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宜樓掬月意樓春


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鹿溪多詩人,雲集十宜樓。
平生與我好,奪幟騷壇游。
相思命駕訪,豈憚道里悠。
主人今陳遵,愛客投轄留。
─林癡仙〈十宜樓夜集作〉

往昔,有一府二鹿三艋舺的符碼;
今天,人文彰化見證半線風華。

「鹿港八郊」象徵清朝曾有的繁華歲月,今中山路至金盛巷仍保留許多郊商舊址,如意樓與十宜樓為廈郊「慶昌行」的祖厝。「慶昌行」為道光年間廈郊之首,嘉慶年間由陳克勸所創,其崛起與海盜蔡牽有密切關係,而祖厝「意樓」又衍生「尹娘」傳說;「十宜樓」主人相傳為陳祈,將十宜樓經營為「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」之文人聚會場所,傳奇種種,讓「意樓春深」與「宜樓掬月」在鹿港的「八景十二勝」中充滿著神秘色彩,而傳說與史實之間的差異又為何?
本書繼《鹿港意樓》之後,續探慶昌家族史,藉由意樓及十宜樓,解開陳家傳奇的面紗,瞭解其從商販之家轉為士紳家族的歷程,及與地域社會發展的關聯性,進而理解從經濟鹿港轉化到文化鹿港的過程。

本書特色
意樓與十宜樓名列鹿港八景十二勝,因家族傳奇而充滿神祕感。本書藉由探討意樓與十宜樓,瞭解慶昌家族從商販之家轉為士紳家族的歷程,進而理解從經濟鹿港轉化到文化鹿港的過程。

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李昭容(1971~)
彰化鹿港人,中興大學歷史學博士。現為彰化女中歷史老師、朝陽科技大學兼任助理教授。主要研究領域為台灣史、家族史與文化史。著有:《鹿港丁家大宅》、《日治時期彰化地區文化事業之研究》、《鹿港意樓》。相關專文有:〈從工匠到藝師──探究傳統藝師李松林之成就歷程〉、〈鹿港木作家具的歷史考察(1895~2003)〉、〈日治時代之高等女學校研究──以彰化高女為例〉、〈1910年代公學校教師的時代相貌──以《黃旺成先生日記》(1912-1917)為中心〉等十多篇。

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