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你聽過日內瓦宣言,但你聽過「2016 台北宣言」嗎?

MedPartner_96
・2016/11/04 ・4537字 ・閱讀時間約 9 分鐘 ・SR值 558 ・八年級

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每個醫師在入行時,都會宣誓「醫師誓詞」,而醫師誓詞的最主要核心,就是 1949 年世界醫師會通過的「日內瓦宣言」。在 2016 年 10 月 20 日,世界醫師會在台灣發表了「台北宣言」。這是台灣醫療外交能量的重大展現,也證明了台灣在國際醫界的重要角色。但這些宣言來宣言去的,到底有什麼意義?其實意義非常重大啊!

大家都知道 MedPartner 很重要的基礎是科學跟邏輯,這讓討論更有依據、更能聚焦。但其實醫學倫理和身為知識份子的基本原則,是我們更堅持的價值。

醫學拯救了無數的人類,但你有沒有想過,如果醫師們把良心跟專業倫理都丟掉,會發生什麼可怕的事?醫師掌握了大量的醫學知識與技術,如果真的要為惡,會是很可怕的事。如果我們把對疼痛的知識用在協助執法者刑求,那可能真的會讓人生不如死。如果我們把對毒物的知識用在謀殺,那可能這人怎麼死的都不曉得。當然多數的狀況,都不會是這麼糟糕啦,不要太害怕XD

大家要知道,醫學、科學或任何的技術,本身都是中立的。它可以用來行善,也可以用來為惡,一切取決於掌握知識或技術的人的心。在以前,科學跟技術不發達的時候,這種擔心往往看來多餘,但是在科技爆炸的現在,就越來越顯重要。例如核能的研究,可以用來幫助人類進行太空旅行,也可以拿來做核彈炸死幾百萬人。

今天我們想分享幾個醫學史上的重大宣言,包含「 1948 日內瓦宣言(有關醫師誓詞)」、「 1964 赫爾辛基宣言(有關研究倫理)」、「 1975 東京宣言(有關反暴虐)」、「 1976 聖保羅宣言(有關環境污染)」、「 1991 馬爾他宣言(有關絕食罷工)」、「 2002 華盛頓宣言(有關生化武器)」、「 2009 馬德里宣言(有關專業自主)」,和背後的歷史脈絡與重大意義。這一系列宣言,將帶我們走過這個世紀醫師犯過的錯,以及錯誤後醫師如何檢討改正。

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日內瓦宣言(1948):醫師誓詞

世界醫師會宣言_日內瓦-1
圖 / MedPartner 提供

在二次世界大戰(1937-1945)期間,納粹與日本的軍醫參與了大量戰爭罪行。例如納粹軍醫約瑟夫・門格勒就曾強迫受害者接受藥物注射,試圖改變他們的眼睛的顏色或使他們絕育、在活人身上接種病毒和細菌、在不施予麻醉的情況下對人們進行截肢和摘除器官手術。

救人為天職的醫師絕對不應參與這樣的罪行,因此在 1948 年的日內瓦,世界醫師會通過了日內瓦宣言,作為所有醫師入行的宣誓誓詞。這個內容太重要,我們一定要全文刊出。以下是 2006 年最新版本。

當我成為醫學界的一員:

» 我鄭重地保證自己要奉獻一切為人類服務。
» 我將會給予我的師長應有的尊敬和感謝。
» 我將會憑著我的良心和尊嚴從事我的職業。
» 我的病人的健康應是我最先考慮的。
» 我將尊重所寄託給我的秘密,即使是在病人死去之後。
» 我將會盡我的全部力量,維護醫學的榮譽和高尚的傳統。
» 我的同僚將會是我的兄弟姐妹。
» 我將不容許年齡、疾病或殘疾、信仰、民族、性別、國籍、政見、人種、性取向、社會地位或其他因素 的考慮介於我的職責和我的病人之間。
» 我將會保持對人類生命的最大尊重。
» 我將不會用我的醫學知識去違反人權和公民自由,即使受到威脅。
» 我鄭重地做出這些承諾,自主的和以我的人格保證。

