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source：IMDb
電影《WOOD JOB！哪啊哪啊~神去村》中，魯蛇男主角平野勇氣被林業雜誌上的正妹吸引，來到正在招募伐木工人的神去村，準備開始以工作為名的把妹行動。從未接觸過森林的勇氣，遇上對森林有深厚情感、平時講話總帶著「哪啊哪啊」口音的神去村村民，雖然一開始他對森林、伐木一無所知，到處惹禍，但一年以後他成為村民認可的「山之男人」，懂得與山、與人共處。
農委會林業試驗所副所長邱祈榮告訴我們，這部電影不僅是個故事，也呈現了日本為振興林業所推行的「綠的雇用」政策，讓林業人口老化、斷層的問題，藉由年輕人力的加入能夠復甦。
- 如果想更了解綠的雇用，可以參考這篇文章：〈日本確保林業就業者的新政策—「綠的雇用」〉
在近年來，環境保護的意識提升，各國也逐漸保護起自己的天然林地、增加種植樹木，希望能降低碳排放，減緩暖化所帶來的衝擊。臺灣在 1989 年也回應了民眾環保的訴求，宣布全面禁伐天然林，這 20 多年來臺灣的天然林得以休養。
讓人困惑的是，在大家積極保護自己林地的時候，日本為什麼大動作振興林業，這樣不是讓更多樹被砍下來，不僅破壞環境又減少固碳嗎？
人人說砍樹不好，但砍樹真有那麼糟糕嗎？
就像在人口大量成長之後，我們必須有更多的糧食，需求超出了自然界的負荷，因此得透過人力介入去生產，如種稻、養殖漁業的方式來增加食物的供給。人類對於木材的需求，也隨著經濟發展及人口的上升而顯著增加，也因此我們需要林業來供給。
世界人口增加之後，人們對木質產品的需求增加，帶起了整體的產量。圖／邱祈榮老師提供
然而「林業」與「固碳」之間總是站在對立的位置嗎？這個答案或許不是那麼的絕對。邱祈榮解釋，在樹木生長的過程中會將碳固定在植物體內，在我們砍下樹木做成木材時，這每一塊木材都是一種碳保存。他舉例來說，日本有許多木造的房子，只要好好保存這些木材、延長它的使用壽命，就像是「在房子裡面造森林」能夠好好守住這些木材固存的碳。
不過，樹木被砍下來不就沒辦法繼續固碳了？邱祈榮以人的生長作為比喻，人生長最快速的時間在青少年階段，一旦過了之後就很難再長高，頂多只會往橫向發展，樹木固碳的效益也是如此。邱祈榮與其研究團隊曾長期研究過民國 60 年左右在七星潭海岸邊種植的木麻黃，他們發現 20 歲左右是木麻黃最健壯的年紀，然而超過這個 20 歲後，樹木的狀況開始走下坡，面臨颱風的時候更容易被吹倒。
那你說說砍樹造成的生態破壞，這筆帳該怎麼算？
樹木是可再生資源，若能選擇在樹木固碳效益下降時，伐採樹木來作利用保存，騰出空間重新種上新的樹苗，再次讓新的樹來做固碳的任務，似乎是個可以同時滿足我們對於木材的需求，以及固碳、減碳要求的方式。然而，若同時考量到砍樹過程對於森林生態的破壞，砍樹依然可取嗎？
邱祈榮說，在談林業的時候，我們砍伐的區域不是僅剩的天然林，而是已經在人類開墾下破壞後又重新種植的人工林。此外，人工林又分為兩種，保護性人工林不作砍伐，而是以生產性人工林作為林業主要的生產區域。以林務局第四次森林資源調查的資料，臺灣目前大約擁有 27 萬公頃的生產性人工林，而以臺灣一公頃森林每年平均可生產 5 立方公尺的木材來算，若這些生產性人工林全部都用來生產木材，一年可產出 135 萬立方公尺的木材。
我們砍伐的木材包含已經在人類開墾下破壞後又重新種植的人工林。圖／John-silver@pixabay BY CC0 Creative Commons
