• 【科科愛讀書】「我的身材不夠完美，能性福嗎？」「我總是想要，這樣很糟嗎？」「我愛另一半，但越來越不想上床，是不是不應該？」2017年6月泛科學選書《性愛好科學》要帶你破除性愛的各種迷思，打造無壓力的氛圍！無論性慾高或低，每個人都能用獨一無二的方式體會性愛快感，一起來了解自己的身體，跳脫「正常」的框架吧！

「這裡是餐廳」不代表你要在這裡吃晚餐

性興奮不一致牽涉到兩種系統之間的關聯，性器官屬於周邊神經系統，大腦則是中樞神經系統：這是兩種獨立卻又相互連結的系統，而且兩者之間的關係確實男女有別。

• 關於性興奮不一致請先參考這篇文章：「那裡」很有感覺能代表人也很「性」奮嗎？

現在試著想像大腦和性器官是一對一起度假的朋友，正在街上遊蕩想著該去哪裡吃晚餐。

如果這對朋友是女性器官，劇情就會如此發展：性器官會注意到經過的每一間餐廳，不論是泰式料理或酒館美食、速食或高級料理（但忽略所有博物館和商店），然後說：「這裡是餐廳耶，我們可以吃這家。」性器官不算是堅持己見的類型，只是善於發現餐廳。相較之下，大腦會評估情境因子，接著才判斷自己是否想要嘗試某間餐廳：「這間的食物聞起來不夠好吃。」或「這間餐廳不夠乾淨。」又或者「我現在不想吃披薩。」而性器官甚至可能會在發現一間寵物店時說：「有飼料耶，說不定……。」但大腦會翻個白眼，繼續往前走。

它們經過博物館時，大腦會說：「我聽說博物館裡有一間很棒的咖啡廳。」但性器官回答：「這裡不是餐廳。」然而大腦比性器官了解更多資訊，所以當這對朋友走進博物館，性器官看見禮品店旁邊的小咖啡廳後說：「噢，我懂了，這裡是餐廳，我們可以在這裡吃東西。」接著大腦說：「對啊，這裡看起來很棒。」這就是與性相關而且又具有性吸引力！

相對的，如果這對朋友是男性器官，情節則會發展為：性器官只注意到特定的餐廳，例如餐車，而一旦發現，大腦就會說：「餐車！我超愛。」接著性器官會附和：「這裡是餐廳，我們可以在這吃東西。」除非有不該這麼做的正當理由，像是一群醉漢正在餐車旁發生口角。

現在你就算在睡夢中也應該可以背誦出：組成部位相同，組成方式相異。大腦與性器官之間的關係也是相同的道理；男性的生殖系統對於判斷性相關的刺激源，有相當明確的標準；但女性生殖系統比較擅長辨識大範圍、任何稱得上和性有關的事物。

如果女性器官這對朋友在度假期間經過外頭有醉漢爭吵的餐車，性器官還是會說：「這裡有餐廳。」即使大腦一邊拉著它往反方向走，一邊大叫：「趕快走！快報警！」

換句話說，女性生殖器學到的是連結特定刺激源與特定生理反應，但這些反應卻和愉悅甚至興趣毫不相關。就像我大學友人的例子，施加在她外陰部的壓力—也就是當她被捆綁住，雙腿間擺著的那根棒子—觸發了性器官的自動反應，卻沒有同時觸發性興奮；她的性器官說：「這裡是餐廳耶。」但她的大腦卻不感興趣。

生殖器有反應就表示「很享受」？

這樣的謬誤對性興奮不一致有致命的錯誤理解：斷定女性的生殖器是「誠實指標」，足以證實哪些事物讓女性很有感覺，而女性卻滿口謊言、拒絕承認事實，或單純受到文化壓迫而無法意識到自己的深層慾望。就讓我們稱作「潤滑液謬誤 #2」。

這種對性興奮不一致的解釋看似合理卻大錯特錯，和其他有關女性性慾的錯誤文化觀念殊途同歸，也就是我在第五章談到的道德、健康和媒體訊息，以及男人是預設模式的迷思。常見的錯誤觀念如下：女性經過長期社會教化之後，拒絕承認自己會因為特定事物（例如暴力性愛或蕾絲邊色情片）而性慾高漲，所以當女性回報自己的主觀性興奮程度時，她們如果不是說謊、就是拒絕承認隱藏的慾望，或者八成兩者皆是。而女性的性器官反應便是鐵錚錚的事實。