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MedPartner 團隊的運作,也堅持這樣的精神。例如網友們傳來的訊息,一定由醫師本人親自回覆,並全力保守囑託給我們的秘密。而這幾天對於同志的醫療史相關文章,也正是基於這份宣言的精神所寫。即使在遭受威脅下,我們也絕不用專業知識去違反人道。

赫爾辛基宣言(1964):醫學研究倫理原則

世界醫師會宣言_赫爾辛基-1
圖 / MedPartner 提供

當時醫學研究越來越多,但到底為什麼要進行醫學的研究?單純因為好奇就可以做嗎?如果對澳洲原住民的忍痛能力有興趣,我們就可以隨機去抓人,然後對他們做各種疼痛的測試嗎?答案當然是否定的。

因此在 1948 年通過了赫爾辛基宣言,針對醫學研究的倫理訂出了原則。實際內容有數十條,但圍繞這以下的六點重要原則。

1. 接受測試者需要在清醒下同意。
2. 接受測試者需要對實驗有概括了解。
3. 實驗目的是為將來尋求方法。
4. 測試前須先有實驗室或以動物作試驗。
5. 由於是為將來尋求方法,若實驗對人體身心受損,需立即停止實驗。
6. 要先擬好測試失敗的補償措施,才可在合法機關的監督下,再由具備資格者進行實驗。

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東京宣言(1975):反暴力虐待囚犯

世界醫師會宣言_東京-1
圖 / MedPartner 提供

在二戰之後,世界各地的衝突仍頻。醫師作為一個職業,還是會有僱主。仍會有人要求醫師利用專業去傷害人,進而達到自身的目的。例如雇主如果是某發動戰爭或迫害人權的國家政府呢?雇主的指令跟醫師的天職發生衝突時,要聽誰的?答案是,不能違背醫師的天職。

東京宣言的重要意義在於要求醫師對於拘留犯和囚犯,在任何情況下絕不贊助、容忍或參予折磨、虐待、或任何非人道行為。去除病人的痛苦是醫師特有的權利,醫師在做治療決定時是完全自主的,即使在受到威脅的情況下,也要對人的生命給予最大的尊重,且絕不應用醫學和知識作違反人道和法律的事。

聖保羅宣言(1976):醫師的環保職責

世界醫師會宣言_聖保羅-1
圖 / MedPartner 提供

世界各國的工業化如火如荼展開,但隨之而來的是各式重大的污染。因此在聖保羅宣言中,聲明了醫師應把環保視為己任。醫生在預防因環境污染而引起的疾病的工作中有重要角色,並負有重大責任。醫師可通過衛生宣傳的途徑履行自己的職責。宣言中提出了擴大醫師的社會責任,把關心環保問題當作醫師應盡的義務。因為環境的品質決定了人們的生活品質。醫師關心病人,就不可能不關心病人身處的環境。

馬爾他宣言(1991):面對絕食抗爭者的救治倫理

世界醫師會宣言_馬爾他-1
圖 / MedPartner

醫師的天職就是救人。但是如果有人用絕食作為抗爭手段,可能傷及自己生命時,醫生該怎麼做?這真的是超大的倫理難題。畢竟,醫療不能違背「病人自主」。例如就算你有癌症,醫師也絕對不能強迫你開刀或化療。

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馬爾他宣言中謹慎考慮各種倫理困境,為醫師在協助絕食抗爭者的醫療訂出指引。其中有幾項原則,是值得大家閱讀的。

» 謹遵倫理而行。醫師應該力阻有人遭受脅迫或虐待。如果有人真要進行脅迫或虐待行為時,醫師必須起身抗議。
» 尊重自主性。在違背病人意願下,或在任何壓力下強迫病人灌食是錯誤的行為。
» 行善與不傷害
» 平衡雙重忠誠性。照顧絕食抗爭者的醫師必然會面臨對聘僱他們的當權者(例如監獄管理方)的忠誠、以及對病人的忠誠之衝突。具有雙重忠誠性的醫師,仍和其他醫師一樣受到相同的倫理原則規制,也就是說他們的最主要義務是對病人行使。
» 臨床獨立性。醫師在評估時必須保持客觀,不容第三方左右其醫療判斷。
» 保密原則。醫師應儘可能保守一切秘密。除非若不揭露會嚴重傷害他人,則保密原則可被棄絕。(例如抗爭者要丟炸彈炸毀學校這類的秘密,是醫師可不保守的秘密)
» 取得信任。醫生應該提供精確的建議,並且坦承告知絕食抗爭者其能為與不能為的限制,包含他們無法保證守密之處。這樣才能創造機會去解決困難的境況。

