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【2014智活星期二】許家彰:旅行的意義─外一章

PanSci_96
・2014/10/10 ・1011字 ・閱讀時間約 2 分鐘 ・SR值 507 ・六年級

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紀錄:羅紹桀

許家彰老師把這次演說的主題訂為:旅行的意義 外一章。

他引用了陳綺貞的歌詞「說不出 離開的原因」關鍵就在於,做文創或創業的人常在看到一個新事物的時候覺得「若有所得」但就是說不出來感覺是什麼。

今天許老師要跟我們分享他所規劃的智活小旅行所帶來的「旅行的意義」與將來的計畫!

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許家彰:旅行的意義─外一章


智活星期二今年其中一個計畫叫作「智活玩家」,當老師接到這個任務的時感受到一股強大的壓力,因為這個計畫的設定是「親子團」,收費又偏高,算一算一個小家庭出遊的錢都可以去香港旅行了,所以對許老師來說,他身負重任,務必要讓這場旅行帶給參與的民眾「非凡的意義」。

智活小旅行的意義

老師規劃時考慮兩個點

1.首先是希望以台南為主軸,尋找幾個能帶給台北都市人不同生命經驗的點

2.藝術和文化傳統如何拿來與生活科技的部分做結合

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根據這兩個前提,老師規劃了幾個點。

1.胖地,是泛科學組織在台南的據點。

2.在文化的論述上,國華街、正興街還有海安路也是南部比較有特色的據點。

3.TSJ藝術修復工事,是跟傳統門神藝術有關。

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4.赤崁文史工作室

5.孔廟商圈

老師將這樣的規劃定位為「親子遊」或「社區青年見學遊」,考量要將這樣的活動永續經營,希望能引入推光「青年洄游」的單位合作。

導入樂高科技

用智慧裝置輔助旅遊常常需要使用APP導覽,但考慮到小朋友可能有使用的門檻問題,第一次的活動暫時拋棄手機的硬體設備,而以樂高為主要的操作作為文創商品的體驗過程。許老師將門神藝術做轉化成「樂高門神DIY」的過程相當辛苦,因為國內並沒有所謂的「樂高藝術家」,因此在千辛萬苦下,與高雄高工的另一名老師合作,經過八次的失敗之後,成品相當易做而精緻,另外也開發了「動力樂高」單元讓小朋友自己寫程式與樂高互動。

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今年的智活玩家計畫要加入AR code(擴增實境)的概念與三和瓦窯結合,並引入更多的科技導覽,期望能帶給民眾更充實的旅行體驗!

【關於智活星期二】

智活星期二是Pansci與CRE@TAIWAN智活聯盟共同舉辦的小規模聚會,旨在推廣「智慧科技導入常民生活」的教學理念與社會實踐,活動的主要形式是找三、四位各大專院校不同領域的講者針對同一主題,各自在15分鐘內與大家分享自己的教學方法論與實踐經驗,並讓所有人都能參與討論,推廣智慧生活與創新服務。

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人與 AI 的關係是什麼?走進「2024 未來媒體藝術節」,透過藝術創作尋找解答
鳥苷三磷酸 (PanSci Promo)_96
・2024/10/24 ・3176字 ・閱讀時間約 6 分鐘

本文與財團法人臺灣生活美學基金會合作。 

AI 有可能造成人們失業嗎?還是 AI 會成為個人專屬的超級助理?

隨著人工智慧技術的快速發展,AI 與人類之間的關係,成為社會大眾目前最熱烈討論的話題之一,究竟,AI 會成為人類的取代者或是協作者?決定關鍵就在於人們對 AI 的了解和運用能力,唯有人們清楚了解如何使用 AI,才能化 AI 為助力,提高自身的工作效率與生活品質。

有鑑於此,目前正於臺灣當代文化實驗場 C-LAB 展出的「2024 未來媒體藝術節」,特別將展覽主題定調為奇異點(Singularity),透過多重視角探討人工智慧與人類的共生關係。

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C-LAB 策展人吳達坤進一步說明,本次展覽規劃了 4 大章節,共集結來自 9 個國家 23 組藝術家團隊的 26 件作品,帶領觀眾從了解 AI 發展歷史開始,到欣賞各種結合科技的藝術創作,再到與藝術一同探索 AI 未來發展,希望觀眾能從中感受科技如何重塑藝術的創造範式,進而更清楚未來該如何與科技共生與共創。

從歷史看未來:AI 技術發展的 3 個高峰

其中,展覽第一章「流動的錨點」邀請了自牧文化 2 名研究者李佳霖和蔡侑霖,從軟體與演算法發展、硬體發展與世界史、文化與藝術三條軸線,平行梳理 AI 技術發展過程。