丹尼爾．伯格納的《女人到底要什麼？》，開場便先介紹性興奮不一致的相關研究，緊接著描述測謊的相關研究，於是讀者不得不歸納出以下結論：女性對自己的性興奮感受如果不是未據實以告，大概就是拒絕承認。亞曼達．赫斯（Amanda Hess）在網路雜誌 Slate.com 的評論專欄中則是如此總結：「異性戀女性對男女性愛的真實反應，不及她們自認的反應程度；同性戀女性對男女性愛的真實反應，超過她們自認的反應程度；而所有受試者都不承認自己對黑猩猩性愛畫面有反應。」

請特別注意「自認」、「真實」和「承認」這幾個字眼。

當然，你已經知道女性性器官只會對性相關的提示自動做出反應：「這裡是餐廳。」這和女性「真正」的偏好或慾望並不相關。不過《女人到底要什麼？》的讀者對此一無所知，所以他們會陷入「潤滑液謬誤 #2」。

而像亞曼達．赫斯這類認同性愛的女性主義者，深信女性身體未必如過時的道德文化觀念所說的「性慾低於」男性：看看女性性器官對性愛場面的反應！看看真實的女性性慾有多高漲！依照這種看似可信的說法，彷彿我們的身體展現出祕密、狂野又充滿性慾的自我，彷彿只要我們允許自己拋開文化數世紀以來的束縛，就可以擁有任何可能性！

畢竟，女性長期以來受到文化訊息的壓迫，導致羞於承認和關心自身性慾。事實上這整本書也都是在討論如何關心自我內在體驗，以及如何信任自己的身體。總之，還有什麼比「性器官會告訴你自己喜歡什麼，即使你並沒有發現」，聽起來更像「信任自己的身體」呢？

唉，問題就出在「喜歡」這個字眼；喜歡等同於享受。但是性器官反應並不等同於享受，而是期望。

性器官確實會告訴我們一些訊息，而我們也可以信任自己的器官，不過性器官是根據巴夫洛夫制約經驗，告訴我們哪些事物和性愛有關：「這裡是餐廳。」和具有性吸引力完全是兩回事。

當然，信任自己的身體絕對不會錯，只是詮釋身體信號的方法要正確。性器官反應是發生在雙腿之間的反應，是期望機制；而性興奮是發生在大腦內的反應，其中包括享受的情緒。

嘴巴說不要但身體很誠實？

然而有一項迷思卻四處可見：女性性器官可以透露出女性真正的感受，而且比女性自己的說法更準確。

舉例來說，我在為這本書蒐集資料的過程中，也讀了 E．L．詹姆絲（E. L. James）的暢銷小說《格雷的五十道陰影》（大家的理由不都是這樣嗎？「噢，我是為了蒐集資料看的。」），而就在打屁股場景首次出現時，發生了性興奮不一致的狀況：當女主角安娜塔希婭被打屁股，她試圖逃跑、因為痛苦而尖叫，而且「臉因為一直緊皺著而發疼」。其中沒有任何一個字眼描述女主角喜歡被打屁股這件事。

之後，男主角／動手的一方克里斯欽．格雷把手指伸進她的陰道。現在，請你根據對性興奮不一致的了解，聽聽看格雷對安娜說的話：「感覺一下，看看妳的身體多麼喜歡呀，安娜塔希婭。」（這句話中的粗體字是我想強調之處。）

沒錯，我讀到這一段的時候真想打他一巴掌，但可不是用性感的方式。然而之後的劇情更是不忍卒睹，因為安娜寧可相信格雷，也不願相信自己的內心感受，也就是書中描述的「覺得自己被輕視、侮辱和虐待了」。當然肯定有女性會在雙方同意的虐待情境下感到性慾高漲，不過所有情節都一再強調安娜並不屬於這一類人。

所以，親愛的 E．L．詹姆絲，如果你有看這本書，請理解：生殖器濕潤只表示刺激源和性有關，但是否具有性吸引力就是另一回事了。所以我誠摯建議，在新版小說中格雷應該要對安娜說：「感覺一下，安娜塔希婭，看看我碰觸你的臀部和性器官後，你的身體感覺到多麼強烈的性關聯，但這完全沒辦法讓我知道你享不享受。你喜歡這樣嗎？不喜歡？糟糕，那為了彌補你，我只能認真讀艾蜜莉．納高斯基的書，好好認識女性的性愛機制，下一次我才不會弄不清楚狀況。」
感謝你採納我的建議。

如果你曾經懷疑性器官反應不只和期望系統有關，而是多少也牽涉到享受或渴望系統，只要記住一件事：「潤滑液謬誤 #2」宣稱透過衡量女性生殖器對刺激源的反應程度，就可以準確判斷女性會因為什麼刺激產生性慾；然而這意味著，如果有些女性的性器官對矮黑猩猩交配畫面有反應，表示在她們內心深處，觀看非人哺乳類交配的興趣和觀看色情片一樣強烈。

