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【智活星期二】侯玉松:「在輔助教學的過程中,我們學習得更多。」

 

文/林俞佐

一群資訊系的學生,到了泰雅部落會有什麼新發現?中華大學生物資訊學系侯玉松老師帶領由學生組成的志工團隊,到新竹縣五峰鄉進行遠距資訊輔導,同時也指導學生認識泰雅文化,並將這些文化內涵轉換成數位化的內容,以更淺顯易懂、活潑化的方式來介紹泰雅族的織布、竹管琴、泰雅及賽夏族的神話傳說。

侯老師今天分享幾部由學生製作的動畫,記錄著泰雅族人代代相傳的智慧。像是製作陷阱,就需要具備許多知識(特別是生物的習性)和在地長輩傳承的經驗,才能精巧地掌握陷阱的動力、機關、跟繩套。在演講會場影片播放同時,侯老師也以自己的動作示範,讓聽眾盡可能瞭解泰雅族的陷阱製作原理,看得出侯老師不僅是帶領學生參與,自己對當地文化有一定程度的了解,才能如此熟悉架設陷阱的細節。

比起陷阱,泰雅族的織布文化更為知名。學生錄製的影片,是由當地的耆老曾李香女士示範織布技術,一塊純正泰雅族織布的誕生需要經過:割取苧麻、積麻、染線、裡經、上架、編織等過程。在這之中侯老師同樣用雙手比劃,尤其是「理經」這個階段,影片短短幾秒不能充分表達出織布纖維交錯的情況。侯老師說這個過程很「玄」,所謂理「經」的「經」就是好比經緯度交錯的意思,可稱為「四柱理經」,藉由四支竹柱來來回回循環整理苧麻纖維。在耆老規律的操作聲響中,是前人累積下來關於數學幾何、化學(染色)、植物等的知識結晶。

「與其說是服務、教學,我們反而『學習』得比較多」,侯老師以謙和的態度表達志工活動一年多以來的心得。看到泰雅族人以自己的文化為傲,反而感到身為都市人的渺小,更加體會泰雅族人受到漢人主流文化的壓迫感,同時反思自己的根源與生活。

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