圖一、1956 年達特茅斯會議提出「人工智慧」一詞

藉由李佳霖和蔡侑霖長達近半年的調查研究,觀眾對 AI 發展有了清楚的輪廓。自 1956 年達特茅斯會議提出「人工智慧(Artificial Intelligence))」一詞,並明確定出 AI 的任務,例如:自然語言處理、神經網路、計算學理論、隨機性與創造性等,就開啟了全球 AI 研究浪潮,至今將近 70 年的過程間,共迎來三波發展高峰。

第一波技術爆發期確立了自然語言與機器語言的轉換機制,科學家將任務文字化、建立推理規則,再換成機器語言讓機器執行,然而受到演算法及硬體資源限制,使得 AI 只能解決小問題,也因此進入了第一次發展寒冬。

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圖二、1957-1970 年迎來 AI 第一次爆發

之後隨著專家系統的興起,讓 AI 突破技術瓶頸,進入第二次發展高峰期。專家系統是由邏輯推理系統、資料庫、操作介面三者共載而成,由於部份應用領域的邏輯推理方式是相似的,因此只要搭載不同資料庫,就能解決各種問題,克服過去規則設定無窮盡的挑戰。此外,機器學習、類神經網路等技術也在同一時期誕生,雖然是 AI 技術上的一大創新突破,但最終同樣受到硬體限制、技術成熟度等因素影響,導致 AI 再次進入發展寒冬。

走出第二次寒冬的關鍵在於,IBM 超級電腦深藍(Deep Blue)戰勝了西洋棋世界冠軍 Garry Kasparov,加上美國學者 Geoffrey Hinton 推出了新的類神經網路算法,並使用 GPU 進行模型訓練,不只奠定了 NVIDIA 在 AI 中的地位, 自此之後的 AI 研究也大多聚焦在類神經網路上,不斷的追求創新和突破。

圖三、1980 年專家系統的興起,進入第二次高峰

從現在看未來:AI 不僅是工具,也是創作者

隨著時間軸繼續向前推進,如今的 AI 技術不僅深植於類神經網路應用中,更在藝術、創意和日常生活中發揮重要作用,而「2024 未來媒體藝術節」第二章「創造力的轉變」及第三章「創作者的洞見」,便邀請各國藝術家展出運用 AI 與科技的作品。

圖四、2010 年發展至今,高性能電腦與大數據助力讓 AI 技術應用更強

例如,超現代映畫展出的作品《無限共作 3.0》,乃是由來自創意科技、建築師、動畫與互動媒體等不同領域的藝術家,運用 AI 和新科技共同創作的作品。「人們來到此展區,就像走進一間新科技的實驗室,」吳達坤形容,觀眾在此不僅是被動的觀察者,更是主動的參與者,可以親身感受創作方式的轉移,以及 AI 如何幫助藝術家創作。

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圖五、「2024 未來媒體藝術節——奇異點」展出現場,圖為超現代映畫的作品《無限共作3.0》。圖/C-LAB 提供

而第四章「未完的篇章」則邀請觀眾一起思考未來與 AI 共生的方式。臺灣新媒體創作團隊貳進 2ENTER 展出的作品《虛擬尋根-臺灣》,將 AI 人物化,採用與 AI 對話記錄的方法,探討網路發展的歷史和哲學,並專注於臺灣和全球兩個場景。又如國際非營利創作組織戰略技術展出的作品《無時無刻,無所不在》,則是一套協助青少年數位排毒、數位識毒的方法論,使其更清楚在面對網路資訊時,該如何識別何者為真何者為假,更自信地穿梭在數位世界裡。

透過歷史解析引起共鳴

在「2024 未來媒體藝術節」規劃的 4 大章節裡,第一章回顧 AI 發展史的內容設計,可說是臺灣近年來科技或 AI 相關展覽的一大創舉。

過去,這些展覽多半以藝術家的創作為展出重點,很少看到結合 AI 發展歷程、大眾文明演變及流行文化三大領域的展出內容,但李佳霖和蔡侑霖從大量資料中篩選出重點內容並儘可能完整呈現,讓「2024 未來媒體藝術節」觀眾可以清楚 AI 技術於不同階段的演進變化,及各發展階段背後的全球政治經濟與文化狀態,才能在接下來欣賞展區其他藝術創作時有更多共鳴。

圖六、「2024 未來媒體藝術節——奇異點」分成四個章節探究 AI 人工智慧時代的演變與社會議題,圖為第一章「流動的錨點」由自牧文化整理 AI 發展歷程的年表。圖/C-LAB 提供

「畢竟展區空間有限,而科技發展史的資訊量又很龐大,在評估哪些事件適合放入展區時,我們常常在心中上演拉鋸戰,」李佳霖笑著分享進行史料研究時的心路歷程。除了從技術的重要性及代表性去評估應該呈現哪些事件,還要兼顧詞條不能太長、資料量不能太多、確保內容正確性及讓觀眾有感等原則,「不過,歷史事件與展覽主題的關聯性,還是最主要的決定因素,」蔡侑霖補充指出。