真的假的？別開玩笑了。

即使如此荒謬的結論擺在眼前，這項迷思還是令人訝異地歷久不衰。艾倫．狄波頓（Alain de Botton）在著作《如何思考性這件事》（How to Think More about Sex）中，將濕潤的陰道和脹大的陰莖誇張形容為「真摯情感的明確指標」，理由是這兩種器官反應都是自動而非蓄意產生，由此可證這些反應不可能「假裝」。

若真是如此，那麼當醫生輕拍你的膝蓋肌腱，結果你的腿部自動向外一踢，就表示你是真心想踢醫生一腳。或是當你對花粉產生過敏反應，就表示你痛恨花卉。又或是當你因為含著一口發黴又發黑的桃子而口水直流，就表示你覺得非常美味。

千萬別誤解我的意思：你當然可能很想踢飛醫生，有可能討厭花朵，也可能喜歡吃發黴、發黑的桃子，但你的自動生理歷程（physiologic process）並不是正確的判斷依據，絕對不是。你也知道，自動生理歷程就只是自動反應，而不是出自真心的行為。

然而這項迷思卻越來越氾濫，已經到了令人笑不出來，而且相當危險的程度。

如果我們繼續抱持錯誤觀念，認為女性性器官反應可以反映出女性「真的」想要或喜歡，就不得不做出以下的結論：如果女性在遭受性暴力的過程中生殖器有所反應，即表示女性「真的」想要或喜歡遭受性暴力。

這可不只是瘋言瘋語，這是危險言論。

「嘴巴說不要但身體很誠實」的說法不僅經常出現在流行歌歌詞，也常見於「堅不可摧計畫」（Project Unbreakable）中的影像，這個網路攝影平台匯集性暴力受害者高舉標語的相片，而標語內容就是兇手、受害者家人甚至警方曾對受害者說過的言論。不過你我都知道，身體並不會表達「好」或「不好」，只會表達「刺激源和性有關」，身體也不會判斷刺激源是否具有性吸引力，當然更不會判斷自身是否對刺激源有慾望。在陰道內的陰莖當然和性有關，但是這種狀況也可能一點都不具吸引力、令人生厭，甚至想抗拒。即使渴望機制沒有啟動，生殖器也可能會有反應，而產生反應的唯一意義就是：「這裡是餐廳。」至於這裡是不是享用晚餐的好去處，則無從得知。

生理反應可證明人是否喜歡特定的性刺激源，是自古以來就存在的謬論。直到十八世紀，大眾仍然深信受孕是性愛中帶來愉悅感的階段，因此只要女性懷孕，表示她一定體驗過性愉悅，而既然女性有愉悅的體驗，當初就不可能想要抗拒性關係。畢竟，「她說不要但卵巢很誠實。」

這項迷思已經擴散到一定程度，甚至出現在近期的公開論述，在 2012 年的密蘇里州參議員選舉，共和黨參選人陶德．艾金（Todd Akin）曾表示：「如果是真正遭到強暴，女性身體自有方法。」對此，即使是身為摩門教徒的總統參選人米特．羅姆尼（Mitt Romney）也駁斥：「這是侮辱女性，不可原諒且大錯特錯。」

性研究學者梅麗迪斯．契弗斯常說：「性器官反應不等於同意。」現在我們還得再補充說明：「懷孕也不等於同意。」透過性器官反應來判斷愉悅、慾望或同意的程度，簡直就和以卵子受精與否作為判斷標準一樣沒有道理，希望你現在已經完全了解這一點。

我們習慣用譬喻來認識自己的身體，習慣用生理狀態的描述取代心理狀態的解釋，例如「我好濕」和「我很硬」真正的意義其實是「我很有感覺」，這些譬喻實在太過氾濫，以至於大眾開始相信字面上的意思。確實，有一群人企圖讓大眾以為，當女性表示自己沒有感覺但生殖器有反應時，女性就是說謊；她可能是故意為之，或是因長期受到文化壓迫而失去辨認自我慾望的能力。

我希望從現在開始，讀了六個章節的你已經建立正確觀念。你已經知道男性和女性性慾的組成部位／元素相同，只是組成方式不同，而且每個人都是獨一無二的個體。你也知道，啟動性慾加速器和觸發減速器的因子取決於情境，而且相較於男性，女性的性慾機制對情境更為敏感，不論是成長過程、文化或生命經歷等，都對人體的反應方式與時機有深遠影響。你當然也知道，和性相關並不等同於具有性吸引力。

