陸子鈞
・2011/06/25
直觀來說，天擇應該要使得偽裝達到「超級像」的境界，更能避免被獵食的風險，但馬虎的擬態卻普遍存在。許多理論學者試著解釋這矛盾。舉例來說，這些物種，可能在捕食者眼裡，擬態得看來既美味又危險。或許他們同時擬態許多不同的動物，呈現一個綜合的結果，而非精確地模仿一個對象。
鄭國威 Portnoy
・2011/06/14
John Rennie在科學美國人網站上發表了「The Evolutionary Errors of X-Men」，文章頗短，但挺有意思。我加上一些其他地方找到的資料，歡迎大家討論。
cacbug
・2011/06/02
那為什麼他對於安妮的死充滿巨大的悲傷呢？在 19 世紀時期，醫療的技術與觀念並還未非常發達，對於許多疾病（例如細菌感染）經常是束手無策，小孩的免疫能力本來就比較弱；因此，當時小孩夭折的狀況比例很高，藉由宗教的慰藉，一般的人都可以找到心靈上的出口而不至於太過悲痛，甚至生得更多。由於達爾文已經對於宗教信仰失去信心，他拒絕接受是上帝所給的懲罰之說法。
潘 震澤
・2011/05/27
現代人強調一心多用，認為自己可以、也應該同時間做好幾件事，所以邊讀書邊聽音樂、上網、看電視以及線上聊天，幾乎已成常態，邊開車邊講電話自然也包括在內。話雖如此，許多認知實驗卻一再顯示人的注意力是有局限的；也就是說：當我們專注於做某件事時，必然忽視了其他的輸入訊息，以至於視而不見或聽而不聞。問題是我們經常不曉得這一點，以為自己不可能會忽視明顯可察的訊息，這就是「注意力錯覺」。
