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・2020/07/23
黃河、西遼河、黑龍江流域的古代DNA──東亞遺傳史(下)
近日有關於以古代遺傳學探討東亞地區的遺傳史,除了前文提及的兩項研究,近日問世的第 3 篇論文則著重於東亞的東北部。研究的 55 個樣本年代介於 1700 到 7500 年前,如仰韶、龍山、石峁等重要的古文化,都有樣本包含在內。
・2020/07/08
一起「吃」出連結!如何發酵出獨特的食文化?|《看得見與看不見的多樣性:發酵、科學、微生物》系列講座
吃,作為生態學與原住民在地知識的交會點,領著我們深入傳統,進而理解並想像地方上充滿各種發展的未來。「地方發酵:原住民食文化」,邀請到「小米方舟計劃」的夥伴,臺北醫學大學醫文所的林益仁老師,以及來自尖石鄉的泰雅族人芭翁老師與夏禾大哥,分享他們如何在復育小米的過程中找到「保種」的意義,並探索微生物的奧妙,重新詮釋原住民最擅長的「發酵」。
・2017/07/21
商王殺很大!被當成牲畜屠宰的人牲,從何而來?
殷墟中絕大部分人類、其他動物,還有馬戰車(chariot)的犧牲,都來自王室墓葬。商代貴族墓葬內含大量陪葬品,與樸素的平民墓葬相較,死後的排場華麗太多,顯示其善於理財的一面。王室墓葬中的死人骨頭數目驚人,常常一次儀式就是 50 人起跳,直逼平民的總和,而且最高紀錄達到 339 人,一次!
・2017/03/20
祖先的身體會說話:男女差別待遇,至少始於東周
華夏文化的許多傳統到今日都仍有相當的影響力。華夏文化的其中一項傳統是男尊女卑,而考古學研究發現,由飲食、體質、墓葬三方面的證據,可以推論東周時期的女生地位比起仰韶文化時有所下降,至少可以斷定中原地區的男尊女卑在東周社會已經形成。
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