臺灣人喜歡木頭，不過 99% 木材都是進口
不過，事實上臺灣每年生產的木材遠遠低於這個數字。邱祈榮表示，臺灣每年約需使用 600 萬立方公尺的木材，真正由臺灣自己生產的木材卻不到 1%，其他的都是進口而來。600 萬立方公尺的木材有多少？「若你把我們兩條雪山隧道都塞滿木材，大概是 550 萬立方公尺。」邱祈榮這麼比喻。
我們現在依賴的進口木材，其實也隱藏了許多的問題，包括進口木材運送過程造成大量的碳排放，以及間接對於其他國家的森林資源造成的破壞。邱祈榮補充，消費疑似非法採伐木材也使得臺灣與鄰近的中國，因此在國際木材市場上風評不佳。「若我們將非法走私的鑽石稱為『血鑽石』，那我們所使用來自國外非法砍伐的木材，也可以稱作『血木材』。」邱祈榮很沉重的說道。身為消費者的我們，或許也曾購買或使用了這些『血木材』所製作的林木產品而不自覺。
邱祈榮敘述自己參加國外研討會時，常常遇到有其他國家的學者問他：「臺灣不是號稱森林覆蓋率達 60%，那為什麼木材自給率這麼低？」自從禁伐天然林之後，臺灣的林業也跟著蕭條，現在我們與前面敘述的日本同樣面臨林業人口老化、斷層的問題。邱祈榮說，近年日本在積極振興林業，希望能將木材自給率提升到 50%，因為日本認為林業是所有產業中唯一能固碳的產業，他們努力提升樹木的生長量，藉此增加固定二氧化碳的量，減少國家的碳排放。
回到臺灣，目前我們自己生產的少少少量木材用去哪裡了？邱祈榮說，大多都用在建築工地使用的模板，而我們會想到的木頭家具、建材等則清一色都是進口木材製成。他分析其中的原因在於臺灣林農少且式微，單一林農能供給的木材數量不穩定，讓廠商寧可進口大量木材也不願用臺灣貨（或是想用也沒得用）。
現在的木頭家具、建材等則清一色都是進口木材製成。圖／pxhere BY CC0 Public Domain
與森林共處與經營之道
「森林就是要經營！」從邱祈榮在森林上的專業，他認為接下來作好森林的管理，讓生產性人工林能有效發揮生產效益，是提升自給率的關鍵之一。第一步是要「成林」，種植樹木成為茂密的森林，讓樹木間產生競爭；接下來為了要讓生產出來的林木在材積、品質上能夠提升，必須適當的伐採過密的樹木，調整樹木生長空間，讓每棵樹都有合宜的生長空間，接下來才能「成材」，提供質量好的木材供人使用。
儘管我們擁有 27 萬公頃的生產性人工林，也並非一年就要全部伐採來使用。邱祈榮說，要能永續經營臺灣的森林以及林業，我們必須將木材生產量控制在樹木的生長量以下，以及採用「永續經營」的方式對林地進行有規劃性地輪流伐採。再來，即使有效生產了這些木材，也需要重新搭建林業間環環相扣的生產鏈，讓林農生產的木材能夠有更高價值的利用，才能讓臺灣生產的林木為臺灣人所用。
經營、維護森林聽起來與我們無關或很遙遠，這其實是我們身為公民的一種責任，儘管我們因為生活需求而伐採樹木，但始終應該對森林懷抱尊敬的態度。邱祈榮說，我們看到被關在狹小籠子裡的小狗，會覺得不忍，但換成植物時，我們卻視若無睹地將可以長成十公尺大樹的樹苗，種在陽台的小花盆中。
在《神去村》的原著小說中提到：「神去山是村民的信仰，是心靈的寄託，象徵了村民靠山林為生的這份驕傲，更是生產「搖錢樹」的寶山。」對自知對自然做出太大傷害的現代人來說，或許都覺得入山砍樹不太好，但這樣的「感覺」可能反過頭來讓其他國家的森林遭殃，造成更大的傷害。
我們不只是能利用森林，更該與它們共生、共存與共榮。這堂森林經營課，我們都必修。