華盛頓宣言(2002):有關生化武器

世界醫師會宣言_華盛頓-1
圖 / MedPartner 提供

2001 年發生了震撼世界的 911 恐怖攻擊事件。大家可能印象很深的是飛機撞上雙子星大樓的那幕。但其實隨後「炭疽毒素」這類的恐怖攻擊也率續發生。生化武器用在大規模戰爭或區域性的恐怖攻擊,成為不得不面對的課題。

因此 2002 年發表的華盛頓宣言,主要希望呼籲各國政府「強化公共衛生及疾病監視系統」、「強化面對生化武器攻擊時的醫療能量與準備」,並對「生化武器的研究與醫學倫理」訂出明確且嚴格的規範。

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馬德里宣言(2009):有關醫師專業自主與自律

世界醫師會宣言_馬德里-1
圖 / MedPartner 提供

在醫療上,常常會有許多和現實的衝突。醫師能夠在專業上保持高度自主的前提,除了醫療是一個高度專業的工作以外,還需要非常強大的自律精神。

馬德里宣言的主要精神是:

» 醫師受社會付託,享有高度的專業自主權及臨床上之獨立,得以不受外界干擾,以病患最佳福祉為前題提出最適當的診斷建議。
» 隨著專業自主與臨床獨立的權利,醫界宜有自律的持續職責
» 醫師基於特殊的醫學訓練、知識、經驗與專業,宜有最後的自律與決定權。
» 世界醫師會敦促各國醫師投入以專業主導的規範的建立、維持與積極參與,以確保醫師於提供病患照護時能擁有掌握臨床獨立判斷的權益。

台北宣言(2016):健康資料與生物資料庫之倫理考量

世界醫師會宣言_台北-1
圖 / MedPartner 提供

隨著時代演進,近年「大數據」、「開放資料」、「物聯網」興起,有關健康資料以及生物資料庫(DNA、指紋等等)可以如何被使用,成為一個人權保護以及科學發展爭議的重大課題。

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經過了四年的研議,世界醫師會終於在 2016 年 10 月 22 日,於會員大會通過「健康資料與生物資料庫之倫理考量宣言」,並命名為「台北宣言(Declaration of Taipei)」。

台北宣言的精神在於針對個別病患照顧之外、對於可辨識身份之人類健康資料與生物檢體,其蒐集、儲存與使用,配合既有的赫爾辛基宣言,提供額外之倫理原則作為指導。

健康資料庫與生物資料庫之研究,能顯著提升人們對於健康與疾病之瞭解,並促進預防、診斷、治療等醫療措施之效益與品質,同時嘉惠個人與社會整體。研究與相關活動,應以「貢獻社會利益」、「促進公眾健康」為目標,並同時強調對於個人尊嚴自主隱私守密之維護。而醫師負有特別的倫理法律雙重義務,要保護病患所提供之資訊,符合赫爾辛基宣言所要求,獲得研究參與者自由且知情的同意。

這是一則很重要,但媒體不想報導的新聞。但這則短短的宣言,能夠在台北發布,其實具有重大的實質與象徵意義。雖在面臨國際外交的夾殺,但台灣在醫療上的表現在世界名列前茅、有目共睹,舉辦世界醫師會,並爭取到重大宣言的發表,正是我們醫療外交軟實力的最佳展現。

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希望這篇文章,能讓大家體會到,醫學的進步過程中,有關倫理的規範是如何隨之進展。科學、邏輯與技術的發展絕對很重要,但如何把知識與能力做對人類有益的使用,是所有人應該共同關心的議題!

