azothbooks
・2017/08/04
牛頓理論的根據是單一客觀的現實。空間和時間形成一個固定架構，世上的活動就在那個舞台上展開。相對論反駁了那種觀點，它主張不是只有一齣表演－－在日常生活中，每個人經歷的事實各不相同，端看每個人所處的地方和行動而定。
PanSci
・2017/08/04
牛頓之所以辛勤地投入物理學、神學和煉金術的研究，其實可以用一個共同的目標一言以蔽之：為了探究世界的真相。稍微思考一下牛頓的辛勤探索其實很有趣—不是因為那些探索證明是對的，也不是因為那些探索證明牛頓有時候很瘋狂，而是因為它們突顯出科學探索最後究竟是成果豐碩、還是徒勞無功，往往只是一線之隔。
活躍星系核
・2017/08/03
「需要父親」是心理需求，單純生理父親或物質父親是不夠的，父親在兒童期是認可孩子、提供與母親不同刺激、權威指引，到了青少年期，孩子從家庭轉入社會，「父親榜樣」絕對是重要的發展引導，「父性心理原則」也是重要的內在概念，他要知道自己是誰的孩子，才能站在父親的肩膀上建構自己。
莊 霈淳
・2017/08/02
黑板從發明以來就不是一種昂貴又神秘的物品，無論黑板的起源是什麼，黑板和粉筆的關係就像紙墨一樣，是現代科技仍無法取代的組合。今天，在世界各地的物理研究中心黑板仍隨處可見，在英國劍橋數學科學學院的牛頓研究所（The Isaac Newton Institute for Mathematical Sciences in Cambridge）裡面甚至廁所裡都有黑板！
臺北地方異聞工作室
・2017/08/01
臺中烏日區有一棵老茄苳樹下有一座小廟，某日透過乩童扶乩宣稱：一直以來被尊稱「茄苳公」的自己，其實是「茄苳娘」！先別說茄苳樹王公還有分性別了，你會認茄苳樹嗎？你知道茄苳樹跟嘉慶君是好朋友嗎？雖然在民間信仰中，茄苳樹王公的數量也許略遜於大夥熟悉的榕樹，但與茄苳相關的故事，卻很可能讓其他樹種都望塵莫及呢！
物理雙月刊
・2017/07/31
鼓勵研究人員參與群眾運動，去對抗社會中那股普遍不信任科學的浪潮，說起來容易，做起來卻不然。更困難，但卻更具有實質意義的是，如何能讓受有嚴格科學訓練的博士，轉戰其它領域，而在政府部門或私營企業有好的職涯發展，從而發展科學所應有的影響力。
研之有物│中央研究院
・2017/07/29
正念 (Mindfulness) 的意思並非正面思考，而是「活在當下、放下執著」。正念源於佛學，但近年來無論西方或東方，都透過科學化的心理學研究，藉由訓練正念，舒緩過度自我膨脹所造成的情緒壓力、緊繃的人際互動。
好青年荼毒室
・2017/07/27
你或許認為：能道出「我愛你」，大抵不可能會是自戀吧，不然那個「我」與「你」就顯得荒謬極了。「我」與「你」的意義又是否真的這樣不證自明？佛洛依德以為，我們在生命的初期並未有明確區別「我」與「你」的意識。
科學月刊
・2017/07/26
民意調查的結果數據隨處可見，尤其是政治性民調結果幾乎可說是天天在新聞上放送，對總統的滿意度下降了多少百分比、某某縣市的幸福指數最高等諸如此類的調查數據。同一份民調，媒體、政黨、政治人物、名嘴（政治評論家）往往又會做出不同的解讀，各說各話，每個看起來似乎都有幾分道理，但拼湊起來，又讓人想到瞎子摸象這句成語。到底這些數據代表什麼？要怎麼做一位正確解讀民調的聰明閱聽者呢？其實只要掌握兩大原則，就可以大致不被騙了。
果殼網
・2017/07/25
《鬥陣特攻》的多元化創新，補足了女性在遊戲上被邊緣化的窘境，多元不僅是「有趣」的，也能為遊戲帶來商業上的成功，獲得更多群體、更多受眾的青睞。甚至有女性團體將《鬥陣特攻》裡的角色作為其運動的標志，這不得不說是一個進步。主流遊戲更多地考慮其多元化、包容性，有著重要意義。不是說要考慮到所謂的「政治正確」，而是現實地從更多人群的視角出發，讓盡可能多的人——不管是男性還是女性，不管來自何種文化背景——都能感受到遊戲帶來的關懷，而不是僅僅把遊戲作為滿足某一個群體的娛樂場。