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林書帆

在東華大學華文所發現自己對科普書的興趣,相信E.O.Wilson說的「科學和人文藝術是由同一個紡織機編織出來的」。就像為蝴蝶命名這件事,誰能肯定林奈將「金色之馬」(Chrysippus)做為樺斑蝶的種名時,沒有一點文學想像呢?

我們與塑膠的婚姻諮詢書

2016/08/04

我們不太可能與塑膠分手,但是不該再繼續和它搞一夜情。 [...]

野性可以測量嗎?一部與科學、文學、神學糾纏的自然史

2016/07/09

也許所謂的人性,就是一種獨特的生物性(獸性),而人類這種生物特有的好奇心,最終將 [...]

埃利希的蝴蝶:對人類的未來下注

2015/11/12

就在一週前,中國政府在中全會上宣布結束一胎化政策,但論者咸認開放二胎並不會改變強 [...]

《永遠的現在式》:他名留青史,卻只有三十秒記憶

2015/10/18

他的皮夾裡放著兩張紙條,其中一張寫著:「爸爸過世了」,另一張則寫著:「媽媽住在安 [...]

你是「黃種人」嗎?這本書會告訴你不一樣的答案

2015/08/24

將東亞人稱為「黃色」是為了確保他們再也無法被稱為「白色」。 [...]

踏入道德泥沼──為什麼狗是寵物?豬是食物?

2015/08/17

人類現今幾乎掌握所有動物的生殺大權,但我們與動物的關係不但沒有簡化成主人與奴隸, [...]

挖陷坑的,自己必陷在其中──讀《第六次大滅絕》

2015/06/19

「生命是有歷史的。這段歷史以損失為注記,以人類想像不到的可怕事件為標點。」 [...]

迷惘之必要

2014/05/13

《生活中的微知識》和《生命等待逆襲的機會》(後者六月出版),都是由他的專欄「杜立 [...]

數字魔法

2013/12/11

如同凱因斯當年的諷刺:「我們正處在一個透過統計數據而充滿喜樂(而悲傷沮喪)的新時 [...]

為什麼雞雞長這樣?──讀《下流科學》

2013/12/09

《下流科學》這本書的立論圍繞在以逆向工程(reverse engineering [...]

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