人的刻板印象中，無所事事的少女在房間裡聽著 iPod 生悶氣，看起來可能並不像是在重建心理健康。但其實研究結果符合假設，放棄是一種正向發展：

逐漸放棄目標的少女最後狀態比較好，後來的評估顯示她們的憂鬱程度較低。

隨著證明心情低落會帶來效益的資料愈來愈多，我們對於它不只有一種好處也不應感到訝異。適應作用具有多功能的特徵，在人體的其他部分也看得到，眼瞼就是一個例子。閉上眼睛能保護雙眼免於異物或強光傷害。每幾秒鐘眨一下眼睛，能把淚水送到角膜，保持角膜濕潤。在睡眠時保持眼瞼閉合，能保護眼睛並預防乾眼現象。眼瞼能改善健康，因為它們帶來的好處很多。

「心情低落可能具有多種功能」，與這個概念互相呼應的顯著事實，是心情低落確實會由完全不同情況引發。能夠引發低落心情的刺激包括離開群體、搬到陌生的環境、無法脫離緊繃局面、摯愛的人死去、缺乏食物來源、身體長期疼痛，以及社交挫敗等……。

人面臨危急狀況、需要謹慎評估眼前的難題之時，就是低落心情在人類身上受到充分測試的時刻。提起這種情況，我們或許會想到新郎在婚禮上被放鴿子、忠誠的員工突然遭到開除，或是父母有小孩死去。如果我們一定要找出心情低落在這些不同情境中所具有的相同功能，那就是它提供一層情緒的防護，讓人有空間停下來分析問題出在哪裡。在這個模式下，我們會停下自己手邊的事，評估狀況、吸引他人；如果有必要的話，也會改變行為。

幻想一個沒有低落心情的世界是無意義的舉動。低落的心情以某種形式存在於各種人類文化中已有成千上萬年。有個方法可以知道低落心情為何會帶來持久益處，就是仔細思考，如果我們無法感受這樣的心情，情況會是什麼樣子。

一如無法感受焦慮的動物早在很久以前就被掠食者吞下肚，我們和其他動物若是無法感受悲傷，便可能會出現草率的行為，並且重複犯下代價慘重的錯誤。身體的疼痛教會孩子避開炙熱的火爐、精神上的痛苦教會我們帶著應有的謹慎，在人生暗藏的崎嶇險境中前行。作家李・斯金格在描述他的重度憂鬱症時，用很文藝的措辭表達了前述概念：

「也許我們所謂的憂鬱症根本不是疾病，而是某種警訊，有如身體的疼痛那樣警告我們某個地方必定出了問題；也許我們該停下來好好休息，多久都可以，並且專心做那件我們沒有想過要做的事，亦即豐富我們的靈魂。」

斯金格的經驗提醒了我們，低落心情令人不快或不吸引人的那些面向並不一定要與其效益相違。心情低落的人會責怪並批判自己，不斷在腦中扭轉出錯的狀況，並且對未來悲觀。這些特徵雖然令人不自在，卻也可能很有幫助。

深刻體認已經出錯的地方並了解怎麼做會導致錯誤再度發生，可以幫助人在未來避開類似的壓力源。套句心理學家蘭多夫・尼斯簡明扼要的話，低落心情的這些特色「儘管會讓痛苦延續，卻也同時能避免大難發生。」

凡事適可而止！認知與行為的弱點可能引發自殘傾向行為

心情低落可能帶來的好處有助於解釋其持續存在的原因。但只要有任何理論宣稱某項特徵向來都很有益處及適應性，我們都應該保持存疑。心情低潮期可能會造成弱點，行為弱點（behavioral vulnerability）即是其中最顯著的弱點之一。什麼都不做也可以很危險；久而久之，持續毫無動作可能會提高被掠食者捕食的風險。機會之窗或許也會關上。

此外還有潛在的認知弱點。重度憂鬱的人有辦法產生扭曲程度相當驚人的想法，而這些想法似乎與憂鬱的現實主義完全對立。我們很難看出來人可以從「我是惡人」、「全世界的罪孽都是我犯下的」或者「我想我全身的器官不斷從裡爛到外」等錯亂的想法中得到什麼好處。

