爸爸如何繼位？乾隆皇帝如何看待雍正皇帝繼位疑團？——專訪中研院歷史語言研究所陳熙遠研究員

本文與 PAMO車禍線上律師 合作，泛科學企劃執行

走在台灣的街頭，你是否發現馬路變得越來越「急躁」？滿街穿梭的外送員、分秒必爭的多元計程車，為了拚單量與獎金，每個人都在跟時間賽跑 。與此同時，拜經濟發展所賜，路上的豪車也變多了 。

這場關於速度與金錢的博弈，讓車禍不再只是一場意外，更是一場複雜的經濟算計。PAMO 車禍線上律師施尚宏律師在接受《思想實驗室 video podcast》訪談時指出，我們正處於一個交通生態的轉折點，當「把車當生財工具」的職業駕駛，撞上了「將車視為珍貴資產」的豪車車主，傳統的理賠邏輯往往會失靈 。

在「停工即停薪」（有跑才有錢，沒跑就沒收入）的零工經濟時代，如果運氣不好遇上車禍，我們該如何證明自己的時間價值？又該如何在保險無法覆蓋的灰色地帶中全身而退？

薪資證明的難題：零工經濟者的「隱形損失」

過去處理車禍理賠，邏輯相對單純：拿出公司的薪資單或扣繳憑單，計算這幾個月的平均薪資，就能算出因傷停工的「薪資損失」。

但在零工經濟時代，這套邏輯卡關了！施尚宏律師指出，許多外送員、自由接案者或是工地打工者，他們的收入往往是領現金，或者分散在多個不同的 App 平台中 。更麻煩的是，零工經濟的特性是「高度變動」，上個月可能拚了 7 萬，這個月休息可能只有 0 元，導致「平均收入」難以定義 。

這時候，律師的角色就不只是法條的背誦者，更像是一名「翻譯」。

施律師解釋「PAMO車禍線上律師的工作是把外送員口中零散的『跑單損失』，轉譯成法官或保險公司聽得懂的法律語言。」 這包括將不同平台（如 Uber、台灣大車隊）的流水帳整合，或是找出過往的接單紀錄來證明當事人的「勞動能力」。即使當下沒有收入（例如學生開學期間），只要能證明過往的接單能力與紀錄，在談判桌上就有籌碼要求合理的「勞動力減損賠償 」。

300 萬張罰單背後的僥倖：你的直覺，正在害死你

根據警政署統計，台灣交通違規的第一名常年是「違規停車」，一年可以開出約 300 萬張罰單 。這龐大的數字背後，藏著兩個台灣駕駛人最容易誤判的「直覺陷阱」。

陷阱 A：我在紅線違停，人還在車上，沒撞到也要負責？ 許多人認為：「我人就在車上，車子也沒動，甚至是熄火狀態。結果一台機車為了閃避我，自己操作不當摔倒了，這關我什麼事？」

施律師警告，這是一個致命的陷阱。「人在車上」或「車子沒動」在法律上並不是免死金牌 。法律看重的是「因果關係」。只要你的違停行為阻礙了視線或壓縮了車道，導致後方車輛必須閃避而發生事故，你就可能必須背負民事賠償責任，甚至揹上「過失傷害」的刑責 。 

數據會說話： 台灣每年約有 700 件車禍是直接因違規停車導致的 。這 300 萬張罰單背後的僥倖心態，其巨大的代價可能是人命。

陷阱 B：變換車道沒擦撞，對方自己嚇到摔車也算我的？ 另一個常年霸榜的肇事原因是「變換車道不當」 。如果你切換車道時，後方騎士因為嚇到而摔車，但你感覺車身「沒震動、沒碰撞」，能不能直接開走？

答案是：絕對不行。

施律師強調，車禍不以「碰撞」為前提 。只要你的駕駛行為與對方的事故有因果關係，你若直接離開現場，在法律上就構成了「肇事逃逸」。這是一條公訴罪，後果遠比你想像的嚴重。正確的做法永遠是：停下來報警，釐清責任，並保留行車記錄器自保 。

