Peggy Sha／沙珮琦
・2020/08/11
許多人小時候都夢想成為「科學家」，不過，說到了科學家，你腦袋中浮現的只有那穿著實驗服的研究人員嗎？那可就太小看科學家了！每個年代都有屬於當時的科學家，他們嘗試透過自己的方式去理解世界、獲得知識，那麼，你想成為的，究竟是哪一種科學家呢？
LIS
・2016/04/23
14 世紀末，歐洲的文化發展開始出現了曙光，義大利弗羅倫斯以重生為號召的文藝復興開始在歐洲開花結果。人們開始把目光從神轉回到人的身上，這場文化運動囊括了對古典文獻的重新學習，以及逐步而廣泛開展的教育變革。隨著人文主義的抬頭，原本的神學主流開始受到挑戰。不過神學也不是吃素的，若是不牴觸教廷便給予支持，但只要有提出與神學衝突的人都會被視為異端，這些「異端」在接受教庭審判時，若不改口承認自己是錯的，最後就是走上火葬場。由此可見雖然歐洲當時對人文開始重視，卻還沒有辦法接受這個劇烈的改變。
LIS
・2016/04/21
阿拉伯承接了亞歷山卓鍊金術、印度鍊金術以及中國鍊丹術的精華，發展出屬於自己的阿拉伯鍊金術，不過其中心思想還是源於赫密士的《翠玉錄》，其中代表名家就是鍊金術士賈貝爾，他是個黃金狂熱者，他認為只要有鍊金液這種催化劑就可以使所有的金屬轉化為黃金，而這裡的鍊金液就是未來歐洲人口中的賢者之石。
LIS
・2016/04/20
14 世紀的歐洲，從文藝復興至科學革命，是鍊金術最後一次躍然於「科學」的舞台上。鍊金術伴隨著文藝復興的催化，再次發光發熱，在無限燦爛的光景背後，即將迎來的卻是鍊金夢碎的現實。不過這場長達 2000 年的美夢究竟有著什麼樣的魔力，才能夠在數度劫難中多次浴火重生？而經歷科學革命後的鍊金術餘燼，又在未來的科學發現研究中，扮演怎樣的角色？
遠流出版
・2015/06/22
現實中的鍊金術與《鋼之鍊金術師》中的鍊金術還有一個決定性的相異之處：前者造不出黃金，後者卻造得出來。故事中愛德華就曾將一整部手推車的煤炭鍊成黃金，既然標榜的是「鍊金術」，這差異不可謂不大。但兩者又是不同在何處呢？
