從物質發現和歷史文獻推斷，戰士身分向來是不需要加以解釋，就直接讓人聯想到男性，因此當Bj 581於十九世紀末出士時，依據培葬品的內容考古與歷史學界便直接認定這個墓主是男生。直到1970年代，一份完整的骨骼鑑定和歷史脈絡分析，發現這具骨骸其實應該是女生，才開始有人質疑這種用陪葬品斷定死者性別的作法。

在 2011 年，一座保存完整且陪葬豐富的十世紀維京船葬遺址於蘇格蘭西部出土。墓葬本身混搭的風格激起了盜墓人，呃不，是考古學家們無盡的想像。同位素分析顯示墓主很可能出身於斯堪地那維亞（Scandinavia），但陪葬品卻同時帶有蘇格蘭、愛爾蘭及北歐三地的風格。

從上篇〈歐羅巴戰鬥民族〉我們可以知道，武術在歐洲不僅有悠久的傳統，自中世紀以降到近代之前，習武更曾經是非常普遍的全民運動。這個風潮可以從 14 到 17 世紀，武術手稿開始大量出現得到印證。然而，就算我們已經知道當時有大量武術手稿在坊間流通，我們要怎麼衡量這些手稿的影響力呢？要解答這個問題，Matzke 認為應該可以透過分析戰士遺骨上的傷口，再與現代根據武術手稿修習中世紀歐洲武術的團體，進行對打實驗所獲得的資料相互比較，來得到解答。

歐洲武術經過考古與驗證後，發現其實是一個普及且專業的技藝，在中古時期的歐洲許多人都有學習，利用手稿、武術學校或是到騎士身旁當侍從，歐洲人可以說是名符其實的戰鬥民族。但是如此普及的技藝仍然幾乎失傳，究竟是什麼原因？