保險不夠賠？豪車時代的「超額算計」

另一個現代駕駛的惡夢，是撞到豪車。這不僅是因為修車費貴，更因為衍生出的「代步費用」驚人。

施律師舉例，過去撞到車，只要把車修好就沒事。但現在如果撞到一台 BMW 320，車主可能會主張修車的 8 天期間，他需要租一台同等級的 BMW 320 來代步 。以一天租金 4000 元計算，光是代步費就多了 3 萬多塊 。這時候，一般人會發現「全險」竟然不夠用。為什麼？

因為保險公司承擔的是「合理的賠償責任」，他們有內部的數據庫，只願意賠償一般行情的修車費或代步費 。但對方車主可能不這麼想，為了拿到這筆額外的錢，對方可能會採取「以刑逼民」的策略：提告過失傷害，利用刑事訴訟的壓力（背上前科的恐懼），迫使你自掏腰包補足保險公司不願賠償的差額 。

這就是為什麼在全險之外，駕駛人仍需要懂得談判策略，或考慮尋求律師協助，在保險公司與對方的漫天喊價之間，找到一個停損點 。

談判桌的最佳姿態：「溫柔而堅定」最有效？

除了有單據的財損，車禍中最難談判的往往是「精神慰撫金」。施律師直言，這在法律上沒有公式，甚至有點像「開獎」，高度依賴法官的自由心證 。

雖然保險公司內部有一套簡單的算法（例如醫療費用的 2 到 5 倍），但到了法院，法官會考量雙方的社會地位、傷勢嚴重程度 。在缺乏標準公式的情況下，正確的「態度」能幫您起到加分效果。

施律師建議，在談判桌上最好的姿態是「溫柔而堅定」。有些人會試圖「扮窮」或「裝兇」，這通常會有反效果。特別是面對看過無數案件的保險理賠員，裝兇只會讓對方心裡想著：「進了法院我保證你一毛都拿不到，準備看你笑話」。

相反地，如果你能客氣地溝通，但手中握有完整的接單紀錄、醫療單據，清楚知道自己的底線與權益，這種「堅定」反而能讓談判對手買單，甚至在證明不足的情況下（如外送員的開學期間收入），更願意採信你的主張 。

車禍不只是一場意外，它是認知、情緒、金錢與法律邏輯的總和 。

在這個交通環境日益複雜的時代，無論你是為了生計奔波的職業駕駛，還是天天上路的通勤族，光靠保險或許已經不夠。大部分的車禍其實都是小案子，可能只是賠償 2000 元的輕微擦撞，或是責任不明的糾紛。為了這點錢，要花幾萬塊請律師打官司絕對「不划算」。但當事人往往會因為資訊落差，恐懼於「會不會被告肇逃？」、「會不會留案底？」、「賠償多少才合理？」而整夜睡不著覺 。

PAMO看準了這個「焦慮商機」， 推出了一種顛覆傳統的解決方案——「年費 1200 元的訂閱制法律服務 」。

這就像是「法律界的 Netflix」或「汽車強制險」的概念。PAMO 的核心邏輯不是「代打」，而是「賦能」。不同於傳統律師收費高昂，PAMO 提倡的是「大腦武裝」，當車禍發生時，線上律師團提供策略，教你怎麼做筆錄、怎麼蒐證、怎麼判斷對方開價合不合理等。

施律師表示，他們的目標是讓客戶在面對不確定的風險時，背後有個軍師，能安心地睡個好覺 。平時保留好收入證明、發生事故時懂得不亂說話、與各方談判時掌握對應策略 。

從違停的陷阱到訂閱制的解方，我們正處於交通與法律的轉型期。未來，挑戰將更加嚴峻。

當 AI 與自駕車（Level 4/5）真正上路，一旦發生事故，責任主體將從「駕駛人」轉向「車廠」或「演算法系統」 。屆時，誰該負責？怎麼舉證？

但在那天來臨之前，面對馬路上的豪車、零工騎士與法律陷阱，你選擇相信運氣，還是相信策略？ 先「武裝好自己的大腦」，或許才是現代駕駛人最明智的保險。

PAMO車禍線上律師官網：https://pse.is/8juv6k 

「烘」與「烤」有什麼差別呢？明火就是直接的火「烤」，因為是單向的加熱，外焰通常在500度C左右，溫度很高。接觸火焰的食材因為快速受熱，會造成表面容易烤焦，內部卻來不及受熱，而出現沒烤熟的狀況。「烘」主要是靠空氣的熱分子，以包圍的方式遍佈食材四週，以大約200度左右的溫度，穩定地對食材進行「熱對流」加熱。這可以使整個食材均勻受熱乾燥，裡層跟外層的風味、水份、熟度也接近一致。