特別感謝: 醫師公會全國聯合會

延伸閱讀


  • 編按:愛美是每個人的天性,不過對你而言光是看滿架的化妝品、保養品,各種醫美產品就令你眼花撩亂,更別說還有玻尿酸、膠原蛋白、類固醇這些有聽沒有懂的名詞來搗亂嗎?如果你想要聰明的美,不想要被各種不實廣告唬得團團轉,那麼泛科學這位合作夥伴 MedPartner 美的好朋友,就是你我的好朋友。

本文轉載自 MedPartner 美的好朋友

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人與 AI 的關係是什麼?走進「2024 未來媒體藝術節」,透過藝術創作尋找解答
鳥苷三磷酸 (PanSci Promo)_96
・2024/10/24 ・3176字 ・閱讀時間約 6 分鐘

本文與財團法人臺灣生活美學基金會合作。 

AI 有可能造成人們失業嗎?還是 AI 會成為個人專屬的超級助理?

隨著人工智慧技術的快速發展,AI 與人類之間的關係,成為社會大眾目前最熱烈討論的話題之一,究竟,AI 會成為人類的取代者或是協作者?決定關鍵就在於人們對 AI 的了解和運用能力,唯有人們清楚了解如何使用 AI,才能化 AI 為助力,提高自身的工作效率與生活品質。

有鑑於此,目前正於臺灣當代文化實驗場 C-LAB 展出的「2024 未來媒體藝術節」,特別將展覽主題定調為奇異點(Singularity),透過多重視角探討人工智慧與人類的共生關係。

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C-LAB 策展人吳達坤進一步說明,本次展覽規劃了 4 大章節,共集結來自 9 個國家 23 組藝術家團隊的 26 件作品,帶領觀眾從了解 AI 發展歷史開始,到欣賞各種結合科技的藝術創作,再到與藝術一同探索 AI 未來發展,希望觀眾能從中感受科技如何重塑藝術的創造範式,進而更清楚未來該如何與科技共生與共創。

從歷史看未來:AI 技術發展的 3 個高峰

其中,展覽第一章「流動的錨點」邀請了自牧文化 2 名研究者李佳霖和蔡侑霖,從軟體與演算法發展、硬體發展與世界史、文化與藝術三條軸線,平行梳理 AI 技術發展過程。

圖一、1956 年達特茅斯會議提出「人工智慧」一詞

藉由李佳霖和蔡侑霖長達近半年的調查研究,觀眾對 AI 發展有了清楚的輪廓。自 1956 年達特茅斯會議提出「人工智慧(Artificial Intelligence))」一詞,並明確定出 AI 的任務,例如:自然語言處理、神經網路、計算學理論、隨機性與創造性等,就開啟了全球 AI 研究浪潮,至今將近 70 年的過程間,共迎來三波發展高峰。

第一波技術爆發期確立了自然語言與機器語言的轉換機制,科學家將任務文字化、建立推理規則,再換成機器語言讓機器執行,然而受到演算法及硬體資源限制,使得 AI 只能解決小問題,也因此進入了第一次發展寒冬。

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圖二、1957-1970 年迎來 AI 第一次爆發

之後隨著專家系統的興起,讓 AI 突破技術瓶頸,進入第二次發展高峰期。專家系統是由邏輯推理系統、資料庫、操作介面三者共載而成,由於部份應用領域的邏輯推理方式是相似的,因此只要搭載不同資料庫,就能解決各種問題,克服過去規則設定無窮盡的挑戰。此外,機器學習、類神經網路等技術也在同一時期誕生,雖然是 AI 技術上的一大創新突破,但最終同樣受到硬體限制、技術成熟度等因素影響,導致 AI 再次進入發展寒冬。

走出第二次寒冬的關鍵在於,IBM 超級電腦深藍(Deep Blue)戰勝了西洋棋世界冠軍 Garry Kasparov,加上美國學者 Geoffrey Hinton 推出了新的類神經網路算法,並使用 GPU 進行模型訓練,不只奠定了 NVIDIA 在 AI 中的地位, 自此之後的 AI 研究也大多聚焦在類神經網路上,不斷的追求創新和突破。

