- 作者／麗莎．費德曼．巴瑞特博士 (Lisa Feldman Barrett, Ph.D.)；
譯者／李明芝 - 編按：關於情緒的產生，巴瑞特博士跳脫過往舊思維提出「情緒建構論」，其中指出我們的情緒並不是被引發的，而是由自己所建構。
模擬是你的大腦對於世界正在發生什麼的猜測。在每個清醒的時刻，你都要面對從眼睛、鼻子、耳朵和其他感覺器官進來的嘈雜模糊訊息，你的大腦利用過去經驗建構假設（模擬），將之比較從感官接收的雜音。模擬以這樣的方式，讓你的大腦對噪音強加意義，選出相關的並忽略其餘的訊息。
人類心智活動的預設模式——模擬
1990 年代後期，模擬的發現為心理學和神經科學開創了新的紀元。科學證據顯示，我們所見、所聽、所觸、所嘗和所聞大多是對世界的模擬，而不是對世界的反應。1
有遠見的人推測，模擬這個常見的機制不只用於知覺，也用於了解語言、感到同理、記憶、想像、作夢，以及其他許多心理現象。我們的常識或許宣稱，思考、知覺和作夢是不同的心智活動（至少西方人這麼認為），但有個通用過程卻能描述它們全部。
模擬是所有心智活動的預設模式，它也是解開「大腦如何製造情緒」之謎的關鍵。
在你的大腦之外，模擬可能導致你的身體發生實質改變。讓我們以蜜蜂為例，稍微試試創造性的模擬。在你的腦海中，看到一隻蜜蜂在芬芳的白花瓣上輕輕跳躍，嗡嗡嗡地繞著花瓣尋找花粉。
如果你喜歡蜜蜂，那麼想像翅膀的拍動，此刻會造成其他的神經元讓身體準備好更進一步觀察：讓你的心臟跳得更快、讓你的汗腺蓄勢待發，並且讓你的血壓準備降低。
但如果你以前曾被蜜蜂狠狠叮過，你的大腦或許讓你的身體準備逃跑或做出拍打的動作，為此制定出一些其他模式的生理改變。每次你的大腦模擬感覺輸入，它都會讓你的身體做好自動改變的準備，這也讓你有可能改變你的感受。
你對蜜蜂做出的模擬，根植於你對「蜜蜂」是什麼的心智「概念」（concept）。2 這個概念不只包含有關蜜蜂本身的訊息（牠看起來和聽起來像什麼樣、你對牠採取何種行動、你的自律神經系統的什麼改變讓你有所行動等等），還包括跟蜜蜂有關的其他概念（「草地」、「花朵」、「蜂蜜」、「叮咬」、「疼痛」等等）。
所有訊息都跟你的「蜜蜂」概念融為一體，共同引導你在這個特定的脈絡下如何模擬蜜蜂。因此，像「蜜蜂」這個概念，實際上是大腦裡的神經模式集合，代表你的過去經驗。你的大腦以不同的方式結合這些模式，藉此知覺並靈活地引導你在新的情境中如何行動。
「模擬」影響感官：以概念建構出具體感受
你的大腦利用你的概念，將某些東西聚集在一起，並將其他的東西分開。你可能在看著三堆土時，把其中兩堆知覺成「小丘」，而另一堆則是「大山」，這些都是根據你的概念。
建構是把世界看作一張壓扁的餅乾麵團，你的概念則是能切出界線的餅乾模具，界線不是自然存在，而是因為有用或有可取之處。3 這些界線當然自有物理限制，像是你絕對不會把山知覺成湖。不是所有的一切都互有關聯。
你的概念是大腦用來猜測感覺輸入是何意義的主要工具。舉例來說，概念賦予聲壓（sound pressure）改變的意義，所以你會把聲壓改變聽成話語或音樂，而不是隨機的噪音。
在西方文化中，多數音樂都是根據分成十二個等距音高的八度音階，這種編曲被稱為「十二平均律音階」。每一個聽力正常的西方人，對於這種普遍存在的音階都有概念，即使他們無法明確地加以描述。然而，不是所有的音樂都使用這種音階。
印尼的甘美朗（Gamelan）音樂根據的是分成七個音高的八度音階，音高之間的距離並不相等。西方人第一次聽到甘美朗音樂時，更有可能覺得聽起來像噪音，聽慣了十二音音調的大腦，沒有具備甘美朗音樂的概念。我個人對迴響貝斯4 這種電子音樂有經驗盲區，不過我十幾歲的女兒很顯然有那個概念。
