【2014智活星期二】許家彰：旅行的意義─外一章

文/林俞佐

位於高雄市杉林區的金興社區，在民國九十八年莫拉克颱風帶來超負荷的雨量後，發生災情慘重的八八水災，高雄市杉林區與其他鄰近的地方都是八八風災的災區。剛加入智活文創聯盟的許家彰老師，將在任教的高苑科技大學開設「創意整合設計」課程，便是以杉林區的金興社區作為創意創新的實作場域。

許老師說：「這個地方舊名也叫作『枋寮』(台語唸：邦寮)，意思是以前砍樹作成木板的集聚地。台灣其他地方也是有這樣的地名。」雖然「枋寮」這個地名很普遍，可是金興社區還是保有當初取這名字的地景形貌－鬱鬱蒼蒼的原始林相。要活化社區，使社區得以永續經營，「文創加值」或許就是個轉機。

在實際探訪社區之後，許老師發現當地居民的生活文化仍與自然共生，不過度取用環境中的資源。這樣的在地文化，也使得當地的旱稻田收成不易 [註1]，許老師因此構思出一套方法替當地的旱稻田增加收成量，同時也避免過度干擾環境。

許老師和當地的居民選定一塊在山坡上的旱稻田，配合一點點簡單的科技，就可以透過遠端操作稻草人、風鈴、聲響……來減少鳥類取食。以日本的頂級和牛養畜環境為願景，許老師希望「在這邊可以搭起一個串流平台，讓世界各地的認養人可以透過網路隨時隨地的看到自己認養的『開心農場』。」認養人可以選擇要播放什麼音樂給稻米們聽，或是遙控旋轉監視器視角關看自己的農場全貌，透過虛實整合方式達到真實版開心農場的概念。(目前還沒有偷菜的功能開發啦XD)

許老師補充說到，高雄曾經在前幾年世運舉辦期間使用過的定向越野APP，在本身以及學校都有技術、軟體條件的配合下，可以在金興社區舉辦在地的「尋寶遊戲」。以尋寶遊戲讓外地民眾甚至當地居民可以認識當地的特殊景點以及民俗活動。

近年來有機作物的概念越來越盛行，台灣已經有一些人率先力行於周末農耕、認養有機農地的概念。許老師提到，金興社區還可以導入其他方式，如：駐村農耕專家、行銷行動的設計、跨校跨國的小拚場……等等。由此延伸，許老師並不將這個計畫侷限在社區，而是希望可以跨出國界的一項農村再造行動。

*註：山坡地的地形高低差異，並不方便溝渠灌溉，所以也不易保留水資源，因此才有旱稻的耕作傳統。許老師補充：旱稻(洪長米) 以前也是平埔族群主要的食物來源，搭配「火灰豆」可以煮出類似日本「季節雜炊」的美食呦！

紀錄：羅紹桀

許家彰老師把這次演說的主題訂為：旅行的意義 外一章。

他引用了陳綺貞的歌詞「說不出 離開的原因」關鍵就在於，做文創或創業的人常在看到一個新事物的時候覺得「若有所得」但就是說不出來感覺是什麼。

今天許老師要跟我們分享他所規劃的智活小旅行所帶來的「旅行的意義」與將來的計畫！

許家彰：旅行的意義─外一章

智活小旅行的意義

老師規劃時考慮兩個點

1.首先是希望以台南為主軸，尋找幾個能帶給台北都市人不同生命經驗的點

2.藝術和文化傳統如何拿來與生活科技的部分做結合

根據這兩個前提，老師規劃了幾個點。

1.胖地，是泛科學組織在台南的據點。

2.在文化的論述上，國華街、正興街還有海安路也是南部比較有特色的據點。

3.TSJ藝術修復工事，是跟傳統門神藝術有關。

4.赤崁文史工作室

5.孔廟商圈

老師將這樣的規劃定位為「親子遊」或「社區青年見學遊」，考量要將這樣的活動永續經營，希望能引入推光「青年洄游」的單位合作。

導入樂高科技

用智慧裝置輔助旅遊常常需要使用APP導覽，但考慮到小朋友可能有使用的門檻問題，第一次的活動暫時拋棄手機的硬體設備，而以樂高為主要的操作作為文創商品的體驗過程。許老師將門神藝術做轉化成「樂高門神DIY」的過程相當辛苦，因為國內並沒有所謂的「樂高藝術家」，因此在千辛萬苦下，與高雄高工的另一名老師合作，經過八次的失敗之後，成品相當易做而精緻，另外也開發了「動力樂高」單元讓小朋友自己寫程式與樂高互動。

今年的智活玩家計畫要加入AR code(擴增實境)的概念與三和瓦窯結合，並引入更多的科技導覽，期望能帶給民眾更充實的旅行體驗！

【關於智活星期二】

智活星期二是Pansci與CRE@TAIWAN智活聯盟共同舉辦的小規模聚會，旨在推廣「智慧科技導入常民生活」的教學理念與社會實踐，活動的主要形式是找三、四位各大專院校不同領域的講者針對同一主題，各自在15分鐘內與大家分享自己的教學方法論與實踐經驗，並讓所有人都能參與討論，推廣智慧生活與創新服務。