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發現台南門神之旅

PanSci_96
・2014/11/10 ・2546字 ・閱讀時間約 5 分鐘 ・SR值 448 ・四年級

文/黃秀美〈健康專欄作家〉

由藝術修復師蔡舜任先生的TSJ藝術修復工作室,修復的潘麗水所繪門神。
由藝術修復師蔡舜任先生的TSJ藝術修復工作室,修復的潘麗水所繪門神。

以往到台南,總是吃好住好,捧著撐得不能再撐的肚皮上高鐵。這是第一次完全沒有安排必吃傳統美食的台南之旅。

看到這裡,大家一定會很懷疑,到台南居然不是為了吃美食,那到台南,還能幹麼?答案是到台南,看看傳統藝術的「門神」是也!

這次由「智活聯盟」所安排的「古畫重生X樂高門神:台南廟宇文化二日遊」,看行程時,最吸引我的是藝術修復師蔡舜任先生的TSJ藝術修復工作室,在門神修復方面的參訪行程,最吸引同行兒子的,則是他一直很著迷的樂高,所延伸出來的樂高門神機器人DIY。

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我們一早從台北啟程搭上07:36的高鐵在09:18到達台南站,再轉乘9:30的台鐵,在9:53左右抵達台鐵台南站報到,到飯店放好隨身行李,便前往台南近年相當熱門景點的IORI 〈庵〉Tea House集合,由改造台南謝宅的謝文侃先生〈小五〉,帶我們到有老味道新靈魂,以文化創意產業知名的正興街掃街。

IORI Tea House是個「老屋欣力」的代表,把老房子根據當年興建的年代,重新修建、改造。舉例來說:吃鬆餅用的奶盅,僅有一般咖啡廳的三分之一左右,據小五先生說,當時是受到日本昭和時代的影響,以「幼秀」的姿態喝茶,相當有趣,這種和洋融和的風格,在同一時期的林百貨,也得以窺見。

IORI Tea House隔壁的小滿食堂,是網路上相當有人氣的小館,賣的是媽媽味的簡餐,店址是位於非常狹窄的巷弄之內。當然,這條巷子,還是比台南圓環附近的窄門咖啡寬二倍以上,台南還真是個轉角處處有驚奇的古老城市。

走出IORI Tea House,斜對面是近二年的排隊名店蜷尾家冰淇淋,這天剛開張還沒太多人排隊,兒子對鐵觀音口味大為激賞,我的豆乳口味,也蠻特別。在酷熱的台南,吃蜷尾家冰淇淋的重點,就是絕不能幼秀,要快速舔完,因為,一下就融化成軟趴趴的乳狀了。

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若說此行,有什麼出乎意料的亮點,我個人會認為是文化部文化資產局周明志先生,所導覽的永華宮「門神彩繪」跟總趕宮「溼壁畫」。

永華宮的門神彩繪是由台灣三大門神藝術家潘麗水老師的弟子王妙舜所繪製的。怎麼看門神是文神,還是武將?手裡或身上有「鐧」、「鞭」、「箭」,這些古代武器的,不一定就是武將,因為很多門神,都是文武雙全,文神也會配戴武器。原來分辨門神,可以看眼神,文神大多是慈眉善目,武將就是瞠目怒視。

然後,門神彩繪上的朝官、宮女手裡有石榴,就是有「多子多孫」的意涵,有「酒瓶」,意思是「平平安安」,有「壽桃」是求「長壽」,是不是很有趣呢?下次去廟宇,不妨欣賞一下,門神彩繪裡潛藏的祈福之意。

聽周明志先生說,廟宇裡的門神彩繪跟雕刻的比例,其實是相當考驗藝術家功力的,主要原因是要考慮到「觀者的視角」。

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藝術修復師蔡舜任先生,也說,「門神通常很大片,信眾通常是以仰角在看門神。所以,門神頭的比例,會畫稍微大一點點,身體慢慢縮小,這種透視的畫法跟國外宮廷的溼壁畫是類似的,這樣畫作,才會有立體感,能讓信徒從下往仰望時,覺得門神的比例佳又雄偉。」

據蔡舜任先生說,門神彩繪大師潘麗水老師,在日治時代,曾為生活所逼,畫過一段時間的電影看板,從中學到西方的透視法。因此,他所畫的門神比例特別好,有非常特別精準的掌握度,這也算是失之桑榆,收之東隅的代表吧!