圖三、1980 年專家系統的興起,進入第二次高峰

從現在看未來:AI 不僅是工具,也是創作者

隨著時間軸繼續向前推進,如今的 AI 技術不僅深植於類神經網路應用中,更在藝術、創意和日常生活中發揮重要作用,而「2024 未來媒體藝術節」第二章「創造力的轉變」及第三章「創作者的洞見」,便邀請各國藝術家展出運用 AI 與科技的作品。

圖四、2010 年發展至今,高性能電腦與大數據助力讓 AI 技術應用更強

例如,超現代映畫展出的作品《無限共作 3.0》,乃是由來自創意科技、建築師、動畫與互動媒體等不同領域的藝術家,運用 AI 和新科技共同創作的作品。「人們來到此展區,就像走進一間新科技的實驗室,」吳達坤形容,觀眾在此不僅是被動的觀察者,更是主動的參與者,可以親身感受創作方式的轉移,以及 AI 如何幫助藝術家創作。

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圖五、「2024 未來媒體藝術節——奇異點」展出現場,圖為超現代映畫的作品《無限共作3.0》。圖/C-LAB 提供

而第四章「未完的篇章」則邀請觀眾一起思考未來與 AI 共生的方式。臺灣新媒體創作團隊貳進 2ENTER 展出的作品《虛擬尋根-臺灣》,將 AI 人物化,採用與 AI 對話記錄的方法,探討網路發展的歷史和哲學,並專注於臺灣和全球兩個場景。又如國際非營利創作組織戰略技術展出的作品《無時無刻,無所不在》,則是一套協助青少年數位排毒、數位識毒的方法論,使其更清楚在面對網路資訊時,該如何識別何者為真何者為假,更自信地穿梭在數位世界裡。

透過歷史解析引起共鳴

在「2024 未來媒體藝術節」規劃的 4 大章節裡,第一章回顧 AI 發展史的內容設計,可說是臺灣近年來科技或 AI 相關展覽的一大創舉。

過去,這些展覽多半以藝術家的創作為展出重點,很少看到結合 AI 發展歷程、大眾文明演變及流行文化三大領域的展出內容,但李佳霖和蔡侑霖從大量資料中篩選出重點內容並儘可能完整呈現,讓「2024 未來媒體藝術節」觀眾可以清楚 AI 技術於不同階段的演進變化,及各發展階段背後的全球政治經濟與文化狀態,才能在接下來欣賞展區其他藝術創作時有更多共鳴。

圖六、「2024 未來媒體藝術節——奇異點」分成四個章節探究 AI 人工智慧時代的演變與社會議題,圖為第一章「流動的錨點」由自牧文化整理 AI 發展歷程的年表。圖/C-LAB 提供

「畢竟展區空間有限,而科技發展史的資訊量又很龐大,在評估哪些事件適合放入展區時,我們常常在心中上演拉鋸戰,」李佳霖笑著分享進行史料研究時的心路歷程。除了從技術的重要性及代表性去評估應該呈現哪些事件,還要兼顧詞條不能太長、資料量不能太多、確保內容正確性及讓觀眾有感等原則,「不過,歷史事件與展覽主題的關聯性,還是最主要的決定因素,」蔡侑霖補充指出。

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舉例來說,Google 旗下人工智慧實驗室(DeepMind)開發出的 AI 軟體「AlphaFold」,可以準確預測蛋白質的 3D 立體結構,解決科學家長達 50 年都無法突破的難題,雖然是製藥或疾病學領域相當大的技術突破,但因為與本次展覽主題的關聯性較低,故最終沒有列入此次展出內容中。

除了內容篩選外,在呈現方式上,2位研究者也儘量使用淺顯易懂的方式來呈現某些較為深奧難懂的技術內容,蔡侑霖舉例說明,像某些比較艱深的 AI 概念,便改以視覺化的方式來呈現,為此上網搜尋很多與 AI 相關的影片或圖解內容,從中找尋靈感,最後製作成簡單易懂的動畫,希望幫助觀眾輕鬆快速的理解新科技。

