在意識中是否可能區分真象與假象？換句話說，主觀經驗這回事，是只要自己感覺到就一定是真實的嗎？還是說，有沒有可能只是自己搞錯？

從認知角度來說，大腦為了完成學習的任務，不僅要維持專注度，也得在處理這些刺激的同時參考過去的記憶，好讓我們能做出適當的回應，只是，這類由內部形成的感覺記憶 (sensory memory) 機制為何，一直都不太清楚。近日，馬克斯．普朗克大腦研究所 (Max Planck Institute for Brain Research) 研究團隊，透過小鼠實驗，發現這些訊息可能與新皮質 (neocortex) 頂部及視丘(thalamus) 有關。

模擬是你的大腦對於世界正在發生什麼的猜測。在每個清醒的時刻，你都要面對從眼睛、鼻子、耳朵和其他感覺器官進來的嘈雜模糊訊息，你的大腦利用過去經驗建構假設（模擬），將之比較從感官接收的雜音。模擬以這樣的方式，讓你的大腦對噪音強加意義，選出相關的並忽略其餘的訊息。

《其實大腦不懂你的心》並非一本「好讀」的書，不過值得受到憤怒、罪惡感、焦慮、悲傷、同理、喜悅、愛戀等情緒擺布的我們一讀。讀了這些神經科學的好書之後，我們會一再發現，我們的理性其實受制於感性，而「自我」原來只是個幻象，我們的意識不過是潛意識投射出的一小部分。

《鳥的感官》雖然談的只是鳥事，可是鳥的這些感官能力，其他動物應用到極致也八九不離十了。這樣博大精深的知識，以及像作者那樣旺盛的求知慾，對我們探索其他動物也將會有很大的助益，所以這本好書值得推薦給所有喜愛動物和大自然的朋友，一同來探索動物感官世界的可能性吧。

具身認知（Embodied cognition），也稱「具體化」（embodiment），是心理學中一個新興的研究領域。具身認知理論主要指生理體驗與心理狀態之間有著強烈的聯繫[1][2]。生理體驗「激活」心理感覺，反之亦然[3]。簡言之，就是人在開心的時候會微笑，而如果微笑，人也會趨向於變得更開心。