三級古蹟裡的總趕宮裡,也用了「溼壁畫」,這是趁灰壁,塗好尚未全乾前,上墨線,讓墨水可以吃進灰壁裡。這種「溼壁畫」,需把握時間,直接懸腕繪製,沒辦法悠哉悠哉慢慢畫,直接很考驗畫師的功力。「溼壁畫」因為沒辦法上保護層,所以,在保存上比門神更困難些。

傳統灰壁的材料,是把牡礪殼,先燒成灰來塗牆壁。那灰壁跟現在建築裡常用到的水泥,最大的不同點,又是什麼?水泥的強度,有時限,約二十八年後,會慢慢下滑,開始有壁癌的困擾。而灰壁含氫氧化鈣,當氫氧化鈣吸收空氣中的二氧化碳會形成穩定、強硬的碳酸鈣,而且強度會越來越強,像北京的紫禁城的地基,還有台灣安平古堡、赤崁樓的磚牆,都是把牡礪殼,燒成灰來使用,強度一直在增加。看來傳統的工藝,雖然是從自然中取材,還是有其強悍,難以取代之處。

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看完了廟宇裡的門神,就到了本次旅程,我個人最期待之處。藝術修復師蔡舜任先生比我想像中更年輕,聽他講門神修護,真是種享受。他剛剛完成的是兩扇潘麗水老師的門神修復。

蔡舜任先生聊到,每一扇門神,有每一扇門神的狀態,在修復時,沒有SOP。在著手修復之前,要先了解的是門神繪製的過程。舉例來說,門神最後一道工序是貼金箔,並在金箔上墨線,所以,最容易被毀壞的,也是金箔的墨線。

以武將的五官來說,一般是畫完基本的臉部輪廓後,再開始「種鬚」,一根一根把鬍鬚畫上去。而潘麗水老師的門神,飄逸的鬍鬚是非常大的特色,也是修護時,非常艱難的部份。

門神在畫完後,為了避免被氣候、香火破壞,都會在彩繪上,上厚厚的保護層,而這些劣化的保護層,才是讓門神彩繪失去風采的主因。怎麼在除去歪化的保護層時,不傷害到原本的門神彩繪,是第一道考驗。必須像現代醫學一樣,先用高階的光源,作完整的分析,才能開始動手修復。

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TSJ的團隊是用10號的手術刀,配合適當的溶劑,一點一點、一區一區,把這些保護層刮除,角度跟力道,都很重要。蔡舜任笑著說,「只要是醒著,不管是站著、坐著、趴著、躺著,都在作這件事。用自己的青春來換門神的青春。」。

等到把劣化的保護層,仔細去除後,會先上新的保護層。之後,才在新的保護層上,開始補綴破損的畫作,補筆絕不直接去接觸原本的畫作,採用的標準是「近看十公分內,肉眼不能看出補綴的痕跡。」。

藝術的修復,不是把舊的變成新的,而是「復新如新,復舊如舊。」。優秀的藝術修復師,必須能夠像個隱形的守護者,來去不留痕跡。只把藝術家原本精彩的畫作,從劣化的狀態中,好好提取出來,保存給後代欣賞。這是個非常需要低調內斂的專業工作,不夠內收惜才的人,我想是沒辦法勝任的。

經過周志明先生跟藝術修復師蔡舜任老師的解說,我也才注意到潘麗水老師的門神作品,那撚鬚的姿態跟服飾上的游魚,還真是優美動人,也讓我跟小毛,對本土廟宇裡門神,開始有些微的了解,好後悔沒找老爸一起來,他肯定也很有興趣的啊!這次的門神之旅,非常回值票價,台南對我來說,不再只是個美食之都而已。

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停工即停薪:如何證明你的時間值多少?車禍背後的認知 x 情緒 x 金錢 x 法律大混戰
鳥苷三磷酸 (PanSci Promo)_96
・2026/01/09 ・3351字 ・閱讀時間約 6 分鐘

本文與 PAMO車禍線上律師 合作,泛科學企劃執行

走在台灣的街頭,你是否發現馬路變得越來越「急躁」?滿街穿梭的外送員、分秒必爭的多元計程車,為了拚單量與獎金,每個人都在跟時間賽跑 。與此同時,拜經濟發展所賜,路上的豪車也變多了 。

這場關於速度與金錢的博弈,讓車禍不再只是一場意外,更是一場複雜的經濟算計。PAMO 車禍線上律師施尚宏律師在接受《思想實驗室 video podcast》訪談時指出,我們正處於一個交通生態的轉折點,當「把車當生財工具」的職業駕駛,撞上了「將車視為珍貴資產」的豪車車主,傳統的理賠邏輯往往會失靈 。

在「停工即停薪」(有跑才有錢,沒跑就沒收入)的零工經濟時代,如果運氣不好遇上車禍,我們該如何證明自己的時間價值?又該如何在保險無法覆蓋的灰色地帶中全身而退?