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舉例來說,Google 旗下人工智慧實驗室(DeepMind)開發出的 AI 軟體「AlphaFold」,可以準確預測蛋白質的 3D 立體結構,解決科學家長達 50 年都無法突破的難題,雖然是製藥或疾病學領域相當大的技術突破,但因為與本次展覽主題的關聯性較低,故最終沒有列入此次展出內容中。

除了內容篩選外,在呈現方式上,2位研究者也儘量使用淺顯易懂的方式來呈現某些較為深奧難懂的技術內容,蔡侑霖舉例說明,像某些比較艱深的 AI 概念,便改以視覺化的方式來呈現,為此上網搜尋很多與 AI 相關的影片或圖解內容,從中找尋靈感,最後製作成簡單易懂的動畫,希望幫助觀眾輕鬆快速的理解新科技。

吳達坤最後指出,「2024 未來媒體藝術節」除了展出藝術創作,也跟上國際展會發展趨勢,於展覽期間規劃共 10 幾場不同形式的活動,包括藝術家座談、講座、工作坊及專家導覽,例如:由策展人與專家進行現場導覽、邀請臺灣 AI 實驗室創辦人杜奕瑾以「人工智慧與未來藝術」為題舉辦講座,希望透過帶狀活動創造更多話題,也讓展覽效益不斷發酵,讓更多觀眾都能前來體驗由 AI 驅動的未來創新世界,展望 AI 在藝術與生活中的無限潛力。

展覽資訊:「未來媒體藝術節——奇異點」2024 Future Media FEST-Singularity 
展期 ▎2024.10.04 ( Fri. ) – 12.15 ( Sun. ) 週二至週日12:00-19:00,週一休館
地點 ▎臺灣當代文化實驗場圖書館展演空間、北草坪、聯合餐廳展演空間、通信分隊展演空間
指導單位 ▎文化部
主辦單位 ▎臺灣當代文化實驗場

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【智活星期二】許家彰:用智活文創的方式讓社區永續經營
PanSci_96
・2013/08/30 ・1009字 ・閱讀時間約 2 分鐘 ・SR值 500 ・六年級

http://www.youtube.com/watch?v=lBOLage_QSw

 

文/林俞佐

位於高雄市杉林區的金興社區,在民國九十八年莫拉克颱風帶來超負荷的雨量後,發生災情慘重的八八水災,高雄市杉林區與其他鄰近的地方都是八八風災的災區。剛加入智活文創聯盟的許家彰老師,將在任教的高苑科技大學開設「創意整合設計」課程,便是以杉林區的金興社區作為創意創新的實作場域。

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許老師說:「這個地方舊名也叫作『枋寮』(台語唸:邦寮),意思是以前砍樹作成木板的集聚地。台灣其他地方也是有這樣的地名。」雖然「枋寮」這個地名很普遍,可是金興社區還是保有當初取這名字的地景形貌-鬱鬱蒼蒼的原始林相。要活化社區,使社區得以永續經營,「文創加值」或許就是個轉機。

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在實際探訪社區之後,許老師發現當地居民的生活文化仍與自然共生,不過度取用環境中的資源。這樣的在地文化,也使得當地的旱稻田收成不易 [註1],許老師因此構思出一套方法替當地的旱稻田增加收成量,同時也避免過度干擾環境。

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許老師和當地的居民選定一塊在山坡上的旱稻田,配合一點點簡單的科技,就可以透過遠端操作稻草人、風鈴、聲響……來減少鳥類取食。以日本的頂級和牛養畜環境為願景,許老師希望「在這邊可以搭起一個串流平台,讓世界各地的認養人可以透過網路隨時隨地的看到自己認養的『開心農場』。」認養人可以選擇要播放什麼音樂給稻米們聽,或是遙控旋轉監視器視角關看自己的農場全貌,透過虛實整合方式達到真實版開心農場的概念。(目前還沒有偷菜的功能開發啦XD)

許老師補充說到,高雄曾經在前幾年世運舉辦期間使用過的定向越野APP,在本身以及學校都有技術、軟體條件的配合下,可以在金興社區舉辦在地的「尋寶遊戲」。以尋寶遊戲讓外地民眾甚至當地居民可以認識當地的特殊景點以及民俗活動。

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近年來有機作物的概念越來越盛行,台灣已經有一些人率先力行於周末農耕、認養有機農地的概念。許老師提到,金興社區還可以導入其他方式,如:駐村農耕專家、行銷行動的設計、跨校跨國的小拚場……等等。由此延伸,許老師並不將這個計畫侷限在社區,而是希望可以跨出國界的一項農村再造行動。

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*註:山坡地的地形高低差異,並不方便溝渠灌溉,所以也不易保留水資源,因此才有旱稻的耕作傳統。許老師補充:旱稻(洪長米) 以前也是平埔族群主要的食物來源,搭配「火灰豆」可以煮出類似日本「季節雜炊」的美食呦!

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