馬可孛羅
・2018/04/16
從第一個輪胎進展到法拉利跑車的速度很快，然而一些生命特徵打從開始到現在三十億年都沒有改變—分子、調控以及代謝仍都是創新的泉源，如同我們在稍後章節將看到的，演化改變除了演化之外的所有事物。早期RNA複製者被複雜蛋白質機器取代，生命學會了不只調控RNA和脂質，還有數千個分子，無數的創新將現代細胞的代謝（法拉利的引擎）轉變成化工技術的奇蹟。
馬可孛羅
・2018/04/13
用「奶」（milk）隱喻善良與美德的說法很難被打破。馬克白夫人的丈夫有著太多「如奶般的惻隱之心」所以無法殺害君主，《出埃及記》（Exodus）第三章許諾希伯來人一個「流奶與蜜之地」，直到現在我們形容無害的東西「就像母親的乳汁」。但對世界上超過一半的人來說，一杯健康的牛奶明顯沒有好處，它代表脹氣、打嗝和腹瀉—這是缺乏乳糖酶的結果，它可以為我們的身體預先咀嚼香甜奶中的乳糖。沒有它，身體將無法分解乳糖，只好留給腸道細菌處理。細菌快樂地清除這些未使用的燃料，留下廢物並伴隨討厭的副作用。
馬可孛羅
・2018/04/13
一八七八年，史上首位電影明星莎麗．賈德娜（Sallie Gardner）優雅地躍上銀幕，當時她年僅六歲。其實賈德娜是英國攝影師埃德沃德．邁布里奇（Eadweard Muybridge）飼養的一匹純種良駒，他運用自己發明的早期動態攝影裝置，以二十四個連續快速的鏡頭記錄馬的奔馳軌跡，目的是為了解開一個令人寢食難安的迫切難題：馬兒奔馳時，四條腿是否同時離開地面？（答案是肯定的）他的電影粗糙、生澀、無聲且短促，與二十一世紀初廣受好評的高解析度、數位環繞立體音效的電影藝術有天壤之別。然而，從邁布里奇研究電影一直到現代電影，也僅僅橫跨了一個世紀而已，與達爾文的《物種起源》（The Origin of Species）問世至今的時間也相差無幾，一八五九年出版的《物種起源》只不過比電影明星賈德娜登場時間提早十九年罷了。
寒波
・2018/03/30
染色體承載著生命的遺傳訊息，又分為體染色體與性染色體。兩性生殖的生物中，性染色體是兩性有別，體染色體則沒有差異。以人類為例，性染色體有 X、Y 兩種；體染色體由 1 號到 22 號，女生和男生每一號各自配備兩條，兩條間沒有差別。
彭士桓
・2018/02/01
象龜擁有兩種龜殼型態：馬鞍型（saddleback）和圓頂型（domed），具馬鞍形龜殼的象龜主要分布於乾燥且有仙人掌的低海拔區域，相反的圓頂型則較常出現於潮濕且富含植被的高海拔區域，然而科學家認為棲息地的不同是造成龜殼型態演化差異的結果而非原因。
寒波
・2018/01/09
住在北美洲的旅鴿（passenger pigeon，學名 Ectopistes migratorius）是種非常獨特的鳥，最特殊的是牠們的數量，毫無疑問排名美洲第一，或許也是世界冠軍——全盛時期估計有30到50億。然而，不久前仍如此龐大的族群，竟然已經步向滅亡的命運，1914年以後，世界上就再也沒有旅鴿了。
Gene Ng
・2017/12/24
過去許多人類中心主義的錯誤實驗，導致了錯誤的結論學術界過去對動物智力的認識，不但一度無法接受動物也有情感能力，甚至認定非人類動物就該有野獸該有樣子才像話。還好就是有不信邪的科學家，一再揭示了動物的行為能力，讓我們見識到原來牠們也會使用工具，也會合作無間，還會做計畫，有自我認知能力，甚至還有意識。《你不知道我們有多聰明》提出非常多元的案例來讓我們認識到烏鴉、松鼠、海豚、鸚鵡、綿羊、黃蜂、蝙蝠、鯨魚、黑猩猩和倭黑猩猩等等動物的能耐，見識到動物智力的可能範圍和深度。在某些方面，我們人類事實上還不如這些動物呢！
PanSci
・2017/12/21
雖然沒有明確表明，但它假定演化已停格在人類頭上。在許多社會科學、哲學和人文學科領域，這種想法依然普遍。新創世論認為人類心智是如此原創，除了為其確立特殊地位之外，將人類心智與其他動物相比並沒有任何意義。既然明明沒有能夠比較之處，我們為何還需要關心其他物種？這種跳躍式觀點是基於人類必定在演化過程中發生了重大變化而與猿類分道揚鑣，這個過程可能是在近幾百萬年間。在生物學中，「演化停格在人類頭上」的概念被稱為華萊士難題。提出演化論的達爾文認為，所有特徵都是功利主義的產物，只有生存才是真正的必要條件；然而，儘管華萊士毫無疑問地支持達爾文的演化論，但是他為人類心智領域畫上一條界線。華萊士認為此規則必定有例外，那就是人的心智。
PanSci
・2017/12/19
十九世紀，人們可以自由談論動物的精神和情感生活。達爾文就寫了一整套關於人與動物情感表達的相似之處。達爾文是一位細心的科學家，他仔細查核了消息來源，然後進行觀察驗證。相較於達爾文的細心，其他人則顯得有點過了頭，就像參加一場互相比拚誰的想法最瘋狂的比賽。