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如果運氣不好遇上車禍,我們該如何證明自己的時間價值?/ 圖片來源: Nano Banana

薪資證明的難題:零工經濟者的「隱形損失」

過去處理車禍理賠,邏輯相對單純:拿出公司的薪資單或扣繳憑單,計算這幾個月的平均薪資,就能算出因傷停工的「薪資損失」。

但在零工經濟時代,這套邏輯卡關了!施尚宏律師指出,許多外送員、自由接案者或是工地打工者,他們的收入往往是領現金,或者分散在多個不同的 App 平台中 。更麻煩的是,零工經濟的特性是「高度變動」,上個月可能拚了 7 萬,這個月休息可能只有 0 元,導致「平均收入」難以定義 。

這時候,律師的角色就不只是法條的背誦者,更像是一名「翻譯」。

施律師解釋「PAMO車禍線上律師的工作是把外送員口中零散的『跑單損失』,轉譯成法官或保險公司聽得懂的法律語言。」 這包括將不同平台(如 Uber、台灣大車隊)的流水帳整合,或是找出過往的接單紀錄來證明當事人的「勞動能力」。即使當下沒有收入(例如學生開學期間),只要能證明過往的接單能力與紀錄,在談判桌上就有籌碼要求合理的「勞動力減損賠償 」。

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PAMO車禍線上律師的工作是把外送員口中零散的『跑單損失』,轉譯成法官或保險公司聽得懂的法律語言 / 圖片來源: Nano Banana

300 萬張罰單背後的僥倖:你的直覺,正在害死你

根據警政署統計,台灣交通違規的第一名常年是「違規停車」,一年可以開出約 300 萬張罰單 。這龐大的數字背後,藏著兩個台灣駕駛人最容易誤判的「直覺陷阱」。

陷阱 A:我在紅線違停,人還在車上,沒撞到也要負責? 許多人認為:「我人就在車上,車子也沒動,甚至是熄火狀態。結果一台機車為了閃避我,自己操作不當摔倒了,這關我什麼事?」

施律師警告,這是一個致命的陷阱。「人在車上」或「車子沒動」在法律上並不是免死金牌 。法律看重的是「因果關係」。只要你的違停行為阻礙了視線或壓縮了車道,導致後方車輛必須閃避而發生事故,你就可能必須背負民事賠償責任,甚至揹上「過失傷害」的刑責 。 

數據會說話: 台灣每年約有 700 件車禍是直接因違規停車導致的 。這 300 萬張罰單背後的僥倖心態,其巨大的代價可能是人命。

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陷阱 B:變換車道沒擦撞,對方自己嚇到摔車也算我的? 另一個常年霸榜的肇事原因是「變換車道不當」 。如果你切換車道時,後方騎士因為嚇到而摔車,但你感覺車身「沒震動、沒碰撞」,能不能直接開走?

答案是:絕對不行。

施律師強調,車禍不以「碰撞」為前提 。只要你的駕駛行為與對方的事故有因果關係,你若直接離開現場,在法律上就構成了「肇事逃逸」。這是一條公訴罪,後果遠比你想像的嚴重。正確的做法永遠是:停下來報警,釐清責任,並保留行車記錄器自保 。

正確的做法永遠是:停下來報警,釐清責任,並保留行車記錄器自保 。/ 圖片來源: Nano Banana

保險不夠賠?豪車時代的「超額算計」

另一個現代駕駛的惡夢,是撞到豪車。這不僅是因為修車費貴,更因為衍生出的「代步費用」驚人。

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施律師舉例,過去撞到車,只要把車修好就沒事。但現在如果撞到一台 BMW 320,車主可能會主張修車的 8 天期間,他需要租一台同等級的 BMW 320 來代步 。以一天租金 4000 元計算,光是代步費就多了 3 萬多塊 。這時候,一般人會發現「全險」竟然不夠用。為什麼?

因為保險公司承擔的是「合理的賠償責任」,他們有內部的數據庫,只願意賠償一般行情的修車費或代步費 。但對方車主可能不這麼想,為了拿到這筆額外的錢,對方可能會採取「以刑逼民」的策略:提告過失傷害,利用刑事訴訟的壓力(背上前科的恐懼),迫使你自掏腰包補足保險公司不願賠償的差額 。

這就是為什麼在全險之外,駕駛人仍需要懂得談判策略,或考慮尋求律師協助,在保險公司與對方的漫天喊價之間,找到一個停損點 。

談判桌的最佳姿態:「溫柔而堅定」最有效?

除了有單據的財損,車禍中最難談判的往往是「精神慰撫金」。施律師直言,這在法律上沒有公式,甚至有點像「開獎」,高度依賴法官的自由心證 。

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雖然保險公司內部有一套簡單的算法(例如醫療費用的 2 到 5 倍),但到了法院,法官會考量雙方的社會地位、傷勢嚴重程度 。在缺乏標準公式的情況下,正確的「態度」能幫您起到加分效果。

施律師建議,在談判桌上最好的姿態是「溫柔而堅定」。有些人會試圖「扮窮」或「裝兇」,這通常會有反效果。特別是面對看過無數案件的保險理賠員,裝兇只會讓對方心裡想著:「進了法院我保證你一毛都拿不到,準備看你笑話」。

相反地,如果你能客氣地溝通,但手中握有完整的接單紀錄、醫療單據,清楚知道自己的底線與權益,這種「堅定」反而能讓談判對手買單,甚至在證明不足的情況下(如外送員的開學期間收入),更願意採信你的主張 。

