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一般而言，光的粒子(簡稱光子)會被視網膜吸收，接著視網膜上的感光細胞會產生光色素（photopigment）來吸收可見光，提供清楚的影像並將資訊轉換為神經能量，刺激視神經傳遞至腦部闡釋為視覺資訊。正常而言，每個光子可以被非常多個光色素所吸收。然而，如果把很多的光子擠壓在一個頻率很高的脈衝雷射光中的短脈衝時，就可以產生一個神奇的現象：一個感光色素可以同時吸收兩個光子的能量。也是因為這樣，這兩個粒子疊加的能量就可以激活神經位元，讓人們的眼睛可以看見這些原本在一般條件下無法看見的「不可見」光。

即使人類的初始人口很少，在一、二千年的過程中，便可能倍增到足以解釋紀錄上幾乎所有的滅絕現象。從地球史的角度來看，幾百年甚至幾千年實際上根本不算什麼。然而，從人類的角度來看卻極為漫長。

在現代人的生活中，不管是應酬、開趴、療傷似乎都離不開酒精，而人類又是從何時開始喝酒呢？根據一篇發表在《美國國家科學院院刊》的研究論文，我們的祖先大概在一千萬年前就開始飲酒了，這比人類懂得釀酒的時間還要早得多！

我們必須從過去的災害經驗來思索未來的防災策略。王价巨教授認為，政府必須做好防災資訊的建置、公開與利用。另外，防災策略必須因地制宜，而且應強化公民的防災意識，落實社區防災。

從歷史文獻來進行「地震考古」，是非常有趣的工作。鄭世楠教授指出，文字史料中有關地震的描述，常流於紀錄者的主觀意識，而且多半是描述發生於人口稠密區的有感地震。另外，諸如史料保存、地名變動等問題，也是需要克服的挑戰。但不容否認的是，對於找尋活動斷層、地震預測而言，地震考古仍具有一定的參考價值。

人們一旦能掌控活動斷層的位置，便可藉由評估「地震危害度」來進行風險控管。具體而言，評估地震危害度，包含計算可能的地震規模、與震源距離、當地可能遭受到的地振動大小，以了解地震災害發生的潛在可能。在本專題中，鄭錦桐博士介紹定值法、機率法等兩種地震危害度的計算方法，以及說明如何將地震危害度運用於風險管理當中。

在地質學當中，尋找「活動斷層」是重要的研究主題，其目的就是要掌握最有可能發生大地震的地方究竟在哪裡。陳文山教授指出，臺灣目前已得知的活動斷層有33條，但實際總數可能高達50至70條，而且目前能掌握活動週期的活動斷層，僅有池上、瑞穗、車籠埔等3條。人們能否確切知道活動斷層的位置，事關重大，但目前資訊仍相當有限，亟需政府重視。

馬國鳳教授告訴我們，地震科學不只是「預測地震」，其內容除了涵蓋地質學、震源力學、地震物理學、地震工程學等自然科學學科之外，也與社會科學息息相關，例如透過歷史文獻來考據地震的發生，以及探討地震對社會文化的衝擊等。

臺灣是地震頻繁的國家。根據中央氣象局過去90年的統計，臺灣平均每年約發生2,200次地震，其中有感地震平均每年214次，災害性地震平均每年1次。臺灣的震災經驗非常豐富，我們從中學習到哪些科學知識呢？

重新打造的野獸站立起來，肩膀處的高度為三又三分之一公尺，從長牙到尾巴的長度超過五公尺，實在大得有點誇張。參觀者來看一眼，得花五十美分，在當時可是大數目。該生物還沒有公認的名稱（其實是美洲乳齒象），有人稱為不明獸，有人稱做俄亥俄動物，也有人叫「猛獁象」（mammoth，意為龐大的），真是令人混淆。