吳達坤最後指出,「2024 未來媒體藝術節」除了展出藝術創作,也跟上國際展會發展趨勢,於展覽期間規劃共 10 幾場不同形式的活動,包括藝術家座談、講座、工作坊及專家導覽,例如:由策展人與專家進行現場導覽、邀請臺灣 AI 實驗室創辦人杜奕瑾以「人工智慧與未來藝術」為題舉辦講座,希望透過帶狀活動創造更多話題,也讓展覽效益不斷發酵,讓更多觀眾都能前來體驗由 AI 驅動的未來創新世界,展望 AI 在藝術與生活中的無限潛力。

展覽資訊:「未來媒體藝術節——奇異點」2024 Future Media FEST-Singularity 
展期 ▎2024.10.04 ( Fri. ) – 12.15 ( Sun. ) 週二至週日12:00-19:00,週一休館
地點 ▎臺灣當代文化實驗場圖書館展演空間、北草坪、聯合餐廳展演空間、通信分隊展演空間
指導單位 ▎文化部
主辦單位 ▎臺灣當代文化實驗場

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從認證到實踐:以智慧綠建築三大標章邁向淨零
鳥苷三磷酸 (PanSci Promo)_96
・2024/11/15 ・4487字 ・閱讀時間約 9 分鐘

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本文由 建研所 委託,泛科學企劃執行。 


當你走進一棟建築,是否能感受到它對環境的友善?或許不是每個人都意識到,但現今建築不只提供我們居住和工作的空間,更是肩負著重要的永續節能責任。

綠建築標準的誕生,正是為了應對全球氣候變遷與資源匱乏問題,確保建築設計能夠減少資源浪費、降低污染,同時提升我們的生活品質。然而,要成為綠建築並非易事,每一棟建築都需要通過層層關卡,才能獲得標章認證。

為推動環保永續的建築環境,政府自 1999 年起便陸續著手推動「綠建築標章」、「智慧建築標章」以及「綠建材標章」的相關政策。這些標章的設立,旨在透過標準化的建築評估系統,鼓勵建築設計融入生態友善、能源高效及健康安全的原則。並且政府在政策推動時,為鼓勵業界在規劃設計階段即導入綠建築手法,自 2003 年特別辦理優良綠建築作品評選活動。截至 2024 年為止,已有 130 件優良綠建築、31 件優良智慧建築得獎作品,涵蓋學校、醫療機構、公共住宅等各類型建築,不僅提升建築物的整體性能,也彰顯了政府對綠色、智慧建築的重視。

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說這麼多,你可能還不明白建築要變「綠」、變「聰明」的過程,要經歷哪些標準與挑戰?

綠建築標章智慧建築標章綠建材標章
來源:內政部建築研究所

第一招:依循 EEWH 標準,打造綠建築典範

環境友善和高效率運用資源,是綠建築(green building)的核心理念,但這樣的概念不僅限於外觀或用材這麼簡單,而是涵蓋建築物的整個生命週期,也就是包括規劃、設計、施工、營運和維護階段在內,都要貼合綠建築的價值。

關於綠建築的標準,讓我們先回到 1990 年,當時英國建築研究機構(BRE)首次發布有關「建築研究發展環境評估工具(Building Research Establishment Environmental Assessment Method,BREEAM®)」,是世界上第一個建築永續評估方法。美國則在綠建築委員會成立後,於 1998 年推出「能源與環境設計領導認證」(Leadership in Energy and Environmental Design, LEED)這套評估系統,加速推動了全球綠建築行動。

臺灣在綠建築的制訂上不落人後。由於臺灣地處亞熱帶,氣溫高,濕度也高,得要有一套我們自己的評分規則——臺灣綠建築評估系統「EEWH」應運而生,四個英文字母分別為 Ecology(生態)、Energy saving(節能)、Waste reduction(減廢)以及 Health(健康),分成「合格、銅、銀、黃金和鑽石」共五個等級,設有九大評估指標。

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我們就以「台江國家公園」為例,看它如何躍過一道道指標,成為「鑽石級」綠建築的國家公園!

