菩薩再來
從多年前閱讀〈阿含部〉經典原始教義和佛陀自述的佛法法則，東年將其體悟到生活中的苦樂轉化成小說《我是這樣說的――希達多的本事和原始教義》、《地藏菩薩本願寺》，用文學的形式詮釋宗教之妙與精要。
歷經世事變化，多年的沉澱和省思，東年談到：「菩薩再來，是涅槃經和大度智論的概念；菩薩，因為濟度眾生，大悲，發願再來，繼續修學諸佛究竟智慧，而在各處世界，隨願受生，以隨宜方便身，行菩薩道。」或者這個概念還能怎樣認識？原始教義說得比較平實；或說：我現在也是人，所以有這樣的生老病死，或說：諸佛皆出人間，父母所生，非由天而得；或說：菩薩，是不愚而聰慧的有情生命。可見，在世間菩薩行，並不難。
在生老病死的無常中輪迴，不得安逸是常人的命運。
樂，當然不需再多說了，苦，是一切世間法的根本；兩千五百年了，還是如此，所以說苦海無邊；因此，慈悲是佛法根本，說的是不苦。
《菩薩再來》試提，人人可以自視是再來菩薩，再來修煉如何不苦，再來慈悲與人同樂。
作者簡介
美國愛荷華大學寫作班研究，曾獲聯合報、中國時報小說獎，曾任聯經出版事業公司副總經理兼副總編輯（1977-2005）、《歷史月刊》總編輯（2003-2009）、歷史智庫出版公司社長（2005-2009）、桃園縣忠烈祠文化館執行長（2006-2010）；現任聯合文學社務顧問、台北縣大河文化協會理事長、台灣歷史文化生活影像再造協會理事長。著有短篇小說集：《落雨的小鎮》、《大火》，長篇小說《失蹤的太平洋三號》、《去年冬天》（同名改編電影）、《模範市民》、《初旅》（英文版Setting Out在美國印行）、《愛的饗宴》、《地藏菩薩本願寺》、《我是這樣說的──希達多的本事及原始教義》、《再會福爾摩莎》，散文集一種：《給福爾摩莎寫信》，研究：《桃園開拓軼史》、《桃園縣忠烈祠本事》、《道法自然》、《花神與花祭》、《神社的建築與思想》、〈愚人國〉三部曲：《愚人國》、《城市微光》、《美好時光》。其中《愚人國》榮獲第38屆金鼎獎文學圖書獎。