這類扭曲的想法可能會引發看似具有自殘傾向的古怪行為。弗倫克・彼得斯博士憶起一名被介紹到其精神病小組接受評估的女性。小組成員認為她急需幫助，聽到此專業見解後，這名女性承認自己需要治療，但她無法展開療程，因為付不起治療費用。 她的說法很奇怪，因為那並非實情：她的財務狀況很好。然而她因為妄想自己很窮而不斷拒絕接受治療。

重度憂鬱症患者經常抱怨自己無法好好思考。「我覺得我的大腦就好像一團原生質，」有一則生動的描述開頭是這麼說的，「裡面嵌有微小的電路，其中有些電線一直短路，在我腦中迸出小小的火花，留下鬆脆毀壞、冒著煙的神經元區塊。」

神經心理學在這方面有一個術語，叫作「執行功能」（executive functioning）。這個術語可能會讓人想到有個穿著體面的小人住在腦袋裡的畫面，不過它所指的其實是一系列涉及心智控制的基本認知能力，其中包括讓資訊持續存在於工作記憶中（亦即你剛剛才在會議中認識的人的名字），以及同時處理一件以上事物（發表演說並注意在場聽眾的表情，以理解其反應）。

有研究發現，重度憂鬱症可能會減弱執行功能的幾個面向，這個結果與臨床報告及病患本身的感覺相符。這種弱化現象會透過工作或學業上的專注力減弱而展現出來，而它通常就是讓最頑固的病患也不得不接受治療的原因。

對於低落的心情會在何時何地帶來壞處，我們還沒有詳細的了解。而且，對於低落心情同時具有的好處與壞處，曾經嘗試調和相關證據的科學家也非常少。憂鬱症的爭論大多分成兩大彼此排斥的陣營，分別是主張憂鬱症有益的一邊，和主張憂鬱症有害的一邊。現在我們應該要把這兩個陣營團結起來、縮小兩者之間的歧異了。

本文摘自《憂鬱的演化：人類情緒本能如何走向現代失能病症》，左岸文化出版。

來到蘇門答臘島北方、多峇湖南邊的塔班努利縣，這一塊大小不過 1000 平方公里的熱帶雨林，是 800 頭蘇門答臘紅毛猩猩的南方樂園。這塊與世無爭的樂土，直至 1997 年才發現到住著這樣一身肉桂色的大塊頭。如今，這個月稍早發表在《Current Biology》的最新研究，將這群塔班努利的紅毛猩猩提升成全新的物種啦！這也是既 1929 年命名的侏儒黑猩猩（Bonobo）之後，睽違 88 年的「新種大型人猿」，這樣難得有趣的故事，你怎能錯過！

Pongo tapanuliensis sp. nov. Nurcahyo, Meijaard, Nowak, Fredriksson & Groves.

為什麼發現新種人猿讓科學家這麼興奮？

在科學技術突飛猛進之下，能夠發現新種的大型哺乳動物實屬難得，像是 1993 年才首次發現並記錄的中南大羚（Pseudoryx nghetinhensis）大概是近期我知道體型最大的例子。 順道一提，這個被譽為「亞洲獨角獸、亞洲麒麟」的神秘動物，可能數量相當相當稀少，目前記錄僅有 10 來隻，被列為嚴重瀕危的新種⋯⋯（好險有發現對不對？不然可能到牠們滅絕前我們都還不認識阿）

靈長類動物的新種更是如此，不少外型相似的不同地理族群，經研究後發現骨子裡都是截然不同的物種呀，每每有新種登場都格外引人注目！像是 2000 年過後，馬達加斯加一直有中小型的狐猴新種出現（e.g. 19 種鼠狐猴 （Microcebus spp.））。婆羅洲在2012 年也有 3 種懶猴（Nycticebus spp.）新命名出來。這些夜行性的小傢伙們，確實非常低調，這麼晚被發現也不算太意外。那中大型的日行性靈長類呢？

日行性的中大型猿猴新種不多，但不少物種的身世多相當悲情。像是2010 年，科學家起初從獵人手上得來的頭骨和毛皮，描述了緬甸北部新種的仰鼻猴（就是俗稱的金絲猴）：黑身、白臉帶著粉厚嫩唇的緬甸仰鼻猴（Rhinopithecus strykeri）。直至隔年才真的在野外發現活生生的族群，後來在中國境內的西南方也有零星族群。縱然新種的招牌響亮，但這一屬的仰鼻猴物種，大多數都處在滅絕邊緣。

