不用靠心電感應！只要專心「聽故事」，你的心率也能和他人同步

• 作者／照護線上編輯部
• 本文轉載自 Care Online 照護線上《幫助孩子更專注、反應快，家長要如何調理，改善分心與提升學習效率？張若偉中醫師解析》，歡迎喜歡這篇文章的朋友訂閱支持 Care Online 喔
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孩子讀書易分心？中醫師指出，專注力與「心脾腎肝」息息相關。本文解析4大分心體質，教家長透過對應的飲食、作息與穴位按摩從根本調理，有效提升孩子學習效率！

「曾有一位面臨大考的高中女學生，原先是因為嚴重的鼻子過敏影響作答與學習而來求診。」張若偉中醫師表示，「評估後發現，她因為久坐導致身體偏寒、陽氣不足。在給予溫補中藥調理後，不僅改善了過敏，甚至還意外長高了，連帶學習效率也大幅提升，順利考取第一志願。」

在少子化的現代社會中，家長對課業表現越發重視，許多家長都希望孩子能贏在起跑點，擁有更好的記憶力與反應力。然而，想要「開竅益智」並非單純只針對大腦下手，而是身心整體調理的結果。

中醫看專注力與記憶力：心、脾、腎、肝的四大關鍵

張若偉中醫師指出，透過「臟象」系統論來探討人體的運作，要讓孩子聰明、專注，主要與「心、脾、腎、肝」四個系統息息相關：

◎ 心主神明： 中醫的「心」掌管大腦的思考、記憶力與專注力。一個人聰不聰明，主要看「心」的運作是否良好。

◎ 脾主運化： 脾胃負責將食物轉化為營養與氣血，為大腦運作提供所需的神經激素與營養來源。

◎ 腎藏精生髓： 腎與先天遺傳有關，就像電腦的記憶體，是決定智力稟賦的先天根本。

◎ 肝主疏泄： 肝負責調節情緒，當情緒不穩、煩躁時，大腦便無法有效吸收資訊。

四大分心體質解析與對應調理對策

張若偉中醫師認為，孩子的不專心與學習效率差可歸納為四種常見體質，各有不同的調理重點：

心火旺盛型（躁動過動）： 這類孩子情緒急躁、愛講話、坐不住，晚上也不愛睡覺，就像「屁股有三把火」。

-調理對策：盡量維持規律睡眠，減少3C產品使用，並多讓孩子到戶外跑跳發洩精力。臨床使用偏苦的黃連類藥物清心火，搭配酸棗仁等藥物來安神。由於每個孩子的體質不同，家長切勿自行至藥房抓藥，建議由專業中醫師評估後，提供合適的藥方。

脾胃虛弱型（懶散健忘）： 天生脾胃較弱，看起來總是懶洋洋、容易分心，記東西常看過就忘，抓不到重點。

-調理對策：三餐必須固定，避免過甜的零食與寒涼冰冷的食物，多攝取原型食物以加強營養吸收。醫師開藥時常會加入帶有甜味的麥芽糖來顧脾胃，也能提高孩子的服藥意願。

肝鬱化火型（情緒起伏大）： 屬於壓力型孩子，心情好時學習佳，一旦煩躁或受委屈就會抗拒學習，對責罵容易產生強烈反彈。

-調理對策：多接觸戶外陽光與活動，家長應多陪伴、少責罵，幫助孩子排解卡住的情緒，學習效率自然會提高。這類問題通常在中高年級面臨升學壓力時較為明顯。

腎精不足型（容易放棄）： 先天稟賦較弱（記憶體不夠），主動學習意願低，專注時間短，一遇到困難就容易說「我不會」。

-調理對策：建議多補充黑色系的高營養食物（如黑芝麻、黑豆，因黑色入腎），以及富含維生素E的核桃等。同時，務必讓孩子早點就寢。這類體質通常在學齡前就能觀察出來，越早介入治療效果越好。

考前作息大作戰：打破失眠與疲勞的惡性循環

越接近考試，孩子越容易因為壓力出現「晚上心煩睡不著、白天大腦沒精神」的惡性循環。張若偉中醫師認為這是因為壓力造成「心神不寧」與「肝氣鬱結」，加上過度消耗腦力導致「陰陽不交」（生理時鐘大亂）。建議從以下兩方面調整生理時鐘：

