Gene Ng
・2015/08/20
到美國唸書時，對美國的一些政治現象頗為不解。基本上，美國大部分大學生以及教授都是自由派，對我們這麼自由派來說，保守派錯得即離譜又明顯，他們濫用道德唬弄民眾，損害公共利益偏坦富人，為何還有許多人民寧可自己利益受損也要投票給他們？難道共和黨的支持者都是一群反智的蠢象？同樣的情況，在台灣也適用啊。直到讀了這本好書《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》（The Righteous Mind: Why Good People are Divided by Politics and Religion），才找到問題的部分答案。
Gene Ng
・2013/12/17
其實呂茨在這本《大謊言時代》批評媒體和廣告很有道理，對於心理學恐怕也有那麼一點道理，可是對科學的批評就完全似是而非，而且完全沒道理的！是沒錯，科學對這個世界的認識還不完整，而 科學研究的方法無疑是化約論，不過那是為了研究和教學的方便，如果真以為世界完全就只是用那些教科書裡簡單的方程式、定理和理論在運作，那就傻了，而且也不過就是迷信而已。
Gene Ng
・2013/06/09
《神的演化》指出，部落時期的神祇只需能夠作戰，保佑狩獵採集順利，農耕時期的神祇則需保障作物豐收，君主帝國中的神祇要有助於統馭人民，而工業和資訊時代的神已不再需 要扮演物質生活的保障者，卻得填補現代世界帶給人類的心靈空虛，並闡明某種更高目的，某種可讓我們組織日常生活、分辨善惡、弄懂禍福意義的根據於是，神祇的功能、意義和面目不斷轉換，而正是這樣轉換讓祂得以在人類各個不同的歷史時期中留存。
Jacky Hsieh
・2012/05/10
為什麼有些人特別的宗教狂熱？答案通常是文化或是家庭背景造成的。雖然這些影響固然重要，但新的研究顯示，宗教狂熱程度可能和思考模式──憑直覺或是分析式思考──有關。2011年時，哈佛大學的團隊發表研究：習慣依靠直覺的人通常比較信神，他們也發現如果鼓勵受試者用直覺思考，也會增加他對神的信仰。
朱家安
・2012/04/05
宇宙微調論證（fine-tuning argument），也是這類神蹟論證之一，與其它論證不同的是，它既不訴諸個人經驗，也不訴諸生物結構的精妙，它訴諸的，是這個宇宙的那些自然律則：這些自然律則竟然搭配得如此剛好，使得我們這樣的生命得以出現，若不預設上帝存在，我們無法說明這個「奇蹟」。
陸子鈞
・2012/03/24
來自遠方某人的禱告，或許無助於患者手術後的回復，甚至可能使情況惡化。這是一份被批評浪費預算，且有爭議的大型研究，所得到的結論。許多人相信，陌生人的代禱（Intercessory Prayer）能幫助患者。這想法已經有一些科學研究試圖驗證。不過研究結果都不明確，且飽受爭議。其中的原因是研究設計不夠完備，或者參與研究的受測者人數太少。