所以女性並不是滿口謊言、拒絕坦承或不正常；女性就是女性，不同於男性，如此而已。

本文摘自2017年6月泛科學選書《性愛好科學：掙脫迷思、用自己的方式高潮》，行人出版

編按：青春期是人體變化最劇烈的時期，除了身體上的「第二性徵」開始發育蠢動外，身體內的賀爾蒙也開始活躍流竄，讓你在課堂間、捷運上，都時不時對他人陷入「可以色色」與「不可以色色」的理智與慾望的拉鋸戰……。你是未滿18歲的青少男女嗎？是否對該如何理解「性」感到迷惘？這次《談性先修班》專題，以「未滿 18 歲可以看」的初衷製作系列文章，邀請各位讀者認識那些「能看A片前，你要知道的性知識」！

經常會聽到「男人用下半身思考」這樣的描述，為了探明真相，我找到一篇 2019 年的研究，內容提到勃起會降低「執行功能」（Executive functions）^[1]。

勃起時真的比較衝動？

「執行功能」是人們為了達成特定目標，會在認知過程中「監控」自己行為的能力，包含基本的注意力控制、認知抑制、反應抑制、工作記憶…等，以及多種能力共同運用的計畫或推理能力。

而「執行功能」也並非是無限的，一位男性為了抵抗自己的勃起，必須集中精神告訴自己不要勃起，當下其他事情都不能做也不能想。因此，研究者假設「當男生企圖抑制性喚起（勃起）的時候，執行功能會被用在抑制上，此時因執行功能匱乏，會更容易做出衝動行為。」

實驗設計分為要求抑制自己勃起的「抑制組」，與做自己好自在的「喚醒組」。在看 A 片的前後，測量受試者的執行功能能力，並比較前後測與組間差異。為確保所有受試者在看 A 片的時候都有感受到「性」奮，每位受測者在看 A 片期間，皆使用陰莖體積描記器（Penile plethysmography）監測性喚起的程度。

實驗結果卻發現，做自己好自在的「喚醒組」在後測的執行功能表現上顯著低於前測，而「抑制組」的前後測並沒有顯著差異。不精確的說法就是，如果男生放任自己勃起，更容易做出衝動行為。（也就是說不受控制的原因就是當初根本沒想控制）

身為直男的我，對於實驗結果不感意外，但文中提到的「陰莖體積描記器」，卻引起了我的好奇，到底是什麼神奇道具，可以監測性喚起？

看起來像飛機杯的陰莖體積描記器

陰莖體積描記器（Penile plethysmography）是藉由偵測陰莖勃起程度，確認男性性喚起的器材，該器材的結構如下所示：

基本上就是一個中間沒有矽膠鑄模，但開口非常貼合的飛機杯，唯一的差別是 3 號零件能偵測陰莖勃起的狀況，其工作原理一般可分為兩類：

1. 測量空氣被擠出柱狀玻璃的量，用於勃起幅度較小的情況
2. 測量具有彈性的橡膠環的形變量，用於正常勃起的情況

目前，在確認是否患有勃起功能障礙（Erectile dysfunction，俗稱陽痿）的檢測上，有另一種用來測量夜間陰莖勃起（Nocturnal penile tumescence，俗稱晨勃）的儀器，裝置如下所示：

看看這個設計，不只看起來比較舒服，也能有效偵測到勃起程度，這讓我不禁懷疑前面提到的「陰莖體積描記器」，有必要做得這麼複雜嗎？

為排除反射性勃起，必須將它包起來

在討論兩者設計的差異之前，我們必須先認識一下勃起的不同種類：

1. 反射性勃起：藉由物理方式刺激陰莖神經末梢產生勃起
2. 心因性勃起：藉由其他感官刺激或性幻想產生勃起
3. 自發性勃起：無意識的勃起，像是晨勃。

看到這邊，我想你應該有了點眉目，晨勃測量只確認「使用者是否有勃起功能障礙」，而「陰莖體積描記器」是要確認「男性性喚起的程度」，也就是「只測量心因性勃起」，所以為了避免反射性勃起，必須把陰莖包起來排除其他勃起的可能性。

陰莖體積描記器的發明者——庫特·弗雷德

庫特．佛雷德（Kurt Freund）是一位捷克裔的加拿大醫生，在 1950 年代，捷克斯洛伐克軍方規定「同性戀者不得當兵」，這讓許多為了逃避兵役的人，選擇謊報自己的性傾向，而軍方為了避免這類逃兵事件發生，邀請佛雷德設計一套可以辨別同性戀的儀器，而他發明的這套儀器正是「陰莖體積描記器」。