車禍不只是一場意外,它是認知、情緒、金錢與法律邏輯的總和 。

在這個交通環境日益複雜的時代,無論你是為了生計奔波的職業駕駛,還是天天上路的通勤族,光靠保險或許已經不夠。大部分的車禍其實都是小案子,可能只是賠償 2000 元的輕微擦撞,或是責任不明的糾紛。為了這點錢,要花幾萬塊請律師打官司絕對「不划算」。但當事人往往會因為資訊落差,恐懼於「會不會被告肇逃?」、「會不會留案底?」、「賠償多少才合理?」而整夜睡不著覺 。

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PAMO看準了這個「焦慮商機」, 推出了一種顛覆傳統的解決方案——「年費 1200 元的訂閱制法律服務 」。

這就像是「法律界的 Netflix」或「汽車強制險」的概念。PAMO 的核心邏輯不是「代打」,而是「賦能」。不同於傳統律師收費高昂,PAMO 提倡的是「大腦武裝」,當車禍發生時,線上律師團提供策略,教你怎麼做筆錄、怎麼蒐證、怎麼判斷對方開價合不合理等。

施律師表示,他們的目標是讓客戶在面對不確定的風險時,背後有個軍師,能安心地睡個好覺 。平時保留好收入證明、發生事故時懂得不亂說話、與各方談判時掌握對應策略 。

平時保留好收入證明、發生事故時懂得不亂說話、與各方談判時掌握對應策略 。 / 圖片來源: Nano Banana

從違停的陷阱到訂閱制的解方,我們正處於交通與法律的轉型期。未來,挑戰將更加嚴峻。

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當 AI 與自駕車(Level 4/5)真正上路,一旦發生事故,責任主體將從「駕駛人」轉向「車廠」或「演算法系統」 。屆時,誰該負責?怎麼舉證?

但在那天來臨之前,面對馬路上的豪車、零工騎士與法律陷阱,你選擇相信運氣,還是相信策略? 先「武裝好自己的大腦」,或許才是現代駕駛人最明智的保險。

PAMO車禍線上律師官網:https://pse.is/8juv6k 

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大黃魚和海鯰,古代台南人愛吃什麼魚?
寒波_96
・2022/04/01 ・4025字 ・閱讀時間約 8 分鐘

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魚類是人類重要的資源,許多古代文化裡魚是日常飲食的一部分,台灣古時候也是如此。一項新發表的研究,調查台南 5000 年來的遺址中有哪些魚,得知古早台南人食用的魚類,受到環境變化的影響。

大黃魚。圖/〈野生大黃魚的滅絕危機

用耳朵裡的石頭,判斷古代人吃哪些魚

如何得知古代人吃哪些魚呢?魚有骨頭,有機會在遺址中留下遺骸,但是相對其他動物來說,魚類的骨頭沒那麼容易留下。所幸硬骨魚的頭部內,有種負責聽覺的構造「耳石(otolith)」。

耳石成分為碳酸鈣,魚去世後是相對容易留存的部位。不同魚類的耳石型態有別,所以見到遺址中的耳石,可以得知古時候有哪些物種。比較不同年代遺址間,耳石組成的變化,便能推論不同時代吃魚的改變。

由中研院的生物多樣性研究中心,林千翔主導的研究,算是用魚類耳石回答考古學的問題。自然死亡的魚也會留下耳石,不過這項研究分析的耳石大部分來自貝塚,也就是人類活動造成的垃圾堆遺址,當年應該曾經是人類的食物。

南科遺址群的地理位置。圖/參考資料

樣本皆來自南科遺址群,也就是南部科學園區的臺南園區的一系列遺址。中研院的歷史語言研究所於公元 1993 到 2010 年,在李匡悌等人率領的挖掘下有許多收穫,魚耳石只是其中一小部分。

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從距今 5000 年的新石器時代早期開始,現在是南科的這塊地方便有許多人類活動。南科遺址群的 82 處遺址中,有 17 處出土過魚類耳石,被納入本次研究。考古學上可分為 5 個時期:新石器時代的早期、中期、晚期,鐵器時代,以及歷史時期。

5 個時期中,新石器時代中期只有 1 處遺址 1 件樣本;距今 300 年到現在的歷史時期,也只有 3 處遺址 8 件樣本。用於分析的 1254 件樣本,大部分屬於新石器時代早期、新石器時代晚期、鐵器時代。

遺址們的資訊。圖/參考資料

新石器時代早期,距今 4200 到 5000 年前的 2 個遺址,總共出土 789 件魚類耳石,分別屬於 24 個分類群(taxa),不論數量或多樣性都最高。

新石器時代晚期,距今 2000 到 3300 年前的 7 處遺址,共出土 112 件樣本,分屬 16 個分類群。而鐵器時代,距今 300 到 1400 年前的 4 處遺址,出土 344 件樣本,分屬 13 個分類群。

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新石器時代最有存在感的是大黃魚(Larimichthys crocea),早期占 57.29%,晚期占 41.96%,皆為當期最高比例的魚類。鐵器時代變成海鯰(sea catfish)最多,占 61.24%。