夜晚「養陰」安神：睡前避免接觸刺激聲光的3C產品或電動。讀書應以輕鬆閱讀為主，避免在睡前進行極度燒腦或大量背誦的科目，並可透過熱敷幫助身心放鬆入眠。

白天「舒發」陽氣：早上起床後不要馬上進入背書包上學的緊繃狀態，應做些伸展操、活動身體並接觸陽光，將體內的陽氣喚醒。

居家「醒腦紓壓」穴位按摩：上沖下達恢復腦力

孩子久坐書桌前常會姿勢不良，導致氣血無法上達頭部（上清頭目），引發頭昏、眼壓高及肩頸痠痛，進而影響思考。張若偉中醫師傳授四個實用的「醒腦」與「紓壓」穴位，家長每天皆可幫孩子按壓（每次約1至2分鐘，力道輕柔即可）：

百會穴（醒腦）：位於頭頂正中央，為陽氣交會之處。能提升專注力，讓大腦有「燈泡亮起」的清醒感，並改善頭昏頭痛。

印堂穴（安神）：位於兩眉中間。能安定心神、放鬆大腦，減少煩躁情緒以集中注意力。

太陽穴（減壓）：位於眼眶外側凹窩。可幫助眼睛周遭循環、減輕眼壓與視覺疲勞，預防頭痛。

風池穴（下達）：位於後腦杓與脖子交界的兩側凹窩。能放鬆肩頸緊繃，讓氣血順利往腦部灌注。

張若偉中醫師特別叮嚀，穴位按壓完畢後，務必讓孩子聳聳肩，並將頭部做左右、前後的緩慢伸展操。家長在幫忙按摩時絕不能帶有負面情緒，有時候「幫他放鬆，比逼迫他更有效果」。 最後，張若偉中醫師呼籲家長，在陪伴孩子學習的路上，家庭教育遠比學校和藥物更重要。家長應以身作則，不要在孩子讀書時在一旁滑手機。當孩子學習「卡關」時，多給予時間與指引，而非過度施壓或責罵。建立良好的陪伴關係，才是提升孩子學習表現的最強後盾！

為什麼我們總是找不到鑰匙？

讓我們想像一個日常中會發生的情況。你下班回家，用手機確認電子郵件，同時把鑰匙插入鑰匙孔，打開大門。你踏入家中，家裡那隻不久前才認養、還沒訓練好規矩的好動小狗撲過來，纏著你跳來跳去，搞得你身上沾滿狗兒的口水。

你聽到女兒的房間大聲傳出卡加咕咕樂團（Kajagoogoo）的歌曲，一小段極易琅琅上口的重低音合成流行音樂鑽進你的腦門。你疲憊的走進廚房，裡面有股腐臭味，告訴你昨晚忘記把垃圾拿出去。然後，忽然一個抽痛，提醒你要冰敷幾週前扭傷的腳踝。

現在，不要轉頭，試著回想你把鑰匙放在哪裡。如果你想起自己把鑰匙留在鎖孔上，那很好，但如果實在想不起來，你也並不孤單。你可能只是被太多事情轉移了注意力，一旦有一大堆訊息襲來，我們對單一事件的記憶會變得混亂。

更糟的是，當我們試圖回想自己最後把鑰匙放在哪裡時，會一一過濾各式記憶，包括自己以前曾放置鑰匙的所有地方，以及我們把鑰匙放在各個地方的各種不同情況，不管那些事件是發生在昨晚、上個星期，甚至去年。會有很多這樣的干擾，所以諸如鑰匙、手機、眼鏡、皮夾，甚至車子等常用的東西，我們經常忘記它放在哪裡。競爭的記憶那麼多，能夠記住這些東西放在哪裡才奇怪。

破解記憶混亂：注意力如何幫助你記住重要細節

試著把記憶想像成一張桌子，上面雜亂的放滿皺皺的紙片。如果你把網路銀行的密碼隨手抄在這種紙片上，要重新找到這張紙片，不僅需要耗費一番努力和運氣，同時也在挑戰你的記憶力。這類經驗就像艾賓浩斯努力背誦的無意義三字母組，要找到當下所需的正確記憶，難度會不成比例的增加。

但如果你把密碼寫在一張亮眼的桃紅色便利貼，要找到就變得格外容易，因為桃紅色便利貼會從桌上所有其他紙片之中凸顯出來。記憶以同樣的方式運作。愈特殊的經驗愈容易記得，因為它會從所有其他記憶裡凸顯出來。

那麼，要如何使記憶從我們堆滿雜亂事物的腦袋中凸顯出來呢？答案是「注意力」和「動機」。利用注意力，大腦能把我們看到、聽到、想到的事情提高優先順序。我們隨時都可能把注意力放在四周的諸多事物上，而環境裡發生的事情常常會吸引我們注意。

