這個會議是由倫敦大學Birkbeck學院的媒體、文化、創意操作中心（Centre for Media, Culture and Creative Practices）和倫敦亞太文化研究論壇（London Asia Pacific Cultural Studies Forum）共同主辦，根據了解，主辦人的初始構想原是要促進「哲學（Philosophy）」和「文化研究（Cultural Studies）」這兩個學科間的對話。在這裡所謂的「哲學」，基本上指的是歐陸的哲學辨正傳統，而「文化研究」指的是從1950、1960年代開始在英國快速崛起的新興領域，旨在對二十世紀後之政治、社會、經濟、階級、性別、媒體、大眾文化……等議題進行解讀與批判。不過在會議籌備期間，贊助單位日本基金會（Japan Foundation）希望會議的焦點能夠扣合福島核能外洩事件，因此主辦人便在原始企劃以外加入了對「三一一福島事件」的觀照，要求與會者們共同思索在這個充滿危機的時代中，人文教育的過去、現在與未來，究竟應該何去何從。
「跨科際」跟學界另外兩個常用名詞──「多領域（multi-disciplinarity）」和「跨領域（inter-disciplinarity，也有人翻成界領域）」，或有雷同之處，但其意義與實踐卻不盡相同。「多領域」是指從很多不同的學術領域來探討同一個問題，例如拙作《全球性華語電影：【英雄】的文化與政治》（Global Chinese Cinema: The Culture and Politics of Hero），邀請不同專家分別從地區研究、漢學研究、電影、性別、受眾、音樂到政治經濟等多重研究視角，共同來檢視張藝謀的電影《英雄》，使本書成為一本「多領域」的研究著作；「跨／界領域」指的是一個研究方法本身涵蓋了好幾個不同的研究領域，例如「文化研究」在思考及方法的層次上突破了既有學門的切割，提供新的研究空間，包括橫跨哲學、政治學、心理學、文學、社會學等而衍生出來的精神分析、女性主義、後殖民論述、後現代主義……等，換句話說，「文化研究」本身就是一個跨領域的研究場域，此外像「傳播學（Communications Studies）」，也是結合了多種研究領域（例如政治、社會、經濟等）而成的一個跨／界領域學科。
1990 年，融合蛋白 CD4 免疫黏附素（CD4 immunoadhesin）誕生。這項設計，是為了對付令人類聞風喪膽的 HIV 病毒。
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我們知道 T 細胞是人體中一種非常重要的白血球。在這些 T 細胞中，大約有六到七成表面帶有一個叫做「CD4」的輔助受體。CD4 會和另一個受體 TCR 一起合作，幫助 T 細胞辨識其他細胞表面的抗原片段，等於是 T 細胞用來辨認壞人的「探測器」。表面擁有 CD4 受體的淋巴球，就稱為 CD4 淋巴球。
麻煩的來了。 HIV 病毒反將一軍，竟然把 T 細胞的 CD4 探測器，當成了自己辨識獵物的「標記」。沒錯，對 HIV 病毒來說，免疫細胞就是它的獵物。HIV 的表面有一種叫做 gp120 的蛋白，會主動去抓住 T 細胞上的 CD4 受體。
而另一端的 Fc 區域則有兩個重要作用：一是延長融合蛋白在體內的存活時間；二是理論上能掛上「這裡有敵人！」的標籤，這種機制稱為抗體依賴性細胞毒殺（ADCC）或免疫吞噬作用（ADCP）。當免疫細胞的 Fc 受體與 Fc 區域結合，就能促使免疫細胞清除被黏住的病毒顆粒。
不過，這裡有個關鍵細節。
在實際設計中，CD4免疫黏附素的 Fc 片段通常會關閉「吸引免疫細胞」的這個技能。原因是：HIV 專門攻擊的就是免疫細胞本身，許多病毒甚至已經藏在 CD4 細胞裡。若 Fc 區域過於活躍，反而可能引發強烈的發炎反應，甚至讓免疫系統錯把帶有病毒碎片的健康細胞也一併攻擊，這樣副作用太大。因此，CD4 免疫黏附素的 Fc 區域會加入特定突變，讓它只保留延長藥物壽命的功能，而不會與淋巴球的 Fc 受體結合，以避免誘發免疫反應。
從 DNA 藍圖到生物積木：融合蛋白的設計巧思
融合蛋白雖然潛力強大，但要製造出來可一點都不簡單。它並不是用膠水把兩段蛋白質黏在一起就好。「融合」這件事，得從最根本的設計圖，也就是 DNA 序列就開始規劃。
我們體內的大部分蛋白質，都是細胞照著 DNA 上的指令一步步合成的。所以，如果科學家想把蛋白 A 和蛋白 B 接在一起，就得先把這兩段基因找出來，然後再「拼」成一段新的 DNA。