遺址中魚耳石的種類。圖/參考資料

台南環境變化,影響食用魚種

地處台南同一個地區的遺址,魚類的數量和多樣性都漸漸減少。之前有個論點主張,這是由於過度捕魚所致。但是這項研究充分利用耳石分析的優點,判斷出土魚耳石組成的變化,並非人為捕撈,主要是自然環境變化的影響。

同一種魚,耳石的型態不會改變,但是大小會變,耳石大小又正比於魚體的尺寸,耳石愈大,魚體也愈大,反之亦然。

遺址中大黃魚的耳石。圖/參考資料

大黃魚在現代也是常見的食用魚類,最近卻由於過度捕撈(過漁),使得野生族群大福縮水;在此之下觀察到,多數個體的身體及耳石也明顯變小。由此推測,倘若古時候發生過漁,遺址中大黃魚的耳石應該會縮小。

新石器時代早期、新石器時代晚期,鐵器時代,三個時期都有大黃魚。比較發現大黃魚的耳石並沒有變小,鐵器時代的耳石雖然數量大幅減少,尺寸還變大一點。表示至少從新石器時代早期到鐵器時代,也就是從 4000 多年到幾百年前,大黃魚並沒有面臨生存危機。

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3 個時期大黃魚的耳石尺寸。圖/參考資料

大黃魚在台南遺址的存在感之所以下降,更合理的論點是:海岸線和沿岸環境的改變。

台南的地貌不斷變化,陸地向海延伸。如今南科遺址群位於內陸,離海岸有相當距離;但是在新石器時代早期,南關里、南關里東遺址的年代(屬於小有知名度的大坌坑文化),這塊地方位在海邊;新石器時代晚期陸地範圍前進,不過依然位於海邊。

大黃魚住在岸邊海域,而新石器時代的台南人住在海邊,使他們不難獲得大黃魚之類的海產。魚類以外,這些遺址也出土不少貝類,表示當時的居民,善於利用沿海的水產資源。

隨著泥沙持續淤積,原本位於海邊的南科地區,鐵器時代成為內陸,淤積和河道後來形成台江內海。南科到台灣海峽之間有潟湖存在,鐵器時代的台南人,不用太靠近海邊便能取得水產資源。也許就是如此,大黃魚不再那麼流行,住在河口、潟湖環境的海鯰,變成這個時期遺址中最常見的魚類。

台南自然環境的變化。南科地區在新石器時代就在海邊,鐵器時代變成內陸,和台灣海峽之間有著台江內海。圖/參考資料

耳石只代表一部分古代魚類

不論古今,耳石都是識別魚類的好材料。比較不同年代魚類耳石的改變,可以判斷自然環境與人類文化的變化,但是也要注意,考古遺址中的耳石,無法代表古代食用魚的全貌。

見到某種魚的耳石,那種魚一定存在過,可是曾經存在過的魚,不一定會留下紀錄,耳石組成也不完全等於實際比例。這兒最明顯的例子是,不同年代的多個遺址有出土鯛科魚類(Sparidae)的骨頭,然而其耳石只有 1 件。或許還有些魚類,不論魚骨或耳石都沒有留下,我們根本不知道它們存在過。

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我們見到大黃魚在新石器時代早期占 57.29%,晚期占 41.96% 這項數據,並非意謂當時真的有 57%、42% 食用魚為大黃魚;合適的解讀大概是,大黃魚是新石器時代主要的食用魚種,晚期的比例有所降低。

遺址中海鯰科魚類(Ariidae)的耳石。圖/參考資料

大黃魚的古老傳承與當代危機

有趣的是,一直到中國漁民近期過度捕撈以前,野生大黃魚在東亞的東部沿海都很常見。古代台南人捕食不少大黃魚,可謂有偏好也具備技術,他們對大黃魚的偏愛和捕捉技術,或許能追溯到還在對岸海邊的日子。

綜合考古、語言學等方面的資訊推敲,台南在新石器時代的大坌坑文化,應該是台灣初期的南島族群,他們很可能是更早以前來自東亞沿岸移民的後裔。這群人的生產方式包含農業,會種植稻、小米等馴化植物,不過仍然有不少採集和狩獵,以及利用水產資源。他們捕食大黃魚的文化,也許在祖先尚未渡海移民前已經養成。

古代人吃進不少大黃魚,現在大黃魚也是受到歡迎的食用魚,一度族群龐大的魚群還因為濫捕面臨滅團危機,至今沒有從過度捕撈的打擊中走出去。無疑,人類如今也成為影響魚類生態的要角。

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延伸閱讀

參考資料

本文亦刊載於作者部落格《盲眼的尼安德塔石匠》暨其 facebook 同名專頁

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寒波_96
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生命科學碩士、文學與電影愛好者、戳樂黨員,主要興趣為演化,希望把好東西介紹給大家。部落格《盲眼的尼安德塔石器匠》、同名粉絲團《盲眼的尼安德塔石器匠》。

