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熱門文章
動物世界
馬可孛羅
・2021/05/13
擁有華麗外貌的黃金單身漢,走在美學尖端的青鸞——《美的演化》書摘
在馬來半島、蘇門答臘和婆羅洲長滿熱帶雨林的丘陵中,住著一種全世界在美學上走得最極端的動物青鸞(又稱大眼斑雉)。雌青鸞體形大而健壯,羽毛上有深褐色、紅棕色、黑色和古銅色的細微彎曲花紋,這種複雜的花紋有偽裝效果。她們的腳是鮮紅色的,臉部的羽毛稀疏,讓底下皮膚的藍灰色透出來......
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地球脈動
左岸文化
・2021/04/24
以嶄新視角認識自然與人文——《地球深歷史》導讀
在中世紀人眼中,從神創世到耶穌基督降生,地球僅有四千多年的歷史;但對現代的我們來説,地球有四十五億年的悠久歷史,是再合理不過的常識。這個改變人類觀念的革命,究竟如何演變?《地球深歷史》帶我們一步步探索,這個過程曲折的大哉問。
人文科學
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達爾文
馬丁.魯維克
5
0
專欄
科學月刊
・2023/06/23
不要只顧呼口號,「適者生存」或許不能代表演化論?
「適者生存」竟然不是由達爾文提出的?「適者生存」這個論述又有哪些問題?實際上,「適者生存」不但不是達爾文一開始提出的概念,也過度簡化、誤導演化的意義、放大了爭鬥的意味,這種過度強調「強」、「弱」的論述,也催生出了惡名昭彰的社會達爾文主義。
史賓賽
演化論
自然選擇
華萊士
達爾文
適者生存
5
2
動物世界
馬可孛羅
・2021/05/15
鴨子也會霸王硬上弓?!——《美的演化》書摘
過去爲了區別人類與非人類動物行爲背後的象徵意義和社會影響力,動物學界將「強暴」一詞修正爲「強迫性交」。而《美的演化》作者則持不一樣的看法:他以鴨子爲例,强調雌性動物所面對的性强迫確實存在,且需更仔細檢視背後所代表的意義及對演化的影響。
强迫性交
性擇
演化
美的演化
達爾文
43
2
動物世界
寒波
・2018/02/12
人類對自身起源的百年追尋
人從哪裡來?如今大部分學者的看法是:人類源於非洲。然而兩百年前,支持非洲起源的學者其實只有其中一群而已(雖然包括名人達爾文)。人類在追尋自身起源的路途上,發生過哪些趣事呢?
Graecopithecus
Graecopithecus freybergi
hominin
人類演化
化石
尼安德塔人
海德堡人
爪哇人
皮爾當人
蒙古
達爾文
非洲南猿
4
2
好書搶先看
左岸文化
・2019/03/25
心情不好怎麼辦?可以把沮喪丟掉嗎?——《憂鬱的演化》
對於低落心情同時具有的好處與壞處,曾經嘗試調和相關證據的科學家也非常少。憂鬱症的爭論大多分成兩大彼此排斥的陣營,分別是主張憂鬱症有益的一邊,和主張憂鬱症有害的一邊。現在我們應該要把這兩個陣營團結起來、縮小兩者之間的歧異了。
執行功能
弗倫克・彼得斯
憂鬱現實主義
憂鬱症
李・斯金格
沮喪
社會風險
紅毛猩猩
蘭多夫・尼斯
達爾文
黑猩猩
4
1
動物世界
馬可孛羅
・2021/05/16
雌性利用「美」來選擇配偶,可以提高社會自主權?——《美的演化》
自然界中,雄性經競爭演化出較大的體型、又長又鋒利的犬齒這兩大武器,來施展暴力、控制彼此,甚至用於雌性和沒有自立能力的幼兒身上。而雌性透過擇偶標准改造雄性,讓他們的壓迫、破壞和暴力行爲減少,稱爲美學去軍備化。
兩性異形
性擇
演化
美學去軍備化
藍許法則
達爾文
4
1
動物世界
寒波
・2023/02/22
華勒斯的演化論與生物地理學,源自亞馬遜的燦爛之火
與達爾文聯名發表演化論以前,華勒斯在亞馬遜得到不少啟發。
Henry Walter Bates
Rupicola rupicola
spiritualism
亞馬遜
亞馬遜河
南美洲
原住民
圭亞那動冠傘鳥
地理隔離
地理障礙
孟德爾
小獵犬號
尼格羅河
巴西
東南亞
洞觀者
洪堡
演化
演化論
物種
特有種
生態
生物地理學
船難
英國
華勒斯
華勒斯線
華萊士
華萊士線
貝氏擬態
達爾文
雨林
韓波
馬德拉河
4
1
人體解析
三采文化集團
・2021/12/02
孟德爾與他的豌豆,開創「遺傳學」先河!——《生命之鑰:一場對生命奧祕的美麗探索》
「遺傳學」是現代炙手可熱的科學領域,但在遺傳學之父孟德爾還在種豌豆的年代,他的研究幾乎完全忽視,直到一整個世代後,才有人認真看待。
孟德爾
生命之鑰
生物學家
親子
豌豆
達爾文
遺傳學
3
0
好書推薦
貓頭鷹出版社
・2022/08/05
生物學的「演化樹」,前身其實是象徵通往天堂的「階梯」? 探索的盡頭甚至是上帝?——《纏結的演化樹》
生命樹首次出現是在創世紀,但經過多種不同的翻譯,讓人很難理解生命樹是甚麼。不過說穿了其實就是一個形象,能夠影起大家共鳴。
亞里斯多德
生命樹
自然之梯
達爾文
邦納
雷文霍克
3
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