Heiman
・2012/10/01
社會性學習對動物行為學習和族群適應環境有重大意義，這種學習方式帶來的演化價值大得甚至足以讓硬骨魚類和軟骨魚類都演化出這項行為學習能力來。另一方面，了解到這兩種魚類也有這樣精緻的學習能力，也許我們要對魚類的頭腦改觀了。
朱家安
・2012/03/21
在這種意義下，瀰和基因形成強烈類比：它們都「試圖」在演化戰場上打敗其它競爭對手脫穎而出，而它們的戰鬥，則形塑了人與動物的樣貌及生活。然而，和基因不同的是，瀰是藉由模仿而複製和傳遞，而非藉由遺傳。因此，就算對於持有者完全沒有生存上的益處，只要有強大的渲染力，瀰還是可以散佈得很廣（例如「把這封email轉寄給十個人，不然你明天會吃到大便」的可怕連鎖信）。
蔡明燁
・2011/11/19
英國科學家兼小說家史諾在《新政治家》雜誌裡發表了一篇文章，指出當前西方社會的知性生活，已被切割成兩個不同的文化區塊──科學VS.人文──彼此漸行漸遠，而他認為這兩個領域各說各話的現象，毋寧是現代世界無法共同解決社會問題的最大障礙。三年後，史諾將這篇評論加以延伸，在劍橋大學進行演講，並將演講內容以《兩個文化與科學革命》為題，出版成冊，在大西洋兩岸挑起了激烈的辯論和廣泛的共鳴。
陸子鈞
・2011/07/25
1991年，科學家在西澳的鯊魚灣（Shark Bay）發現海豚一個罕見的行為。當牠們餓的時候，會撕下一角海綿，套在喙緣上，就像人類戴手套一樣。科學家認為，海豚是為了避免在海床搜索小魚時，被石頭或者珊瑚等硬物傷害。但為什麼海豚要在這麼廣闊的海洋中，為了吃條魚而如此大費周章呢？