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一起「南漂」吧!「沙崙智慧綠能科學城」展現未來城市新面貌 ft. 臺南市政府經濟發展局長陳凱凌 【科科聊聊 EP73】
PanSci_96
・2021/12/21 ・2951字 ・閱讀時間約 6 分鐘


泛泛泛科學Podcast這裡聽:

棲身於都市的我們,可曾自問理想的居住環境應該是什麼樣子呢?科幻電影中,不論是《黑豹》的烏托邦科技之城,還是《銀翼殺手》賽博龐克式的頹廢,他們時而嚮往未來世界、時而批判當代問題。《國家地理雜誌》曾於 2019 年推出「未來城市」專題,指出全球將於 2050 年達到 98 億人口,並且將有 70% 居住於城市。專題中勾勒出「未來城市」的十項關鍵原則,包含:生態、經濟、基礎建設、水資源、廢棄物、食物、移動性、文化、能源、適居性等。

回到台灣,你心中的理想城市應該如何?科技新潮、舒適宜居?還是通勤方便、適合就業?你知道現在就有一座「科技之城」正朝這樣的路上邁進嗎?

位於台南的「沙崙智慧綠能科學城」將成為研發綠能科技的重鎮,不僅有全台唯一的自駕車測試實驗場、綠能科技示範場域,更與南科並駕齊驅,成為推動台南前進的「雙引擎」,引發青年「南漂」的熱潮。本集節目,P 編、y 編將與臺南市政府經濟發展局長陳凱凌,一起探索未來城市的可能性!

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圖/臺南市政府
  • 03:26 科幻題材的城市想像

許多科幻作品對「未來城市」有相異想像,y 編、P 編大致分為以下三種類型:第一種為「烏托邦」型,科技已發達進步,城市發展完善,生活、交通便利,能源問題已被解決,如:電影《關鍵報告》、《黑豹》中的城市面貌。第二種為更為常見的「賽博龐克」(Cyberpunk)型,資本大企業掌控城市,機器人取代人類的功能性,不顧工業造就的環境污染、破壞,城市的一切以「獲利」為最高原則。第三種則如同《瓦力》、小說《月球城市》,人們被迫離開地球,重新在其他星球另闢疆土,重建起新的城市風貌。

延伸閱讀:

在科幻與科學之間,寫一座充滿故事的月球城市──《月球城市》作者 Andy Weir 訪談

  • 08:37 科幻反映現代城市的 bug

相較之下,y 編、P 編認為上述的第二型、第三型「糟糕」的城市面貌,在科幻題材更為常見,藉此也顯示題材背後對於現代城市的批判。y 編形容科幻題材荒涼的城市景觀,像是對人們「敲響警鐘」,希望大眾意識到現實城市中的 bug 在哪,若不早點解決問題,城市未來即可也變得如此「糟糕」。

  • 09:47 建築師眼中的「未來城市」

《國家地理雜誌》曾於 2019 年推出「未來城市」專題,指出全球將於 2050 年達到 98 億人口,並且將有 70% 居住於城市。專題中更邀請美國 SOM 建築設計事務所,列出設計「未來城市」的十項關鍵原則,包含:生態、經濟、基礎建設、水資源、廢棄物、食物、移動性、文化、能源、適居性等,並強調循環利用水資源、發展再生能源、在地生產食物、建設高速鐵路作為城市間的聯繫等,都會是規劃、設計城市的取向。

延伸閱讀:

This is what the future’s sustainable cities could look like

未來城市 – 都市垂直農場供你溫飽

  • 14:55 未來房子的設計「因人而異」

《國家地理雜誌》「未來城市」專題指出,以後人們所居住的房屋應「因人而異」,依據每個人的條件(如身高差異、對不同空間的需求量),更有效利用居所中的空間;P 編也再提到,專題也強調「關聯就業」(Connected Employment)的重要性,希望能拉近城市「就業中心」與「居住中心」的距離,因此建設高速鐵路,成為減少通勤時間的解方。

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  • 18:28 「沙崙智慧綠能科學城」在做什麼? 

「沙崙智慧綠能科學城」位於台南,目前為南部重要的研發中心,也是政府「5+2產業創新計畫」中綠能科技產業的發展重鎮。園區內更有許多「全台唯一」的建設,包含:自駕車測試實驗場、綠能科技示範場域、台糖智慧綠能循環住宅,另也有中研院、科技部的研究機構進駐,提升台灣南部的科技研發能量。

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  • 20:59 「軟硬兼具」的台南動起來

臺南持續推動「雙引擎」計畫,一為南部科學園區(南科)光電產業的發展,近年亦有台積電設置 5 奈米製程工廠,目前已可量產,3 奈米製程生產也如火如荼的進行中,皆有助帶動硬體與光電業的成長;另一大「引擎」即是沙崙智慧綠能科學城,帶動綠能科技、資安智能的研發。陳凱凌局長也表示,兩者「軟硬兼具」的發展,將為光電、科技與研發帶來巨大的演進。

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  • 23:47 「南漂」人才回流的原因

過去台灣南北區域發展不均,導致高階人才往往「北漂」工作。陳凱凌局長指出,南科、沙崙科學城的興起,已讓南部產業產生巨大變化,工廠人才需求量爆增。不論是低階作業員、高階研發人員在台南皆能有不錯起薪,更以 ASML 於南科設立的 EUV 研訓中心為例,大學畢業生即有年薪兩百萬薪資,培訓完更可能達到三至五百萬,與北部同等工作薪資無異,加上台南的生活機能佳、消費相對北部平價,都是吸引人才「南漂」的關鍵。

  • 28:25  「雙引擎」發展下硬體設施夠嗎?