概念也讓製造味覺和嗅覺的化學物質有了意義。如果我端出粉紅色的冰淇淋，你可能預期（模擬）是草莓的味道，但如果嘗起來像魚，你會覺得很不協調，甚至可能覺得噁心。
但如果我介紹它是「冷凍鮭魚慕斯」，提前警告你的大腦，同樣的味道或許會讓你覺得美味（如果你很喜歡吃鮭魚）。5 或許你認為食物現存於物理世界中，但事實上，「食物」這個概念嚴重受到文化影響。很顯然，還是有些生物上的約束，所以你不可能吃刮鬍刀刀片。
但是有些絕對可吃的東西，卻不是每個人都認為是食物，例如「蜂之子」（hachinoko），這是一道油炸蜜蜂幼蟲的日本佳餚，但絕大多數的美國人應該會敬而遠之。這種文化差異就是因為概念。
只要你活著，你的大腦都會利用概念來模擬外在世界。如果缺乏概念，你會處於經驗盲區，就像是你看第 48 頁的斑點蜜蜂。如果有了概念，你的大腦會自動且無形地模擬，快到你的視覺、聽覺和其他感覺似乎像是反射而不是建構。
情緒是怎麼來的？原來是受到「概念」的影響
現在請仔細想想：如果你的大腦利用相同的過程讓來自體內的感覺──心跳、呼吸和其他內部運動引發的擾動──產生意義，那會怎麼樣呢？
從大腦的觀點來看，你的身體只不過是另一個感覺輸入的來源。來自你的心臟和肺臟、你的新陳代謝、你的體溫改變等等感覺，就像圖中意義不明的斑點。在體內的這些純粹身體感覺，並不具有客觀的心理意義。
然而一旦概念介入，這些感覺或許開始具有額外的意義。如果你坐在餐桌旁時感到胃痛，或許你會把它經驗成飢餓。如果流感季節即將來臨，或許你會把相同的疼痛經驗成反胃作噁。如果你是法庭上的法官，或許你會把疼痛經驗成被告不可信任的直覺。6
在特定的時刻、特定的背景之下，你的大腦利用概念，賦予內在感覺意義，也讓來自世界的外在感覺有了意義，這些全都同時發生。你的大腦從你的胃痛，建構出飢餓、反胃作噁或不可信任的實例。
現在仔細想想，如果相同的胃痛出現在你嗅聞塗滿羊肉糊的尿布時，就像我女兒的朋友在「噁心食物」生日派對上所做的，你可能把疼痛經驗成噁心。亦或如果你親愛的另一半才剛走進臥房，你可能把疼痛經驗成一陣陣渴望。如果你正在診療室等待醫生說明健康檢查的結果，你可能把相同的疼痛經驗成焦慮感受。
在這些噁心、渴望和焦慮的案例中，你大腦中活躍的概念是情緒概念。就像先前一樣，你的大腦藉由建構那個概念的實例，從你疼痛的胃再加上來自周遭環境的感覺一起產生意義。
這是一個情緒的實例。
這可能就是情緒如何生成的過程。
註釋：
- 「不是對世界的反應」（not reactions to it）：相關回顧，請見 Chanes & Barret 2016.
- 「『蜜蜂』是什麼」（what a “Bee” is）：Barsalou 2003, 2008a.
- 「因為有用或有可取之處」（because they’re useful or desirable）：關於相似的類比，請見 Boghossian 2006.
- 譯註：dubstep，源自英國，於1990年代誕生的電子音樂，節奏短促、強調低音。
- 「如果你很喜歡吃鮭魚」（assuming you enjoy salmon）：Yeomans et al. 2008.
- 「被告不可信任」（the defendant cannot be trusted）：Danziger et al. 2011.
——本書摘自《情緒跟你以為的不一樣──科學證據揭露喜怒哀樂如何生成》，2020 年 3 月，商周出版。
狐禪
