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幼獅文藝 08月號/ 2012 第704期


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背影

有機會陳述散文寫作時,總愛問聽眾一個問題,散文題材中,愛情或親情文章,更容易獲得共鳴?很少有差池的是聽眾都答「親情」。這也是我的理想答案。我注意到,親情文章易為,共鳴高,但一般說來,逼迫人們驚走險境的竟以愛情為主。可見得親情與愛情,感受的寬度跟深度,各有不同。親情文,自是不少經典,以古典為例,諸葛亮〈出師表〉、袁枚〈祭妹文〉、韓愈〈祭十二郎文〉等都是,朱自清寫〈背影〉寫父親為子女蹣跚買水果,「背影」自此成為父愛的化身,後為者寫父親,也不易超過朱的成就。

去年八月,本刊結合地誌、父親身世故事的專題獲得好評,之後並結集出版,今年度於同樣主題再出輯,出人意料外的是除了陳述父親故事之外,亦擴寫了父親的各種形態。有一句話說,「天底下沒有不是的媽媽」,但基於人性的自私、貪婪,我認為天底下,真有「不是」的媽媽,當然也有「不是」的爸爸,而作家的殊勝之處,即在辨認「是」與「不是」之間,留有哪些親情餘絲?又怎麼反芻人間苦味?請看方秋停、潘弘輝、吳妮民、謝文賢、林徹俐、羅智如、許亞歷、楊富閔、周紘立、徐禎苓、王鈺琳等十一家,寫父親的「是」與「不是」,以及父親的「在」與「不在」,專題名稱「背影與父親」,更以襯托二十與二十一世紀,父親形象的多樣跟變遷。

「菁世代」刊登莊仁傑長詩一首,陳建男評。蘇紹連曾總評莊仁傑的詩,認其「語言獨樹一幟……誦讀他的詩有華麗的後現代音樂感,給人一種迷幻如咒語的感覺」。本刊專欄作者塗翔文正也是今年臺北電影節策展人,主持開幕記者會與電影試映等活動,本期撰稿介紹藝人張孝全。韋瑋走遍臺灣大街小巷找老店,本期介紹德安青草店,正好在炎夏漂涼。

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潘弘輝專訪高雄市駁二特區,介紹種田陽平的小小羅浮宮跟電影兩個展覽。除了展出繪畫與電影藝術,種田陽平率領日本策展團隊與臺灣工作人員配合,完成另一種國際交流,較之簡白書寫的日本文化專欄,可為中日文化的參照。

不久前翻閱時尚雜誌,才知道「背影」竟可以鍛鍊、磨練,而成為好看的背影。很難想像一個人愛美,從正面修煉到背面,而文學的追憶,似乎正也是正面與背影,不停的反芻。

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