目前,台南「雙引擎」穩定推動,人才大量湧入,城市的硬體發展與空間規劃,能否隨產業變化而跟進也頗為重要。陳凱凌局長舉例,目前台南的水電供應十分穩定,供電部分更積極發展「太陽能發電」, 備案容量更已達 2.24 GW,在六都中的首屈一指。

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科技部更預計在沙崙科學城設置資安中心,並增設第二條南到北的光纖網路,另也有海底電纜預計將於安平港上岸,皆是促進發展的網路資源。陳凱凌也指出,科學城三井Outlet、台南會展中心都將於明年陸續開幕,讓台南的商業、休閒機能更為完善。

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  • 33:01 科學城「造鎮ING」

陳凱凌局長表示,沙崙科學城的研發機能漸趨成熟,日後也希望引入更多生活、商業、生態、醫療的軟硬體設施,讓沙崙科學城的「造鎮」發展更為完整,一步步實現「未來城市」的藍圖。科學城內的中研院南部院區、國家高速網路與計算中心臺南分部,也各自持續在農業生技、量子科學、人工智慧等領域穩定發展。他也提及,台南是文化古都,現在更是科技新城,伴隨新一批研發人才「南漂」,必能讓這座新舊合一的城市更具魅力。

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發現台南門神之旅
PanSci_96
・2014/11/10 ・2546字 ・閱讀時間約 5 分鐘 ・SR值 448 ・四年級

文/黃秀美〈健康專欄作家〉

由藝術修復師蔡舜任先生的TSJ藝術修復工作室,修復的潘麗水所繪門神。
由藝術修復師蔡舜任先生的TSJ藝術修復工作室,修復的潘麗水所繪門神。

以往到台南,總是吃好住好,捧著撐得不能再撐的肚皮上高鐵。這是第一次完全沒有安排必吃傳統美食的台南之旅。

看到這裡,大家一定會很懷疑,到台南居然不是為了吃美食,那到台南,還能幹麼?答案是到台南,看看傳統藝術的「門神」是也!

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這次由「智活聯盟」所安排的「古畫重生X樂高門神:台南廟宇文化二日遊」,看行程時,最吸引我的是藝術修復師蔡舜任先生的TSJ藝術修復工作室,在門神修復方面的參訪行程,最吸引同行兒子的,則是他一直很著迷的樂高,所延伸出來的樂高門神機器人DIY。

我們一早從台北啟程搭上07:36的高鐵在09:18到達台南站,再轉乘9:30的台鐵,在9:53左右抵達台鐵台南站報到,到飯店放好隨身行李,便前往台南近年相當熱門景點的IORI 〈庵〉Tea House集合,由改造台南謝宅的謝文侃先生〈小五〉,帶我們到有老味道新靈魂,以文化創意產業知名的正興街掃街。

IORI Tea House是個「老屋欣力」的代表,把老房子根據當年興建的年代,重新修建、改造。舉例來說:吃鬆餅用的奶盅,僅有一般咖啡廳的三分之一左右,據小五先生說,當時是受到日本昭和時代的影響,以「幼秀」的姿態喝茶,相當有趣,這種和洋融和的風格,在同一時期的林百貨,也得以窺見。

IORI Tea House隔壁的小滿食堂,是網路上相當有人氣的小館,賣的是媽媽味的簡餐,店址是位於非常狹窄的巷弄之內。當然,這條巷子,還是比台南圓環附近的窄門咖啡寬二倍以上,台南還真是個轉角處處有驚奇的古老城市。

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走出IORI Tea House,斜對面是近二年的排隊名店蜷尾家冰淇淋,這天剛開張還沒太多人排隊,兒子對鐵觀音口味大為激賞,我的豆乳口味,也蠻特別。在酷熱的台南,吃蜷尾家冰淇淋的重點,就是絕不能幼秀,要快速舔完,因為,一下就融化成軟趴趴的乳狀了。

若說此行,有什麼出乎意料的亮點,我個人會認為是文化部文化資產局周明志先生,所導覽的永華宮「門神彩繪」跟總趕宮「溼壁畫」。

永華宮的門神彩繪是由台灣三大門神藝術家潘麗水老師的弟子王妙舜所繪製的。怎麼看門神是文神,還是武將?手裡或身上有「鐧」、「鞭」、「箭」,這些古代武器的,不一定就是武將,因為很多門神,都是文武雙全,文神也會配戴武器。原來分辨門神,可以看眼神,文神大多是慈眉善目,武將就是瞠目怒視。

