作者：老甘
說起動漫的話，又怎能不講一下冨樫義博的《幽遊白書》這一部九十年代中期的經典之作。大家可能不知道， 除了《HUNTER×HUNTER》外，《幽遊白書》亦是他其中一本成名作，當然他經常停刊的作風更加著名。
若果以動畫計算，僅有 112 話來講，算是一篇短作，雖然與《海賊王》相比，劇情伏線不多，但人物設定、世界觀與緊湊感來說，絕不輸蝕。另外，順帶一提的是，當年 TVB 的粵語配音極度出色，每個角色的口頭禪令人物性格突出不少，例如：「咦喂！」「撞你個鬼咩！」「等我同你埋單！」這個真的要感謝郭志權先生為幽助配音，令這個角色更加生動，感覺更加囂張。
意圖成為無限不朽的有限凡人
整部作品經典的反派角色之中，戶愚呂與仙水可謂佔了頭兩席。其經典之處，在於這些反派角色並不是單純為了被主角打倒而設定出來的壞人。他們可是經歷過一些特殊事件後，才成為反派，可謂壞得有血有肉。
戶愚呂本來是幽助的師父 ─ 幻海 ─ 的情人。50 年前，幻海曾與戶愚呂一同參加暗黑武術大會。但在參加大會之前，一隻名叫潰煉的妖怪，趁戶愚呂外出，去了他的道場，殺光他的所有弟子。當時戶愚呂回到道場之後，發現弟子剛剛被潰煉幹掉，打算立即為弟子報仇。雙方互相過了幾招，戶愚呂最後不敵這個怪物。
雖然戶愚呂在暗黑武術大會中，殺了潰煉成為冠軍，為了弟子報仇。但是，弟子滅門這事，令他感到人類有限的悲劇性質：人無論從壽命或者身體能力上，都遠遠不及能活上千年、永遠擁有青春的妖怪，這種接近古希臘神話中半人半神的存在遠遠優勝過人類。對於人類時間與生命有限的事實，戶愚呂並不想接受，如此無能的肉身根本連保護身邊的人或行善亦做不到。自身無能，使他十分自責。於是，他產生一種極其矛盾的想法：為了消滅邪惡雃成為更邪惡的存在。
善的目的與惡的手段之矛盾
不安與焦慮往往是人不能逃逸的存在結構，這都是因為人的知識與能力有限所致；克服不安與焦慮，意圖否定人類自身有限性，卻往往成為人類生存的其中一種目的。戶愚呂成為了暗黑武術大會的冠軍，他能夠擁有一個怎樣也能夠達成的願望，便當下許願成為妖怪。
雖說潰煉已經死了，仇也報了，但在戶愚呂心中，變得更強才是根本之道，免得日後有更強的邪惡怪物攻擊自己之時，自己無能反抗。這些想法，作者沒有說出來，但這可以是合理的推測，人希望對不確定的威脅減到最低，其實源自不安感。
消滅邪惡，這個目的本來為善，但是透過變成妖怪來達到這個目的，就是一個解不開的矛盾。當一個人想打倒妖怪，而自己卻變成了妖怪，最後必然會打倒自己。所以，戶愚呂死後上了靈界，便跟幻海講，當時的他變成了妖怪，在那個時候的自己早就死了。這種作法，便把自己分成了兩塊，自己成了自己消滅的對象，故此從概念上講，這不可能不出現內心矛盾。
等待一個消滅自己的人
戶愚呂知道自己走錯路，同時又不能在弟子滅門的陰影中走出來，他明明憎恨妖怪，卻因為自認能力不足而變成妖怪，成為自己最痛恨的人。他十分恨自己，所以要找一個善的人來消滅自己，而自己則扮演大反派角色，來成就他人的善。這是因為他最終希望人不需要為了消滅妖怪而成魔，人自己有能力斬妖除魔。
他邀請幽助一組參加暗黑武術大會，殺了幻海而又知道她一定有機會復活，便假裝殺了桑原而激發起幽助的主角威能，就是為了讓幽助打敗他，方能從這個矛盾中解放出來，獲得真正的救贖。
從人變成了妖怪，就是走向人的否定面，所以才有「人與魔」之間的對立；幽助的出現，就是把整個「人與魔的內在對立」鏟除掉，這一種可以說是黑格爾所講的「否定的否定」（negation of the negation），把整個對立面揚棄（sublation）掉。
會變動的思想
關於上述的話題，大家可以再細想。這些問題往往都不易回應的，而且經常出現於生活當中：
- 善與惡不是完全割離：善會產生惡，而惡亦可能變成善。仙水已經是一個經典的例子，一個抱完全正義感的人，突然發現人類的惡行，便全盤否定人類的存在價值，從純粹的善走向純粹的惡。
- 若果只有變得同等邪惡的方法，才能有機會消滅邪惡的話，我們該怎樣做？歷史上亦有不少例子，如「批鬥壓迫的平民的地主」此行為，往往比地主所做的更加邪惡。從價值、道德、後果、解決問題的效果上，究竟我們應該如何抉擇？
- 編按：二千多年前，曾經有個叫蘇格拉底的人，因為荼毒青年而被判死，最終他把毒藥一飲而盡。好青年荼毒室中是一群對於哲學中毒已深的人，希望更多人開始領略、追問這世界的一切事物。在他們的帶領下，我們可能會發現我們習慣的一切不是這麼理所當然，從這一刻起接受好青年荼毒室的哲學荼毒吧！
本文轉載自好青年荼毒室（哲學部），《幽遊白書》：戶愚呂的矛盾──為了降魔而成魔