到了今年初 （2017），中國西南方的高黎貢山出現一個更有梗的靈長類新種：天行者白眉長臂猿（Hoolock tianxing）。你沒有看錯，這個有點中二的名字，正是來自相當喜愛《星際大戰》系列電影的靈長類學者——范朋飛副教授。用天行者路克一名，彰顯這種長臂猿在如天際般的樹冠層活動著。這個新種過去一直被視為東白眉長臂猿（Hoolock leuconedys）的高黎貢山族群，經過研究團隊 7 年多來的縝密研究，終於將牠正名！遺憾的是，就和仰鼻猴的瀕危狀況一般，天行者白眉長臂猿的數量可能不及 100 頭，急需相當高強度的火線救援阿。

而我們的紅毛猩猩新種，也和天行者長臂猿相同，正好是第三種同一屬的動物、也同樣是過去被低估分類地位的隔離地理族群，然後，牠們都數量稀少、身處絕種邊緣。

新朋友上線啦——塔班努利紅毛猩猩

在今天以前，世界上一共只有七種現存大型人猿，或我們稱人猿總科（Hominoidea）的動物，分別是一種人、兩種黑猩猩、兩種大猩猩、和兩種紅毛猩猩。

紅毛猩猩相信大家不陌生，英文俗名的 Orangutan，正是當地語言的人（orang）＋森林（utan），因此「森林中的人」便是紅毛猩猩的一大稱號啦。基礎的生態和行為資訊這邊就先不贅述，比較值得一提的是，各位在《與森林共舞》電影中看到那位睿智的路易王（King Louie），看起來就像巨人版的紅毛猩猩，對吧？沒錯，現生的紅毛猩猩確實沒有分布在故事場景的印度森林中，但回到幾十萬年以前，當地可有著直立達三公尺高的布氏巨猿（Gigantopithecus blacki），而根據研究，牠們可是和當今的紅毛猩猩親緣關係相當接近呢！

現生的紅毛猩猩當然塊頭沒那麼大，不然高度樹棲的牠們，肯定愁著找不到樹上的家。現存的兩個物種，一個住在婆羅洲（婆羅洲紅毛猩猩，Pongo pygmaeus，以下簡稱婆猩猩）、另外一種住在蘇門答臘島的北方（蘇門答臘紅毛猩猩，Pongo abelii，以下簡稱蘇猩猩）。而我們的新朋友——塔班努利紅毛猩猩（以下簡稱塔猩猩），過去僅被視為一個在南方一點的蘇猩猩族群。具體一點，新朋友是住在蘇門答臘島北方「多峇湖（Lake Toba）」南邊的成員，而原來的物種則是住在「多峇湖」的北邊。

這個新發現是怎麼開始的呢？原來，起先 2011 年，來自印尼和蘇黎世大學及默多克大學等的研究團隊就從現有的遺傳資訊（特別是粒線體基因體）注意到一件特別的事情：居住在塔班努利縣的紅毛猩猩族群，在親緣上竟然和遙遠的婆猩猩比較接近，反而和多峇湖對岸的蘇猩猩比較遠！

於是這幾年下來，除了紀錄行為上的差異之外，研究團隊也比對模式標本和他種共 33 隻成年雄性紅毛猩猩的頭骨差異。更大的跨國際研究團隊，進一步 從 2 隻塔猩猩和 35 隻他種紅毛猩猩的全基因體資訊，分析這三個物種的親緣關係和族群變動歷史。

