2015 年 6 月，被稱為「文化大熔爐」的美國，宣布同性婚姻合法化。然而，這一路走來充滿顛簸，因為每個人對於婚姻都有獨特的見解，當想法與他人發生摩擦時，也未必能夠尊重、擁抱不同的價值觀。現在，就讓我們來讀讀《造局者》，以美國同婚合法化為例，瞭解為何多元化的思考框架是文明進步的象徵吧！

現代的社會中，有一類人的懶惰行為就在我們眼皮底下發生，但往往受到忽視。這種最糟糕的懶惰者往往很少出現在公共場合，他們一想到要做好自己應盡責任時便厭惡不已；除了一起生活的人之外，其他人都見不到他們。如果你剛好走進房中遇到這種人，可能會發現他們坐著不動或呆若木雞。他們極致的惰性狡詐地隱藏在看似專注的表象之下，但是可別被騙了。

對於關係、社會、自我都還處於探索階段的青少年，他們對自我的好奇，讓站在大人視角的我們產生許多無法理解的行為。面對無數的頭痛、失眠的夜，我們可以從心理與社會的角度來看看，這群青少年到底發生什麼事。

當學生在考場裡坐下時，他就知道如何去作弊。但他怎樣決定是不是要真的去作弊呢？邏輯推理？一時衝動？ 對血液裡的腎上腺素和大腦中的多巴胺的下意識反應？ 作弊之舉從來沒斷過，但作弊者到底為什麼決定要這麼做呢？

科學家該有一定的公眾意識，在《這個不科學的年代》中，費曼也提到：「當科學家被告知他必須為自己對社會的影響負點責任，一般指的都是科學的應用部分。如果你研究的是核能，那麼你必須明白，它也能用在對人有害的用途上。因此，在某些科學家的討論會中，你會預期這將成為最重要的議題。」

「當一所曾經被賦予宇宙的精神的大學、又是我現在註冊的大學在丟失他的本質的時候，我卻還在貼不著邊際的新聞，談著星星月亮太陽......」前幾天Z編在臉書上發表了他的感嘆，也戳中了我心中多年以來的疑問：如我我們談論的、閱讀的、在手機或網路上滾動的，對於我們的生活都沒有實質的幫助，如果教授學者研究生日日夜夜焚膏繼晷地做實驗、寫論文，都只為了教職升遷與Impact factor，那麼科學在守護的，究竟是什麼？