然後,門神彩繪上的朝官、宮女手裡有石榴,就是有「多子多孫」的意涵,有「酒瓶」,意思是「平平安安」,有「壽桃」是求「長壽」,是不是很有趣呢?下次去廟宇,不妨欣賞一下,門神彩繪裡潛藏的祈福之意。

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聽周明志先生說,廟宇裡的門神彩繪跟雕刻的比例,其實是相當考驗藝術家功力的,主要原因是要考慮到「觀者的視角」。

藝術修復師蔡舜任先生,也說,「門神通常很大片,信眾通常是以仰角在看門神。所以,門神頭的比例,會畫稍微大一點點,身體慢慢縮小,這種透視的畫法跟國外宮廷的溼壁畫是類似的,這樣畫作,才會有立體感,能讓信徒從下往仰望時,覺得門神的比例佳又雄偉。」

據蔡舜任先生說,門神彩繪大師潘麗水老師,在日治時代,曾為生活所逼,畫過一段時間的電影看板,從中學到西方的透視法。因此,他所畫的門神比例特別好,有非常特別精準的掌握度,這也算是失之桑榆,收之東隅的代表吧!

三級古蹟裡的總趕宮裡,也用了「溼壁畫」,這是趁灰壁,塗好尚未全乾前,上墨線,讓墨水可以吃進灰壁裡。這種「溼壁畫」,需把握時間,直接懸腕繪製,沒辦法悠哉悠哉慢慢畫,直接很考驗畫師的功力。「溼壁畫」因為沒辦法上保護層,所以,在保存上比門神更困難些。

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傳統灰壁的材料,是把牡礪殼,先燒成灰來塗牆壁。那灰壁跟現在建築裡常用到的水泥,最大的不同點,又是什麼?水泥的強度,有時限,約二十八年後,會慢慢下滑,開始有壁癌的困擾。而灰壁含氫氧化鈣,當氫氧化鈣吸收空氣中的二氧化碳會形成穩定、強硬的碳酸鈣,而且強度會越來越強,像北京的紫禁城的地基,還有台灣安平古堡、赤崁樓的磚牆,都是把牡礪殼,燒成灰來使用,強度一直在增加。看來傳統的工藝,雖然是從自然中取材,還是有其強悍,難以取代之處。

看完了廟宇裡的門神,就到了本次旅程,我個人最期待之處。藝術修復師蔡舜任先生比我想像中更年輕,聽他講門神修護,真是種享受。他剛剛完成的是兩扇潘麗水老師的門神修復。

蔡舜任先生聊到,每一扇門神,有每一扇門神的狀態,在修復時,沒有SOP。在著手修復之前,要先了解的是門神繪製的過程。舉例來說,門神最後一道工序是貼金箔,並在金箔上墨線,所以,最容易被毀壞的,也是金箔的墨線。

以武將的五官來說,一般是畫完基本的臉部輪廓後,再開始「種鬚」,一根一根把鬍鬚畫上去。而潘麗水老師的門神,飄逸的鬍鬚是非常大的特色,也是修護時,非常艱難的部份。

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門神在畫完後,為了避免被氣候、香火破壞,都會在彩繪上,上厚厚的保護層,而這些劣化的保護層,才是讓門神彩繪失去風采的主因。怎麼在除去歪化的保護層時,不傷害到原本的門神彩繪,是第一道考驗。必須像現代醫學一樣,先用高階的光源,作完整的分析,才能開始動手修復。

TSJ的團隊是用10號的手術刀,配合適當的溶劑,一點一點、一區一區,把這些保護層刮除,角度跟力道,都很重要。蔡舜任笑著說,「只要是醒著,不管是站著、坐著、趴著、躺著,都在作這件事。用自己的青春來換門神的青春。」。

等到把劣化的保護層,仔細去除後,會先上新的保護層。之後,才在新的保護層上,開始補綴破損的畫作,補筆絕不直接去接觸原本的畫作,採用的標準是「近看十公分內,肉眼不能看出補綴的痕跡。」。

藝術的修復,不是把舊的變成新的,而是「復新如新,復舊如舊。」。優秀的藝術修復師,必須能夠像個隱形的守護者,來去不留痕跡。只把藝術家原本精彩的畫作,從劣化的狀態中,好好提取出來,保存給後代欣賞。這是個非常需要低調內斂的專業工作,不夠內收惜才的人,我想是沒辦法勝任的。

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經過周志明先生跟藝術修復師蔡舜任老師的解說,我也才注意到潘麗水老師的門神作品,那撚鬚的姿態跟服飾上的游魚,還真是優美動人,也讓我跟小毛,對本土廟宇裡門神,開始有些微的了解,好後悔沒找老爸一起來,他肯定也很有興趣的啊!這次的門神之旅,非常回值票價,台南對我來說,不再只是個美食之都而已。

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