在前面描述的假想情況中，你的注意力可能短暫的放在鑰匙上，接著注意力就被門打開後遇到的許多事情給轉移。即使你留意著應該記住的重要事物（一小時後得去機場接妻子，你需要那串鑰匙，否則會遲到），也不見得能幫你建立特殊的記憶，足以對抗各式各樣吸引你注意的干擾（好動的狗、廚房裡的垃圾臭氣，或女兒房間傳出的樂團聲音）。

這就是「動機」登場的時候了。你需要利用動機來引導注意力，讓注意力鎖定在某個特定的事物上，好製造一個之後能找得到的記憶。下次你放下鑰匙這類經常找不到的東西時，花一點時間專注在當時和當地的某個獨特事物，例如檯面的顏色，或鑰匙旁邊那疊未拆封的信件。只要一點點專心的動機，就能對抗大腦忽略日常事件的天性，建立較為明顯的記憶，如此便有機會戰勝那些干擾的喧囂。

——本文摘自《記憶決定你是誰：探索心智基礎，學習如何記憶》，2024 年 7 月，天下文化，未經同意請勿轉載。

間接互惠的要件之一：聊八卦

間接互惠（indirect reciprocity）的概念認為，受益者並不是直接回報給同一位利他的施恩者，而是會把恩惠轉給其他人。A 幫助 B，B 再幫助 C，C 再幫助 D，依此類推。於是，恩惠就能在社群裡傳出去，遲早也能回到 A 身上。種下的因，總有一天能得到最後的果。

而且這還能談到下一個層次：如果有個 Z，在 A 幫助 B 時，親眼見證了這件事，發現 A 是個慷慨的好人，他也會因為想和 A 建立關係，所以願意幫助 A。於是，就算這兩個人無法符合直接互惠所需要的「後會有期」條件，也能因為整個群體的利他行為而受益。樂於助人，自己就更可能得到幫助，至於那些不想幫助別人、只想貪小便宜的人，則是可能遭到懲罰或受到排擠。像這樣的間接互惠，是人類一種格外複雜的合作形式，需要兩項其他動物都辦不到的條件。

第一項條件是，不管互動雙方的行為是慷慨是自私，除了需要有目擊者親眼看到，還必須能把這項寶貴的資訊，分享到整個群體共有的資料池。也就是說，社群成員得愛聊八卦才行。如果大家都能知道某個人不值得信任、總是只接受別人幫助卻都不回報，等到下次這個人又碰上麻煩，社群成員就不會再伸出援手。

英文有句諺語說「騙子發不了財」（cheats never prosper），但不能說完全正確：騙子常常在短時間內還是能得逞，特別是在那些規模比較大、大家彼此比較不認識的社群；只是遲早仍然會東窗事發，讓自己名聲掃地。所以，想讓間接互惠的機制不被那些只想貪小便宜的人搞垮，聊八卦就是一個關鍵的必備條件，而且無論是營火旁、或是茶水間，人類實在是哪裡都能聊。事實上，相較於其他靈長類動物是用理毛之類的活動來建立關係，人類是以閒嗑牙、聊八卦取代了這些活動。

像這樣把個別成員的行為，拿來在社群裡大談特談（就像是一個由閒聊建立起的社群網路），就會打造出一套名聲系統，可用來判斷適不適合試著和某個人合作。某人對待他人慷慨大方，就能建立良好的名聲；老愛占別人便宜，也就會惡名遠揚，讓人知道以後可得敬而遠之。行為友善的人，其他人在未來幫助他們的機率也會比較高，於是在天擇的機制裡就能占點上風。所以說到頭來，仍是演化塑造了人類的心理，讓我們在意自己的名聲，聊八卦就成了確保大家別心存僥倖的機制。

在一個會聊八卦的社會裡，生活的第一守則就是要小心自己做的事；或者更重要的是，要小心自己做的事給別人的觀感。於是，人類社會也就成了一個人人都在猜測別人想法的社會——須推斷別人的動機與態度，評估自己的行為在他人眼中的樣貌，好維護自己在外的名聲。我們所謂的「良心」就是這樣的產物之一：內在的這股聲音，警告我們可能有人在看，要我們想想別人可能的觀感，好讓自己免受社會的制裁。

——本文摘自《人類文明：生物機制如何塑造世界史》，2024 年 05 月，天下文化出版，未經同意請勿轉載。