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▍五本改變你生命的心理師書單 ▍
網誌易讀版 haitaibear.com/archives/21824
你是這樣的人嗎？
-總想改變自己，卻不知要從哪裡開始
-別人都跟你說要往好的看，但自己總是沒辦法，就是很悲觀
-總是跟自己說負面的話，越想覺得自己越糟糕
-在人際關係和溝通上卡卡的，總是不知道要怎麼說出自己想要的
-總是覺得某人很機車好很討厭，但卻又要跟他一起共事
這篇文章會針對上面五點下藥，介紹五本台灣在地心理師出版的書，分別從認知、需求、情緒、觀點以及深度心理學的角度切入，每一本書用1000字摘錄我覺得很棒的點，並分享自己的心得。一定有一本適合你！（文長慎入）
1.《轉動內心的聚光燈》 心理師想跟你說
想像你的意識就像是一把手電筒，當你把手電筒照到負面的部分，你就會越關注在這個部分；但別忘了，有影子的地方就有光亮，你可以試著把手電筒拿去照在正面的部分（這不是要你否認負面的存在），然後試著照久一點，看看心情有什麼不同。
講起來簡單，但有時候這手電筒就是轉不動，你就是會一直卡在那些負面的想法，怎麼會這樣？或許，在你的腦袋裡面存在著那種「務必」、「應該」與「絕對不可以」等等的聲音。「Ellis把這種思考模式稱為『精神自慰』，強迫自己或孩子按特定的方式做事，但不去想這樣做是不是有意義，只是為了讓自己安心而已。」（p.225）益賢說。這就是為什麼你只能夠看見事情的一種可能性，或者是就算想到的其他可能性也會否認那些可能性的存在。
益賢也是我身邊一個著作等身的朋友，如果你不知道從他的那一本書開始看，這一本就非常值得入手和保存。裡面有非常多生動的例子、圖片、還有引導，協助你在一些思考的盲點上，慢慢調整轉彎。
人是「選擇性注意」的動物，當你看見什麼，你的世界就會是什麼。想要重新導向你的注意力，這本書就是一個必備的舒壓工具！
2.《說不出口的，更需要被聽懂》 胡展誥諮商心理師
「美國總統艾森豪，送一隻白老虎給華盛頓動物園，因為原本老虎被關在一個九平方公尺的正方形大鐵籠，除了吃飯跟休息之外，整天都繞著鐵籠走來走去。園方覺得這樣限制了老虎的行動，所以籌措經費另外尋覓更寬敞的場地，沒想到搬家當天，老虎走出鐵籠，卻只是在旁邊一個角落趴下來，什麼事也沒做。隔了幾天，老虎依然只沿著某個特定的軌跡行走，而軌跡的形狀和原本的鐵籠大小相符合，一直到牠死亡的那一刻。」p.45-46
老虎的鐵籠，就是你的舒適圈。其實舒適圈這三個字不精準，很多人過著「熟悉」的生活，但是這個生活並不「舒適」。展誥在這本書的一開始提出了這個「框架」的影響，後面陸續又談到了標籤（包含對孩子、自己貼標籤），理解、和行為改變等等。其中我最印象深刻的是第七章的ATM分析法，從孩子的身上，「提取」到他們真正的想要和目標。舉例來說：
Action行為：孩子半夜爬起來偷偷滑手機
Target 目標：為了和同學一起打團戰
Motivation：害怕自己被同學排擠
當你只禁止孩子的「滑手機」行為，那你大概會常常感到挫敗，因為你沒有解決最下面那個「害怕被排擠」的動機問題。同樣的狀況，也可以應用在自己身上，例如一昧的「節食」只是禁止行為，但在這個行為的背後，可能藏著你想要被愛的動機。
認識展誥多年，一直很羨慕他那種享受生活，享受工作的生活態度。他的社群上經常貼出四處吃美食、旅遊、演講的照片，我經常都覺得佩服，可以把工作過得像渡假，享受每一個片刻，真好，真好真好。
我覺得，這本書不只是聽見孩子的聲音，也是聽見自己的聲音，如果你現在有6到16歲的小孩讓你很頭痛，不知道該怎麼跟他互動，那麼這本就絕對必買收藏。
3.《正向聚焦》 陳志恆諮商心理師
讀完前面談到的聚光燈，如果你覺得還是很難調整，那麼可以試試看這一本。記得我一開始文章寫到的好多個「總是」嗎？其實這是錯的，志恆老師認為，行為不會一成不變，就像你的人生曾經也胖胖瘦瘦一樣。一開始的那幾個項目，是我刻意讓你「看到」自己不好的地方，但當你刻意去聚焦自己「也做得不錯」的地方，並且想想當初怎麼做到的，你的心情和表現也會有所不同。
那麼，要聚焦在哪裡呢？這本書當中提到了幾個你可以聚焦的地方：
-二大脈絡：結果/過程
-五種層次：行為表現/個人強項/期待或意圖/信念價值觀/身分認定
-三項佐證：向外比較/自我比較/標準比較
以聚焦「期待或意圖」為例，倘若你上個月的業績不佳，而且現在覺得很罪惡，代表你很在意注重你的表現，想要突破和超越自我。這樣想雖然不一定會真的感覺比較好，但至少比起「只看見自己的失敗」好一點。