烹調手法——「烘」的古往今來

話說古代廚藝「西方重烘烤，東方重蒸煮」，這可以從同樣的麵粉食材，老外吃麵包，我們卻吃饅頭看得出來！但並不是東方人的老祖先不會烘焙，而是將烘這個技術用在別的地方……例如：將賣不完的豬肉，經由「烘」的過程，以小火、慢移、長時間，把肉慢慢烘乾保存，若是用大火烤只會外焦內不熟。又或者是吃不完的龍眼，經由「烘」的作用，不但甜度被濃縮爆錶，還意外增加了濃郁的香甜風味，除了可以調味，還能做成藥品呢！

善用烘焙技術的西方人士，也把腦筋動到植物的種子上。早期的瑪雅人會先把做巧克力的可可豆，經過發酵，烘焙後，磨碎做成飲料喝，但是歐洲人有更好的發現……他們實驗讓可可豆透過「烘」的時間和溫度的差異，找出美味秘方，並嘗試推廣到東方。

當時東方的大清帝國是康熙皇帝統治。他因為生病被西藥治癒，所以對西方事物很有興趣。聽說當時西方流行喝chocolate，於是他好奇想嚐嚐這黑黑的飲料「綽科拉」。

只是康熙皇帝覺得沒有調味、加糖的「綽科拉」苦到難以形容，直到後來巧克力經由不斷演進，成了風靡世界的美食。

不論東方西方，都知道「烘」能讓食物更有風味，讓大家愛不釋口哦！

全新第三季《神廚賽恩師》

公共電視科普節目《神廚賽恩師》 ，結合科學、廚藝與食育教育，引領大眾用有趣的方式、從 Science-科學角度讓大眾了解傳統廚藝「伙房 36 法」中的科學知識。第三季節目於 2023 年 2 月 3 日起，每週五晚上 6 點在公視主頻首播，公視 3 台每週五晚上 7 點首播，重播時段為公視主頻每週六早上九點三十分與公視 3 台週日晚上六點播出。

▸《神廚賽恩師》第三季將於 2/3（五）起，18:00 在公視主頻首播

其他播出資訊

▍ 公視頻道每週五晚間 18:00、公視三台每週五晚間 19:00 （首播）

▍ 公視頻道每週六早上 09:30、公視三台每週日晚間 18:00 （重播）

▍ 並將於公視+ 影音平台完整上架　敬請期待

▍ 烹調中蘊含科學原理，一起發現料理中樂趣

• 本文轉載自科技大觀園，原文為《用科技為古物揭秘！乾隆賞玩的神秘寶鏡，真身竟是阿茲特克的「黑曜石鏡」》
• 作者 / 科技大觀園特約編輯｜唐佐欣

大部分的人聽到「古物展覽」四字，腦海中浮現的印象，恐怕與故宮大門前綿延的階梯一般，給人某種莊嚴而不可褻玩焉的距離感。但事實上，古物的價值不只在於它度過的年月，而是它當初被使用的方式，如何訴說了古代人生活的樣貌？又對現在的我們有何種啟示？如果說，古物上的每一道刻痕，都是訴說歷史的語言，那我們又該用何種方式解讀呢？

歡迎來到「古物科學鑑定」的思考領域！故宮研究員們的其中一項課題，就是利用科學技術分析古物，不但可以推導它當初的製作方式，更可以鑑定出它的前世與今生！任職於故宮登錄保存處的陳東和博士，在採訪當天特地為我們親自導覽，就一起來看看古物分析的案例吧！

故宮也有科學實驗室？

近年來國立故宮博物院因應文物保存修復、展覽、工藝史研究、出版及文物徵集之需要，文物科學鑑識分析扮演了關鍵角色，更藉此釐清了過去從被解密的答案，如龍藏經、西清續鑑鏡匣的保存與工藝技術；象牙球、轉心瓶、青銅器等內部結構與製作工藝等等。