位於臺南市四草大橋旁的「台江國家公園」是臺灣第8座國家公園,也是臺灣唯一的濕地型的國家公園。同時,還是南部行政機關第一座鑽石級的綠建築,其外觀採白色系列,從高空俯瞰,就像在一座小島上座落了許多白色建築群的聚落;從地面看則有臺南鹽山的意象。

因其地形與地理位置的特殊,生物多樣性的保護則成了台江國家公園的首要考量。園區利用既有的魚塭結構,設計自然護岸,保留基地既有的雜木林和灌木草原,並種植原生與誘鳥誘蟲等多樣性植物,採用複層雜生混種綠化。以石籠作為擋土護坡與卵石回填增加了多孔隙,不僅強化了環境的保護力,也提供多樣的生物棲息環境,使這裡成為動植物共生的美好棲地。

台江國家公園是南部行政機關第一座鑽石級的綠建築。圖/內政部建築研究所

第二招:想成綠建築,必用綠建材

要成為一幢優秀好棒棒的綠建築,使用在原料取得、產品製造、應用過程和使用後的再生利用循環中,對地球環境負荷最小、對人類身體健康無害的「綠建材」非常重要。

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這種建材最早是在 1988 年國際材料科學研究會上被提出,一路到今日,國際間對此一概念的共識主要包括再使用(reuse)、再循環(recycle)、廢棄物減量(reduce)和低污染(low emission materials)等特性,從而減少化學合成材料產生的生態負荷和能源消耗。同時,使用自然材料與低 VOC(Volatile Organic Compounds,揮發性有機化合物)建材,亦可避免對人體產生危害。

在綠建築標章後,內政部建築研究所也於 2004 年 7 月正式推行綠建材標章制度,以建材生命週期為主軸,提出「健康、生態、高性能、再生」四大方向。舉例來說,為確保室內環境品質,建材必須符合低逸散、低污染、低臭氣等條件;為了防溫室效應的影響,須使用本土材料以節省資源和能源;使用高性能與再生建材,不僅要經久耐用、具高度隔熱和防音等特性,也強調材料本身的再利用性。


在台江國家公園內,綠建材的應用是其獲得 EEWH 認證的重要部分。其不僅在設計結構上體現了生態理念,更在材料選擇上延續了對環境的關懷。園區步道以當地的蚵殼磚鋪設,並利用蚵殼作為建築格柵的填充材料,為鳥類和小生物營造棲息空間,讓「蚵殼磚」不再只是建材,而是與自然共生的橋樑。園區的內部裝修選用礦纖維天花板、矽酸鈣板、企口鋁板等符合綠建材標準的系統天花。牆面則粉刷乳膠漆,整體綠建材使用率為 52.8%。

被建築實體圍塑出的中庭廣場,牆面設計有蚵殼格柵。圖/內政部建築研究所

在日常節能方面,台江國家公園也做了相當細緻的設計。例如,引入樓板下的水面蒸散低溫外氣,屋頂下設置通風空氣層,高處設置排風窗讓熱空氣迅速排出,廊道還配備自動控制的微噴霧系統來降溫。屋頂採用蚵殼與漂流木創造生態棲地,創造空氣層及通風窗引入水面低溫外企,如此一來就能改善事內外氣溫及熱空氣的通風對流,不僅提升了隔熱效果,減少空調需求,讓建築如同「與海共舞」,在減廢與健康方面皆表現優異,展示出綠建築在地化的無限可能。

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島式建築群分割後所形成的巷道與水道。圖/內政部建築研究所

在綠建材的部分,另外補充獲選為 2023 年優良綠建築的臺南市立九份子國民中小學新建工程,其採用生產過程中二氧化碳排放量較低的建材,比方提高高爐水泥(具高強度、耐久、緻密等特性,重點是發熱量低)的量,並使用能提高混凝土晚期抗壓性、降低混凝土成本與建物碳足跡的「爐石粉」,還用再生透水磚做人行道鋪面。

