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度化,行遍十方世界,看佛陀遊化人間的故事


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※流傳千百年,漢傳佛教的佛傳代表作品
〈釋迦如來應化事蹟〉全系列共四卷《娑婆》、《度化》、《妙法》、《涅槃》,計二百零八則故事,詳細記載了佛陀釋迦如來的生平故事。
此故事版本最早源於唐王勃所撰的《釋迦如來成道記》,之後歷經各朝代的增修潤補。
目前廣泛流傳的版本是清乾隆五十八年(一七九三年)和碩豫親王裕豐以明代刊本為底本,摹刻版印,歷時十五年刊成(由鎮國公永珊重撰繪製),此版本經文物專家鑑定,認為此書是存量極少的佛教古籍圖書,本系列即以此版本為底,期許能使現代人感受古人閱讀佛傳的韻味,另一方面,也讓更多對漢傳佛教有興趣者,能飽覽漢譯佛典之精萃。

※全新特出版本,不一樣的佛傳圖文史詩
 集結70餘部佛教典籍中50則故事,闡述佛陀成就無上正等正覺後,教化有情眾生。
 保留了古書的原始圖文,更加入了易於閱讀的白話文故事敘說。
 每張圖均有簡要的說明,可進一步了解繪圖的意涵。
 呈現局部圖,讓主題更明確,版面更活潑。
 附上名詞註解,以說明文章的原始經文出處,補充原始經典故事內容,簡說相關的佛教專有名詞。
 經典雕版畫作全新修整,鐫刻精美,形象塑造保留了古典韻味。

※度化無分等別,如日耀大地,各處遍照
〈釋迦如來應化事蹟〉第二卷《度化》,說的是佛陀在成道之後的度化事蹟,以漢傳「五時說法」開展,因此首篇為〈華嚴大法〉,其後則為佛陀教化事蹟。
五時即:
一、華嚴時:如來初為大乘根器者,首宣說《華嚴經》,如日照高山之時,主要度化大乘菩薩,所以名華嚴時。
二、鹿苑時:如來說《阿含經》之處即鹿野苑,如日照幽谷之時,於鹿苑中說四諦法,化聲聞眾,所以名鹿苑時。
三、方等時:為說方等諸經,如日照平地,說維摩、楞伽等經,所以名方等時。
四、般若時:如日照禺中之時,廣說般若空慧之法,所以名般若時。
五、法華涅槃時:如日輪當午,說法華、涅槃,所以名法華、涅槃時。
除了各教化的事蹟故事,也有一些個別事件的單獨簡短譯本,如《月光童子經》、《玉耶經》、《乳光佛經》、《貧窮老公經》,以及漢傳佛教僧人所著作或編篡類的《戒壇圖經》、《經律異相》,而這些都使得本書故事更為多元豐富。

※圖文並呈,在連環圖文故事中領會佛陀的智慧
第二卷輯錄了釋迦佛傳故事208則中的50則,每則配以插圖,形象鮮明地向讀者展示了釋加如來從降世因緣、誕生、出家、修行、成道、說法、涅槃,以至佛法流入中國的整個過程。整部書緊密地以釋迦牟尼佛為主而展開,以事件發生的時間先後為順序,內容精采傳奇,十分好讀。
所並呈的圖畫,刻印精美,人物鮮明,表情舉止多樣,形象塑造完全符合文字敘說,在清代人物版畫中,堪稱上乘之作。

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