塔班努利紅毛猩猩哪裡不一樣？

1. 從頭骨上：塔猩猩和另外兩種比起來，上犬齒的寬度較寬、臉部深度較淺、臉寬和頷寬都較窄，整顆頭骨的大小都較另外兩種小一些。但是，目前樣本數只有一，摁⋯⋯也只能有一（希望不要再有活的塔猩猩死掉阿～）。
2. 從外觀上：塔猩猩較直線型的體態以及較淡紅褐色的毛皮，和蘇猩猩比較像（婆猩猩毛皮的紅褐色比較暗）。但塔猩猩的毛比較鬈曲、比較Ｑ，這一點則跟鬆散長毛的蘇猩猩不像。另外，雄性塔猩猩有著非常明顯的落腮鬍，而且彰顯優勢地位的面盤比較扁平、周邊附有較多毛髮，老成個體的面盤則和雄性婆猩猩相似。BUT，婆猩猩的母猩猩沒有落腮鬍，但是我們的塔猩猩母猩和雄猩猩一樣有著很顯眼的落腮鬍～
3. 從行為上：雄性塔猩猩的長吼聲（long roar call）頻率，和雄性蘇猩猩比起來「較高」。雄性塔猩猩的長吼聲的長度和單音節的數量都比婆猩猩來得「較長也較多 （急促）」。作者另外也有提到塔猩猩有觀察到取食另外兩種猩猩沒有吃過的植物，做巢的方式也略有不同，不過這兩點需要更多的佐證。

塔猩猩怎麼來的？遺傳資訊告訴我們的事情

全基因體的親緣關係建立和粒線體基因體的結果相符，塔猩猩都是和遙遠的婆猩猩比較接近，而和多峇湖對岸的蘇猩猩比較遠。不過，Y 染色體上的重建，反倒就把塔猩猩和鄰近的蘇猩猩族群歸在一群了，多少反映了這兩個物種之間有著些許由雄性造成的基因交流（也就是雄塔猩猩北上找雌蘇猩猩交配、或是雄蘇猩猩南下找雌塔猩猩交配）。

時間點上，塔猩猩和婆猩猩的分支，大概在 340 萬年前和蘇猩猩分家。而塔猩猩和婆猩猩的分家時間，則大概落於 67 萬年前，好近期的分化事件呢，和過去的推估的時間有一些落差呀（從前認為婆猩猩和蘇猩猩大概在 150 萬年前分化）。

有趣的是，在塔猩猩和婆猩猩分家後，塔猩猩就幾乎很少再和婆猩猩有基因流了（這可能就和爪哇海平面上升、巽他古陸的面積縮減有關）。但是，塔猩猩卻一直和鄰近的蘇猩猩族群，有著一定程度的基因流（註: 近十多年來的演化和支序分類學家在處理分類異動的問題時，已經很清楚地知道，種化也是可以伴隨著雜交等基因流事件，但兩個分之間仍保有一定程度的分化，且足以形成新物種哦）。這可能和雌性猩猩通常較宅、但雄性猩猩好闖蕩天下、跨區愛愛有關。類似的基因流事件，大概從 10 萬年前開始減少，大概到 1-2 萬年前終止。這個終止基因流的時間點，正好在 7 萬多年前多峇湖大型火山爆發之後。不難想像這樣的地質事件，就讓塔猩猩 BOY 沒辦法向北尋愛呀～

塔班努利紅毛猩猩令人堪憂的處境

文末特別有提到，整個塔猩猩這一個物種，就只侷限分布在那塊小小、1000平方公里的森林當中，面積大概只有新北市的一半那麼大。據估計，目前僅有不到 800 頭塔猩猩還棲息在這塊森林裡，而且還瓜分成三個不連續的族群、無法互通有無。更讓人提心吊膽的是，目前有個水力發電廠預計要在此設址，是近年來最大型的一項建案，估計會影響大約 8％的塔猩猩棲息地（直接在學術文獻中最後頭提到此事，不可小覷呀）。

在整個馬來西亞和印尼，不斷擴大的油棕產業，摧毀了上萬塊天然的雨林。據估計，過去 20 年，兩種紅毛猩猩的天然棲地就減少了將近 90％，而族群數量也在近半個世紀以來減損了超過 70％。回到塔班努利的森林，對於一個分布侷限、棲地破壞仍頻、族群量小、近親交配風險大的野生動物而言，可能無法再禁得起任何大型的開發案。塔猩猩才剛正名，就儼然就成為當今最瀕危的大型人猿物種，保育作業刻不容緩阿。

漫步在森林、垂盪在枝頭的人們，為你們祈福。

參考資料

1. Nater, A. et al. (2017) Morphometric, Behavioral, and Genomic Evidence for a New Orangutan Species. Current Biology. 27, 1–12.