於此同時，佛雷德也在研究治療同性戀的方法，在當時，同性戀還是一種精神障礙，學界認為同性戀是恐懼或厭惡與異性相處所造成的。

毫無作用的同性戀治療

佛雷德來找了四十七位男同性戀者測試他主張的轉化療法，在療程中，他一面強調同性性交好壞壞，一面說異性好棒棒，並用了一些現在看來過於激烈的手段來強化刺激，例如在提及同性性交時，會使用藥品製造反胃來進行負回饋。

然而，這一系列療程並沒有轉變男同性戀者的性傾向，有一半的患者沒有任何改變，剩下的人有部分在數周後重新與同性發生性關係，當然，還是有人最終娶了老婆、生了小孩，成為「表面上的異性戀」。

為什麼說是「表面上的異性戀」？即便這些接受治療的同性戀者，在異性伴侶的生活中與異性戀者無異，但對同性的慾望仍超越了對異性的慾望。

經歷治療研究失敗後，佛雷德放棄同性戀治療研究，並意識到同性戀在社會與法律上的困境，他於 1957 年開始在捷克斯洛伐克提倡同性戀除罪化，1961 年捷克斯洛伐克將成年人的同性性交合法化。之後，佛雷德致力於完善「陰莖體積描記器」，並開發出診斷不同性傾向與性偏好的方法，包含戀童癖、露出癖……等。

1960 年代，同性戀的治療研究並沒有停止，這些研究者也使用佛雷德開發的「陰莖體積描記器」來測試治療效果，但這些結果，都證明了同性戀的不可變動性，以及治療法的侷限性。

接納不同性取向

1973 年，美國精神病學會決定從 DSM 中刪除同性戀，這件事情影起了多方的辯論，佛雷德也因為自己做過同性戀治療研究，被邀請在《同性戀雜誌》發表評論。1977 年，佛雷德做出了令人印象深刻的道歉聲明，他認為自己的治療研究是非常失敗的，他說：

「如果這些治療是有『幫助』的，那它已經『幫助』人們進入一段不能忍受，或幾乎無法忍受的婚姻中。」

佛雷德也強調，「並沒有任何治療方法能把同性戀變成異性戀」，他建議嘗試藉由社會變革消除特定的壓迫，提供同性戀者相關諮詢，接納自己的性取向，才是合理有效的方法。

隨後的幾十年間，佛雷德與「陰莖體積描記器」的相關研究，先被同性戀運動者當作負面的宣傳素材，後被專家引用當作推行同性戀正常化的科學證據。

在自我信念與事實間徘徊的科學家

本來帶著玩笑心情寫這篇文章的我，卻被「陰莖體積描記器」的故事給深深吸引。

當初佛雷德發明「陰莖體積描記器」，是為了辨識同性戀，並用於證明同性戀的性傾向是可以改變的。諷刺的是，這些研究紀錄最終卻成為了同性戀正常化的有力證據。雖然佛雷德後期沒有直接參與同性戀治療的研究，但「陰莖體積描記器」仍促成了許多同性戀治療研究。

綜觀佛雷德的研究歷程，我不確定他轉變的關鍵原因是什麼，但可以確定的是，他忠於實驗數據，隨著越多實驗數據證明同性戀性傾向是不能改變的，他也逐漸改變自己的假設，這對一位研究者來說是難得可貴的。

參考資料：

1. TSuchy, Y., Holmes, L. G., Strassberg, D. S., Gillespie, A. A., Nilssen, A. R., Niermeyer, M. A., & Huntbach, B. A. (2019). The impacts of sexual arousal and its suppression on executive functioning. The Journal of Sex Research, 56(1), 114-126.
2. Waidzunas, T., & Epstein, S. (2015). ‘For men arousal is orientation’: Bodily truthing, technosexual scripts, and the materialization of sexualities through the phallometric test. Social Studies of Science, 45(2), 187-213.
3. Shvartzman, P. (1994). The role of nocturnal penile tumescence and rigidity monitoring in the evaluation of impotence. Journal of family practice, 39(3), 279-282.
4. Ha, N. (2015). Detecting and teaching desire: phallometry, Freund, and behaviorist sexology. Osiris, 30(1), 205-227.
5. Freund, D. K. (1977). Should homosexuality arouse therapeutic concern?. Journal of Homosexuality, 2(3), 235-240.
6. Penile plethysmography – Wikipedia
7. Nocturnal penile tumescence – Wikipedia