2023 年優良綠建築的臺南市立九份子國民中小學。圖/內政部建築研究所
2023 年優良綠建築的臺南市立九份子國民中小學。圖/內政部建築研究所

同樣入選 2023 年綠建築的還有雲林豐泰文教基金會的綠園區,首先,他們捨棄金屬建材,讓高爐水泥使用率達 100%。別具心意的是,他們也將施工開挖的土方做回填,將有高地差的荒地恢復成平坦綠地,本來還有點「工業風」的房舍告別荒蕪,無痛轉綠。

雲林豐泰文教基金會的綠園區。圖/內政部建築研究所

等等,這樣看來建築夠不夠綠的命運,似乎在建材選擇跟設計環節就決定了,是這樣嗎?當然不是,建築是活的,需要持續管理–有智慧的管理。

第三招:智慧管理與科技應用

我們對生態的友善性與資源運用的效率,除了從建築設計與建材的使用等角度介入,也須適度融入「智慧建築」(intelligent buildings)的概念,即運用資通訊科技來提升建築物效能、舒適度與安全性,使空間更人性化。像是透過建築物佈建感測器,用於蒐集環境資料和使用行為,並作為空調、照明等設備、設施運轉操作之重要參考。

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為了推動建築與資通訊產業的整合,內政部建築研究所於 2004 年建立了「智慧建築標章」制度,為消費者提供判斷建築物是否善用資通訊感知技術的標準。評估指標經多次修訂,目前是以「基礎設施、維運管理、安全防災、節能管理、健康舒適、智慧創新」等六大項指標作為評估基準。
以節能管理指標為例,為了掌握建築物生命週期中的能耗,需透過系統設備和技術的主動控制來達成低耗與節能的目標,評估重點包含設備效率、節能技術和能源管理三大面向。在健康舒適方面,則在空間整體環境、光環境、溫熱環境、空氣品質、水資源等物理環境,以及健康管理系統和便利服務上進行評估。

樹林藝文綜合大樓在設計與施工過程中,充分展現智慧建築應用綜合佈線、資訊通信、系統整合、設施管理、安全防災、節能管理、健康舒適及智慧創新 8 大指標先進技術,來達成兼顧環保和永續發展的理念,也是利用建築資訊模型(BIM)技術打造的指標性建築,受到國際矚目。

樹林藝文綜合大樓。圖/內政部建築研究所「111年優良智慧建築專輯」(新北市政府提供)

在興建階段,為了保留基地內 4 棵原有老樹,團隊透過測量儀器對老樹外觀進行精細掃描,並將大小等比例匯入 BIM 模型中,讓建築師能清晰掌握樹木與建築物之間的距離,確保施工過程不影響樹木健康。此外,在大樓啟用後,BIM 技術被運用於「電子維護管理系統」,透過 3D 建築資訊模型,提供大樓內設備位置及履歷資料的即時讀取。系統可進行設備的監測和維護,包括保養計畫、異常修繕及耗材管理,讓整棟大樓的全生命週期狀況都能得到妥善管理。

智慧建築導入 BIM 技術的應用,從建造設計擴展至施工和日常管理,使建築生命周期的管理更加智慧化。以 FM 系統 ( Facility Management,簡稱 FM ) 為例,該系統可在雲端進行遠端控制,根據會議室的使用時段靈活調節空調風門,會議期間開啟通往會議室的風門以加強換氣,而非使用時段則可根據二氧化碳濃度調整外氣空調箱的運轉頻率,保持低頻運作,實現節能效果。透過智慧管理提升了節能效益、建築物的維護效率和公共安全管理。

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總結

綠建築、綠建材與智慧建築這三大標章共同構建了邁向淨零碳排、居住健康和環境永續的基礎。綠建築標章強調設計與施工的生態友善與節能表現,從源頭減少碳足跡;綠建材標章則確保建材從生產到廢棄的全生命週期中對環境影響最小,並保障居民的健康;智慧建築標章運用科技應用,實現能源的高效管理和室內環境的精準調控,增強了居住的舒適性與安全性。這些標章的綜合應用,讓建築不僅是滿足基本居住需求,更成為實現淨零、促進健康和支持永續的具體實踐。

建築物於魚塭之上,採高腳屋的構造形式,尊重自然地貌。圖/內政部建築研究所

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