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王陽翎(于非)
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《經濟日報》特約作者、《謎米香港》節目主持人; 鍾情心理學、神經科學,不失人文藝術濃情,無懼世道喧囂煩雜,走自己的路。
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專欄
王陽翎(于非)
・2015/02/16
科學讓我們憐憫天下「肥人」
我們原始食慾不敵工業革命後的飲食習慣,造成大量都市人的肥胖問題。當我們處於壓力之中,㑹使人特別渴求高能量食物。
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社會群體
王陽翎(于非)
・2015/02/27
心理學家新見解:少少變態,並非壞事
「變態」只是空泛的生活用詞,一點也不準確。嚴格上,這類冷酷無情、不擇手段、自我中心、擅於計算;同時又兼具口才、魅力、膽色的人,心理學家也會將之列入為「人格病態者/精神變態者」(Psychopaths),所以,別以為只有殺人狂與強姦犯才算是這類人物。
人格病態者
變態
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社會群體
王陽翎(于非)
・2015/04/08
迷戀心理學:有人愛糞便、處女、食人、信教、陰謀論
人們常會不知不覺大談個人喜惡和品味,暢談對人和事的看法,更會互相貶低對方的價值觀,好像喜歡一個人、一件物品,彷彿有一套絕對真理。但一個人對東西的評價和想法真的有那麼客觀嗎?
偶像崇拜
迷信
迷戀
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活得科學
王陽翎(于非)
・2015/10/04
你不夠善良——科學衝擊哲學?惹火的道德心理學(上)
人性善惡是恆久不衰的話題,它從個人生活乃至國際大事,深深地牽動我們的情感與理智,對此爭論不休,筆者屢屢撰文觸碰敏感的道德議題,是相信融入現代科學認知,終可拼湊出問題全貌,改變昔日只從單一學系學派立論的偏見。
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道德心理學
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專欄
王陽翎(于非)
・2015/10/04
你不夠善良——科學衝擊哲學?惹火的道德心理學(下)
然而更大的問題也來了,假如出現部落與部落之間的族群競爭呢?每個族群都有自成一系的道德信念,不管是來自原始宗教或是道德信條,這些信念難以促成族群層面之間的合作,並且深信己方是正義的,對方是邪惡的。(或:我信的是真神,你信的是假神。)
道德心理學
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