陳東和博士所屬的登錄保存處文物科學研究分析實驗室，就是故宮專屬的科學鑑識單位。以西清續鑑鏡匣修復工作為例，其利用顯微拉曼光譜[註1]等技術進行「非破壞檢測」，分析出銅鏡畫像中所使用的顏料成分，甚至可以推導出蟲蛀蝕會避開畫像某些部位的原因。

而為使各年齡層大眾對文物科學鑑識有所認識，本次《古物揭秘展》展以「利用科技為古物揭密」為主軸，結合牆面輸出、 動畫影片、互動式多媒體等形式，呈現故宮近來文物科學鑑識成果，展期將至11月30日為止。

科學鑑識與歷史古物的相遇

本次《古物揭秘展》分為三大主軸，分別為「探究齋」、「實驗閣」與「解密樓」。

「探究齋」介紹文物科學鑑識的廣泛用途，包括保存修復、徵集鑑識、與古代工藝技術探究等等；一句話來說，文物科學鑑識就是要透過現代科技分析古代文物，以了解文物的材料與工藝技術、製作年代與來源等，並藉此回答各項古物的研究問題。

以文物修復與文物徵集為例，文物修復師需要知道古物的材料才得以正確地進行修復，而文物徵集也需要確認文物的保存狀態與真偽的辨別，科學鑑識的工具在此時幫上大忙。

「實驗閣」則是介紹科學鑑識的分析技術，可略分為影像、成份及結構分析三大類，儀器種類甚多，包括X光電腦斷層掃描儀、顯微拉曼光譜儀、傅立葉轉換紅外光光譜儀、3D立體光學顯微儀等等。

「解密樓」則是展覽重點，由於文物科學實驗室所分析、解密過的文物高達上百件，現場便將介紹的重點放在幾項經典文物，如〈清晚期 雕象牙透花人物套球〉、〈清 乾隆 洋彩黃錦地葫蘆形交泰轉心瓶〉，以及〈春秋晚期 鄝公鼎〉等等。

X光斷層掃描，揭開「象牙球」的18層秘密

陳東和以〈清晚期 雕象牙透花人物套球〉（簡稱象牙球）為例來解說，象牙球產於中國廣東，是以象牙作為原料，透過繁複的雕工所刻出來的球狀陳設器，不僅被進貢到清宮，其精湛的工藝更被西方視為清代工藝的代表，一度大量外銷至歐陸。而藉由現代鑑識科技，我們得以更深入了解這項精緻的工藝品。

陳東和提到，在過去，研究人員往往只能仰賴肉眼與經驗，或者憑藉既有文獻拼湊古物的身世，也因此導致許多懸而未決的問題。他笑說，「象牙球擺在肉眼前，我們最了不起看到第四、五層，以前還要用竹籤去慢慢剝算有幾層」，如今，然而，透過X光電腦斷層掃描的技術，便得以精確地確定象牙球總共有18層，並且透過三維影像重建與處理技術，數位拆解每一顆球，透視每顆球的雕刻紋飾，釐清許多過去難以解答的謎團。

展間的「象牙球互動桌」，便是將每層的剖面輸出到壓克力，再透過光照，讓民眾可以欣賞到每一層相異的樣貌。「文物可能是個工藝的展現，但也有品味、美學的議題，」陳東和也向我們補充，當他授課時，常會與學生分享如何轉換不同的脈絡來理解一件古物，「沒辦法從美學的角度欣賞時，可以轉換從工藝技術的角度掌握，我們也不要忘記它也很有可能是當時的高科技產物。」

是「玉」還是「石」？光譜檢測為古物驗明正身

古物揭開的不只是工藝或技術史，更包括當時的國際貿易及文化交流狀況。陳東和以〈黑曜石鏡〉為例解說，〈黑曜石鏡〉是在清代順治皇帝時由傳教士進貢而來。根據故宮器物處吳曉筠研究員的研究，當時順治皇帝找來耶穌會傳教士湯若望協助鑑定。據文獻記載，湯若望當時認為，該鏡是出自於「大西洋屬雅里嗎及賀仁兩國山中」[註2]，材質上則屬於建材用途的「巴薩勒得」[註3]。