本書是我推薦的書裡面CP值最高的一本，不是因為其他的不好，因為這本最後，而且還有附贈線上直播課程（直接示範語氣），如果你想給自己一點力量，或給孩子一點力量，那麼這本書將是你最好的「行動電源」！
4.《你說的是愛還是傷害》陳亭亘
這本書的第一章指出，如果你過去曾經受到言語暴力傷害，可能會出現下面三種狀況：
-和自己情緒斷連、經常不知道自己怎麼了
-經常自責，把別人的情緒攬在自己身上
-明明不舒服，但卻不敢開口
我的理解是，這三項分別對應：解離感覺、過度感覺以及不把感覺當一回事。
你可能看過很多書，裡面都教你要理解彼此，好好溝通，但許多書都忽略了「權力位階」——你當然想跟你爸好好說話，但看到他，你就覺得很懼怕；如果可以，你也希望跟老闆說出你的需求，但就連站在他身邊，你都會發抖；如果可以拒絕朋友的勒索就好了，但每次你還沒開口，他就咄咄逼人⋯⋯
恐懼經常成為阻擋我們好好表達的那座牆，但你還沒準備好跟對方表達之前，可以先試著「自己說說看」，因為「說出話來」這件事情本身就很重要。例如，亭亘在這本書當中的一個故事讓我印象深刻：
「我和我先生居住的空間裡面，有一個比我們更早入住的房客，是一隻蜘蛛。先生從小害怕蜘蛛，看到蜘蛛就大叫起來，我們用各種方式想要把牠引到畚箕裡面，再帶到自然空間，但都宣告失敗，後來我們漸漸嘗試開始跟蜘蛛溝通：『蜘蛛啊，我需要上個廁所，你可以在半小時內先離開這裡，讓我安心的上個廁所嗎？』『我們沒有要傷害你，你可以不用爆衝，那樣很耗體力。』」p.178-179
蜘蛛有聽到嗎，我不知道，但這樣的表達方式讓先生的語言和情緒做了一個連結，做了一段時間之後，她先生也感覺不那麼害怕了，慢慢覺得蜘蛛其實也是家裡面的一個住民。
第一次接觸到亭亘的文字，是在我們學校博士班資格考的考古題上，考題中要我們分析一篇網路文章《天龍的凝視：時薪115的生存體驗》，裡面描述一位心理師到時薪$115的早餐店打工，途中經歷的各種辛苦和手拙（相當有趣，大家可以搜尋看看）。在我的心裡，她一個非典型的心理師，也因為這個非典型，讓他有屬於她自己的慧眼獨具。
「語言必然包含連結，不論是連結自己，或連結他人」亭亘說。是當你不敢跟別人說的時候，先試著開口跟自己說，或許說出口，有些事情就會開始變得有點不同。
5.《傳說裡的心理學》 愛智者書窩
你說的這些我都知道，但我就是不想改變。嗯，我懂，這種感覺我常常也有。所以這裡我想要請你進行一個思想練習：
想像一下你前面有一塊黏土，被揉成球形，像一顆棒球一樣。如果要把它弄成像骰子一樣的方體，你會怎麼做？
好了嗎，我要講答案囉。
不管你用什麼方式，都必然涉及給這塊黏土施加壓力——這也意味著，所有的成長都是痛苦的，不存在沒有喪失的改變。如果你覺得從以前到現在，你沒有改變太多，那麼或許是你還沒有辦法放下「嘴巴上的這塊肉」。（至於那塊肉是什麼，或許只有你自己才知道）
書裡面的第一個故事是《馬皮蠶女》。一個女孩她爸遠行，很久都沒回來，女孩心急如焚跟她家的馬兒許願，說如果爸爸回來的話，就嫁給牠。結果馬兒衝出去，把爸爸帶回來了，爸爸知道這一切之後，把馬殺掉，然後把馬的皮剝下來、曬在庭院當中。後來，女孩在庭院玩耍的時候，還一邊罵這馬皮根本癩蛤蟆想吃天鵝肉，沒想到，一陣風吹起，馬皮把女孩捲起來像壽司一樣飛到空中，最後不知所蹤。一段時間之後，村裡的婦女在桑樹上發現了很多的蠶寶寶，還結成很多蠶絲，價值不菲。（縮寫自本書p.9～10）
這看起來是鬼故事的傳說，其實某種程度上面在講的是「心靈的變化」。鐘穎在後面的分析談到，故事裡面的「桑」其實是一種「喪失」，意味著故事裡的主角果沒有經歷某一種失落或死亡，就無法蛻變成更有價值的東西（蠶絲），就像我一開始舉的那個例子，黏土要變形，一定要給予壓力。
這本書是《故事裡的心理學》的續集，總共分成三冊，鐘穎是台灣研究童話、神話心理學數一數二的中年大叔，為人瀟灑風趣，像一個有智慧的老頑童，推薦給不喜歡聽說教、喜歡聽故事，從故事來了解自己的你。
▍也分享你喜歡的書吧！
之所以會寫這系列的回顧，是因為我發現台灣的心理治療圈，有許多值得推薦的作者（還有很多其他心理師的好書，族煩不及備載，大家可以看我過往的貼文）。在我們閱讀翻譯書的同時，也可以讀一讀本土的作者的創作，你會發現他們舉的例子，可能更接地氣，更貼近你我的生活。
在台灣作者所寫的書籍裡，你有什麼推薦的書單呢？歡迎在下方留言推薦，讓我們在這個疫情蔓延的時候，大家可以和自己的心靈，一起相擁。