後繼的乾隆及道光皇帝繼承了這種說法，但在命名上，乾隆因為它外觀之美而以「黑玉鏡」命名，而道光皇帝則稱其為「烏玉鏡」；這塊神秘鏡子的材質，直到來到台北故宮，才在一位美國地質學家的提醒下，被重新認識為「墨晶」，而不是「玉」

爾後藉由吳曉筠研究員的跨國考察，發現其器型與14至15世紀阿茲特克帝國的黑曜石鏡相當一致，僅尺寸大了近10公分。最後，這面鏡子的謎題終於在近四百年後，由故宮的文物科學實驗室所揭曉，經過拉曼光譜檢測後，驗明材質即為黑曜石。

產製於阿茲特克帝國，被視為具有神秘力量、媒介人神溝通的黑曜石鏡，隨著殖民時代的到來，以通靈、占卜工具之姿進入歐洲，再由傳教士當作「奇珍異寶」進貢給清宮。一路從「烏玉鏡」、「墨晶鏡」至「黑曜石鏡」，這趟解密之旅，陳東和解釋，不僅是藉由人文面向的研究與對於材料的科學分析，向我們揭開了古代貿易、文化藝術交流的歷史，曲折的命名歷程，也說明了我們對於古物的認識，乃是隨著當下的知識與技術而演進。

回溯古物，更是為了「再往前走一步」

《古物揭秘展》知識轉譯的工程浩大，幕後的推手自然絞盡腦汁。陳東和笑說，在一開始策展時，自己相當貪心，想一股腦地將涉及古物科學鑑識的內容都分享給民眾，幾經考慮後，才決定以科普化為精神，透過趣味的互動式設計，啟發不分年齡層的族群，「很多小朋友看了覺得好玩，他就會把這樣的知識帶著走，未來讓他自己主動尋找答案。」

而從一般人的角度來看，科學鑑識看似與人文歷史各分屬於不同領域，對此陳東和表示：「科學對我來講是人文的一部分，兩者不會是對立的，自己也是因為對藝術感興趣，才會思考科學在這上面可以如何應用。」

陳東和解釋，他在法國唸書時，就發現羅浮宮有設置文物分析實驗室，科學鑑識的技術與人力也相當成熟，便勵志以進入該實驗室為目標。回台後，則將所學貢獻於故宮的文物科學實驗室。談及科學鑑識時，他特別解釋，科技與人文是互補的，倘若科學鑑識沒有豐厚的人文知識支撐，則容易造成誤判的結果，「科學鑑識不是像影印機，單純按一個鍵就跑出結果的。」他說，畢竟關鍵在於如何形成研究的問題意識，而不是為了科學鑑識而鑑識。

其實只要談起科學鑑識的過程，陳東和都藏不住期待與人分享的神色，「老實說，每次成功解開文物謎題都特別開心，因為每一件都有各自的故事；或是建立起鑑識系統，就覺得為台灣的科學鑑識領域做出一些貢獻。」

古物究竟有什麼引人之處？可以為生活在當今的我們帶來什麼收穫？陳東和說，古物跟文獻一樣，是人類過去活動的智慧結晶，同時也是反映精神層面的物質存在；而研究古物，「則是探問我們是如何走到現在的？回溯，更是為了再往前走一步。」

註釋

1. 一種分子結構分析技術。物質受雷射光激發其內部分子會產生振動，分析這些分子振動散射光譜，就能瞭解其分子結構，判定材質種類，是一種快速而非破壞、非接觸的分析方式，廣分運用於多種文物材料分析，如玉石、顏料或陶瓷中的礦物成分等。
2. 據參考文獻1推測，「雅里嗎」與「賀仁」為德國及希臘的音譯。
3. 據參考文獻1推測，「巴薩勒得」為拉丁文的「玄武岩」的音譯。

參考文獻

• 陳東和，〈星沈海底雲光黑─清宮舊藏一面黑色石鏡的鑑識〉， 《故宮文物月刊》，391期(2015.10)，頁124-128。
• 吳曉筠，〈深邃的魔力─黑曜石鏡的探索之旅〉， 《故宮文物月刊》，391期(2015.10)，頁116-123。
• 陳東和、陳致甫，〈西清續鑑鏡匣〉銅鏡畫像顏料檢測〉， 《故宮文物月刊》，352期(2012.7)，頁74-80